人间有味是清欢是啥(shá)意(yì)思，人间有味是清欢的下一句是“人间有味是清欢”的含义是(shì)：人间真正有滋味的还(hái)是清淡的欢(huān)愉的(de)。

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人间有(yǒu)味是清欢(huān)是啥意思，人间有味是清欢的下一句

　　出自：宋代(dài)苏轼《浣溪沙·细雨斜恒星年和回归年的区别通俗易懂的，恒星年和回归年的区别原因风(fēng)作晓寒》。

　　全文：

　　元丰(fēng)七年十(shí)二月(yuè)二(èr)十(shí)四日，从(cóng)泗州刘(liú)倩(qiàn)叔游南山(shān)。

　　细雨斜风作晓(xiǎo)寒，淡烟疏柳(liǔ)媚晴(qíng)滩。

　　入淮(huái)清洛渐漫漫。

　　雪沫乳花浮午盏，蓼茸(rōng)蒿笋试春盘。

　　人(rén)间(jiān)有味是(shì)清欢。

　　译(yì)文(wén)：

　　元丰七年十(shí)二月二(èr)十四日，跟泗州刘(liú)倩叔一起游览南山。

　　冬天早晨细雨(yǔ)斜风天气(qì)微寒，淡淡(dàn)的烟雾和稀(xī)疏的(de)杨(yáng)柳使初(chū)晴(qíng)后(hòu)的沙滩更妩媚(mèi)。

　　洛涧(jiàn)入淮后(hòu)水势一片茫茫。

　　乳色鲜白的好茶(chá)伴着新鲜如翡翠般的春蔬(shū)，这野餐的(de)味道着实不错。

　　而(ér)人间真正有滋味的还是清淡的欢(huān)愉。

　　赏析：

　　这是一(yī)首纪游词(cí)，是以时(shí)间为序(xù)来铺叙景物的。

　　上片写早春景象(xiàng)，下片写作者与同游者(zhě)游山时以清茶(chá)野餐的风味。

　　作品充满(mǎn)春天的气(qì)息，洋溢(yì)着生命(mìng)的活力(lì)，反(fǎn)映了作者(zhě)对现实生活的热爱和健胜(shèng)进取(qǔ)的精神(shén)。

　　词(cí)的上片写沿途景观。

　　第一句写清(qīng)晨，风(fēng)斜(xié恒星年和回归年的区别通俗易懂的，恒星年和回归年的区别原因)雨细，瑟瑟寒侵，这(zhè)残冬腊月是很(hěn)难耐(nài)的，可(kě)是东坡却只以(yǐ)“作晓寒”三字出(chū)之，表(biǎo)现了(le)一种不(bù)大(dà)在乎的态度。

　　第二(èr)句写向(xiàng)午的景(jǐng)物：雨脚(jiǎo)渐收，烟云淡荡，河滩(tān)疏柳，尽沐晴晖(huī)。

　　一(yī)个“媚”字，极富动感(gǎn)地(dì)传出(chū)作(zuò)者喜悦的心声。

　　作(zuò)者从曳于淡云晴日中的疏柳，觉察到萌发中的春(chūn)潮。

　　于残冬岁暮之中把握住物象的新机，这正(zhèng)是(shì)东坡逸怀浩气的表现，是他精(jīng)神境界(jiè)上度越恒流之处。

　　“入(rù)淮”句寄兴遥深，一结甚远。

　　句中的“清(qīng)洛”，发(fā)源于合肥，北流至怀远合于淮水(shuǐ)，地距泗(sì)州（宋(sòng)治临淮）不近(jìn)，非(fēi)目力能及。

　　词中(zhōng)提(tí)到清(qīng)洛，是(shì)以虚(xū)摹的笔法，眼前的(de)淮水联(lián)想到上游的(de)清碧的洛(luò)涧，当它汇(huì)入浊淮以(yǐ)后(hòu)，就变得浑浑沌沌一片浩(hào)茫了(le)。

　　下(xià)片转写作者(zhě)游(yóu)览(lǎn)时的清茶野餐及(jí)欢快心情。

　　一共两(liǎng)句，作者抓住(zhù)了(le)两(liǎng)件(jiàn)有特征性的事物来描写：乳白(bái)色的香茶一盏(zhǎn)和翡翠般的春(chūn)蔬一(yī)盘。

