劳心者治人劳力者治于人这句话的意思是(shì)什么(me)，劳心者治人(rén) 劳力者治于人是什么(me)意思是“劳心(xīn)者治人，劳(láo)力者(zhě)治于人”这句话(huà)的意思(sī)是：脑力劳动者统治(zhì)人，体力劳(láo)动者被人统治的。

　　关(guān)于劳(láo)心(xīn)者治人劳力(lì)者治(zhì)于人这句话的(de)意思(sī)是什么(me)，劳心者(zhě)治(zhì)人 劳力者(zhě)治(zhì)于人是(shì)什么意思以及(jí)劳心(xīn)者治(zhì)人(rén)劳力者治(zhì)于(yú)人这句话的意思是(shì)什(shén)么，劳(láo)心者治人劳(láo)力者治(zhì)于人这句话出自(zì)哪里，劳心者治人 劳力者治于(yú)人是什么意思，劳心(xīn)者治(zhì)人 劳力者治于人原文，劳心者治人劳力者治于人谁说的等问题，小编将为(wèi)你整理以下知(zhī)识：

劳心(xīn)者治人(rén)劳(láo)力者治于人这(zhè)句话的(de)意(yì)思是什么，劳心(xīn)者治(zhì)人 劳力(lì)者(zhě)治(zhì)于人是什(shén)么意思

　　“劳(láo)心(xīn)者治(zhì)人，劳力者治于(yú)人”这句话的意思(sī)是(shì)：脑力(lì)劳动者统治人，体力劳动(dòng)者被人统治(zhì)。

　　“劳心者治(zhì)人，劳力者治于(yú)人”出自《孟子》的(de)《滕(téng)文公(gōng)章句上(shàng)》。

　　这句(jù)话中的劳拉斯维加斯在美国的哪个地方 拉斯维加斯是沙漠城市吗心者(zhě)就(jiù)是指领导者，劳(láo)力者指的是被管理(lǐ)者了。

　　人都想当领导(dǎo)，但是成为一个领导(dǎo)者(zhě)真(zhēn)的不(bù)容(róng)易，成功领导(dǎo)的关键是成功管理他人的能力。

　　“遇横逆之(zhī)来而不怒，遇变故之起而(ér)不惊(jīng)，当非常之(zhī)谤(bàng)而不辨”，可(kě)以做领导者；

　　有胆识，有立(lì)场，有广泛的交(jiāo)际能力(lì)，能独当一面，可以做中级领导(dǎo)；

　　识人(rén)不爽(shuǎng)，用人不(bù)刻，加上上(shàng)面的所(suǒ)有的特质，才(cái)能(néng)做一(yī)个高级(jí)领(lǐng)导；

　　如果个中能力运用自如(rú)，做一个(gè)顶(dǐng)级(jí)领(lǐng)导就没(méi)有问题了。

　　内在(zài)素(sù)质越(yuè)高，成为领导者的(de)级别也越高。

　　比如(rú)，识人(rén)是内功，也是成为领导(dǎo)必修的基础课。

　　千军易得，一将难求；

　　组织的成功得力于20%的(de)人的努(nǔ)力，成功的领导都具(jù)有一(yī)双识人慧眼。

　　用人是(shì)内功的(de)体现，一匹狼(láng)领导的羊群能够打败一(yī)只(zhǐ)羊领(lǐng)导的狼群。

　　没有(yǒu)无(wú)用的(de)人，只有(yǒu)错误的位置。

　　把正确的人放(fàng)在(zài)正确的位置，这是高明的用人方法。

　　能识人、会用(yòng)人，更具(jù)有领导素质，就可以考(kǎo)虑做领导了。

劳心(xīn)者治(zhì)人(rén)，劳力者治于人。是什么(me)意思？

　　意思是(shì)：下(xià)等的做体力(lì)劳动，中(zhōng)等(děng)的橘羡做脑力劳动(dòng)，上等的(de)统(tǒng)治(zhì)者别人，该句引申于(yú)孟子的《孟子·滕(téng)文公上(shàng)》，原文(wén)如下：

　　原(yuán)文(wén)：故曰：或(huò)劳心，或劳力；劳心者治人，劳力(lì)者治于(yú)人；治于人者食人，治人者食于人：天下之通义。

　　释义：所以说有的(de)人做脑力劳动，有的人做体(tǐ)力劳动；脑力劳(láo)动者(zhě)统治人(rén)，体力劳动者受(shòu)人统治；被(bèi)统治者供养别人(rén)，统圆伏拍治者(zhě)被(bèi)人供养，这是普天之下通行的(de)原则。

　　扩(kuò)展资料：

　　战国中期孟子(zi)及其(qí)弟子万章、公孙丑等(děng)著。

　　最早见于赵岐《孟子(zi)题辞》：“此书(shū)，孟子之所作也，故总谓之《孟(mèng)子(zi)》”。

　　《汉书(shū)·艺文志》著录《孟子(zi)》十一篇(piān)，现存七(qī)篇(piān)十四(sì)卷。

　　总字数三万五千余字，260章。

　　相传另有《孟子外书(shū)》四篇，已佚（今本(běn)《孟子外(wài)书》系(xì)明姚士粦(lín)伪(wěi)作）。

　　书中记载有孟子及其弟子的政治、教(jiào)厅裤育、哲学、伦理(lǐ)等思想观(guān)点(diǎn)和政治活动。

　　古代考(kǎo)试(shì)主要考《四书》与《五经》。

　　劳心者治人劳力者治于人这句话的(de)意思是什么，劳心(xīn)者治人 劳(láo)力者治于人是(shì)什(shén)么意(yì)思是(shì)“劳心者治人，劳(láo)力者治于人”这句话(huà)的意思是：脑力劳动者统治人，体(tǐ)力劳动者被人统治(zhì)的。