　　两(liǎng)相映(yìng)托(tuō)，便(biàn)有浓郁的节日气氛和诱人的力量。

　　“雪沫乳(rǔ)花”，状煎茶时上浮(fú)的白泡。

　　以雪、乳形容茶色之(zhī)白，既是比喻，又(yòu)是夸张，形象(xiàng)鲜明。

　　此句(jù)可说是对宋人茶(chá)道的形象描(miáo)绘。

　　“蓼茸蒿笋”，即蓼(liǎo)芽(yá)与蒿茎(jīng)，这是(shì)立(lì)春的应时(shí)节物(wù)。

　　旧(jiù)俗立春时(shí)馈送亲友以(yǐ)鲜嫩春菜和水果、饼铒等(děng)，称“春(chūn)盘”。

　　此二句绘声绘色、活灵活现地写出(chū)了(le)茶叶和鲜菜的(de)鲜美(měi)色(sè)泽(zé)，使读者(zhě)从中(zhōng)体(tǐ)味(wèi)到词人(rén)品茗(míng)尝鲜(xiān)时的喜悦和畅适。

　　这种将生活(huó)形象铸成艺术形象的手法，显(xiǎn)示出(chū)词人高雅的(de)审美意趣和旷(kuàng)达(dá)的人生态(tài)度。

　　“人间有味是清欢”，这是一个具(jù)有哲理性(xìng)的命题，用词的(de)结尾，却自(zì)然浑成，有照彻全篇之妙(miào)趣，为全篇增添了欢(huān)乐情调和(hé)诗味、理趣。

　　这首词，色(sè)彩清(qīng)丽(lì)而境(jìng)界(jiè)开阔的生动画(huà)面中，寄寓着(zhe)作者清旷(kuàng)、闲(xián)雅的审(shěn)美趣味和生活态(tài)度，给(gěi)人以(yǐ)美的享(xiǎng)受和(hé)无尽的遐(xiá)思。

人(rén)间(jiān)有味是清欢下一(yī)句是什么？

　　婉转深沉皆浮云，人间有味是清欢

　　细雨斜风作晓寒(hán恒星年和回归年的区别通俗易懂的，恒星年和回归年的区别原因)，淡烟疏柳媚晴滩。

　　入淮清(qīng)洛(luò)渐漫漫。

　　雪沫乳花浮午盏(zhǎn)，蓼茸蒿笋试(shì)春(chūn)盘。

　　人(rén)间有味(wèi)是清欢。

　　——《浣溪沙·细雨斜风作晓寒(hán)》

　　▲写这首词的时候(hòu)，苏轼从黄(huáng)州(zhōu)迁(qiān)往汝州。

　　官(guān)场的压力有所前岁(suì)悉缓解，朝廷想要(yào)重新起(qǐ)用苏轼。

　　苏轼一句“人间有味(wèi)是清欢”，表达出(chū)他对浅烟(yān)疏柳、香茶春蔬的喜(xǐ)爱，更是对人间淡然诸事的喜(xǐ)爱。

　　许多不公平的经历(lì)，我们是(shì)无(wú)法回避(bì)，也(yě)无(wú)从(cóng)选择的(de)。

　　我们只能(néng)接受已(yǐ)经存在的事实并进行自我(wǒ)调整，因此，人在无法(fǎ)改变(biàn)不公和不幸的厄运时，应放(fàng)平心态，坦然(rán)接受。

　　总有(yǒu)一天峰回路转，一切都会好起来，平淡日子(zi)才是(shì)真。

　　人有(yǒu)悲欢离合，月(yuè)有阴晴圆缺，此事(shì)古(gǔ)难全

　　丙辰中(zhōng)秋，欢饮达旦，大醉，

　　作此(cǐ)篇，兼怀子(zi)由。

　　明月几(jǐ)时有？把酒问(wèn)青天。

　　不(bù)知天(tiān)上宫阙，今夕是何年。

　　我欲乘风(fēng)归去(qù)，又恐琼楼玉(yù)宇，

　　高(gāo)处不胜寒。

　　起(qǐ)舞弄清影，何似在人(rén)间？

　　转朱(zhū)阁，低绮(qǐ)户，照无眠。

　　不应有恨，何事长向别时圆？

　　人有悲欢离合，月有阴(yīn)晴圆缺，

　　此事(shì)古难全。

　　但愿人长久，千里共婵娟。

　　——《水调歌头·明月(yuè)几时有》

　　▲苏轼(shì)从杭(háng)州被调任密州(zhōu)，虽(suī)然是被降(jiàng)职了，可苏(sū)轼(shì)并(bìng)不懊恼，因为这会离苏辙更近，兄弟团圆(yuán)也就方(fāng)便些。

　　可不(bù)知为什么，两(liǎng)个人都在山东，这一年(nián)的(de)中(zhōng)秋(qiū)节，却没能团聚(jù)。

　　望着天上的圆月，酒醉的苏轼(shì)慧乎竟然埋怨月(yuè)亮故意与(yǔ)人们过(guò)不去。

　　世上(shàng)本就没(méi)有十(shí)全十美。

　　如果(guǒ)人们要(yào)因为不能十(shí)全十美雀差而(ér)感伤，那是大大的(de)没必要(yào)了(le)。

　　世事(shì)岂(qǐ)能(néng)尽如(rú)人意，但求无(wú)愧于心。

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