　　关于劳(láo)心者治人劳力(lì)者治于(yú)人这句话的意思是(shì)什么，劳心者(zhě)治人 劳力者治(zhì)于人是什么(me)意(yì)思以(yǐ)及劳心者治(zhì)人(rén)劳力者(zhě)治于人这句话(huà)的意(yì)思是什么(me)，劳心者治人(rén)劳力者(zhě)治于人这句话出自(zì)哪里，劳心者治人 劳力者治(zhì)于人是(shì)什(shén)么意思(sī)，劳心(xīn)者治人 劳(láo)力者(zhě)治(zhì)于人原(yuán)文(wén)，劳(láo)心者治人(rén)劳力者治于人谁说的等问题，小(xiǎo)编将(jiāng)为你整理以下知识：

劳心者治(zhì)人劳力者治于(yú)人这句(jù)话的意思是什(shén)么，劳(láo)心者治(zhì)人(rén) 劳力者(zhě)治于人是什么意思(sī)

　　“劳(láo)心者治人，劳力(lì)者治(zhì)于人”这句话(huà)的意思是(shì)：脑力劳动(dòng)者(zhě)统(tǒng)治人，体(tǐ)力劳动者被人统治。

　　“劳心者治人，劳力者治于(yú)人(rén)”出自(zì)《孟子》的《滕(téng)文公章句上》。

　　这句话(huà)中的劳(láo)心者就是指领导者，劳力者(zhě)指的是被(bèi)管理者了。

　　人都(dōu)想当领导，但(dàn)是成为(wèi)一(yī)个领导者(zhě)真的不容易，成功(gōng)领导的关键(jiàn)是成功(gōng)管理(lǐ)他人(rén)的能力。

　　“遇横逆之来而不(bù)怒，遇(yù)变故之起而不惊，当非常之谤而(ér)不(bù)辨”，可(kě)以(yǐ)做领(lǐng)导者(zhě)；

　　有胆识，有立(lì)场(chǎng)，有(yǒu)广泛(fàn)的交(jiāo)际能(néng)力，能独当一面，可以做中级领导；

　　识人不(bù)爽，用人不(bù)刻，加(jiā)上(shàng)上面的所有的特质(zhì)，才(cái)能做一个高(gāo)级领导(dǎo)；

　　如果个中能力运(yùn)用自如，做一个(gè)顶级(jí)领(lǐng)导就没有问题(tí)了。

　　内(nèi)在素质越高，成为领导者的级别也越高。

　　比如，识人(rén)是内功，也是成为(wèi)领(lǐng)导(dǎo)必(bì)修的基(jī)础(chǔ)课(kè)。

　　千军易得，一将难求；

　　组织的成功得力于20%的(de)人(rén)的努(nǔ)力，成功的领导都(dōu)具有一双识人慧眼。

　　用(yòng)人是内(nèi)功的体现，一匹狼领导(dǎo)的羊(yáng)群能够打败一(yī)只(zhǐ)羊领导(dǎo)的(de)狼群。

　　没有(yǒu)无用的人，只(zhǐ)有(yǒu)错误的(de)位置(zhì)。

　　把正确的人放(fàng)在正(zhèng)确的(de)位置，这是(shì)高明(míng)的(de)用人方(fāng)法。

　　能识人、会用人，更具有领导素(sù)质，就可以考虑做领导了(le)。

劳心者治人(rén)，劳力者(zhě)治(zhì)于人(rén)。是什么意思(sī)？

　　意思是：下等的做体力(lì)劳动，中等(děng)的橘羡做脑力劳动，上等的统治者别人，该句引申于孟(mèng)子的《孟子(zi)·滕文公上》，原文(wén)如下：

　　原文：故(gù)曰：或劳(láo)心，或劳力；劳心者(zhě)治(zhì)人，劳力(lì)者治于人；治于人者食(shí)人，治人者食于人：天下(xià)之通义。

　　释(shì)义：所以说有的人做脑力劳动，有(yǒu)的人做体(tǐ)力(lì)劳(láo)动；脑力劳动(dòng)者统(tǒng)治人，体(tǐ)力(lì)劳动者受人统治(zhì)；被统治者供养(yǎng)别人，统圆(yuán)伏拍治者被人供养，这是普天之下通(tōng)行的(de)原则。

　　扩(kuò)展资料：

　　战国中期(qī)孟子(zi)及(jí)其弟子万章、公孙丑等著。

　　最早(zǎo)见于赵(zhào)岐《孟子题(tí)辞》：“此书，孟子之(zhī)所作也，故总谓之《孟(mèng)子(zi)》”。

　　《汉(hàn)书(shū)·艺文志》著录《孟(mèng)子(zi)》十一篇，现存七(qī)篇十四卷(juǎn)。

　　总字数三万五千余字，260章。

　　相传另有《孟子外(wài)书(shū)》四篇(piān)，已佚（今本《孟子外书》系明姚士粦(lín)伪作）。

　　书中(zhōng)记(jì)载有孟(mèng)子及其弟子的政治、教(jiào)厅裤(kù)育、哲学、伦理等思想观点(diǎn)和(hé)政治活动。

　　古代考试主要(yào)考拉斯维加斯在美国的哪个地方 拉斯维加斯是沙漠城市吗《四书(shū)》与《五经》。

未经允许不得转载：橘子百科-橘子都知道 拉斯维加斯在美国的哪个地方 拉斯维加斯是沙漠城市吗