十五夜(yè)望月(yuè)古诗意(yì)思是什么(me)呢，十五夜(yè)望月(yuè) 诗意思是《十五夜(yè)望月》是一首中秋之夜望月思远的(de)七言绝句的。

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十五夜望月古诗意(yì)思是什么(me)呢，十五(wǔ)夜望月(yuè) 诗意思

　　全诗四句二十八字，以每两句为(wèi)一(yī)层意思，分(fēn)别写中秋(qiū)月(yuè)色和(hé)望月怀人的心情，展现了一幅寂寥、冷清、沉静的中秋(qiū)之(zhī)夜(yè)的图画。

　　庭院地面雪(xuě)白树上(shàng)栖息着鹊鸦，秋露无声无(wú)息打湿了院(yuàn)中桂花。

　　今天晚上人们都(dōu)仰望(wàng)当空明(míng)月，不知(zhī)道这(zhè)秋思(sī)之情落在了谁家？

　　中(zhōng)庭地(dì)白树栖鸦，冷露无(wú)声湿桂花(huā)。

　　今夜月明人尽望，不(bù)知(zhī)秋思(sī)落谁(shuí)家。

　　十五夜(yè)：指农历八月十五的晚上，即(jí)中秋夜。

　　杜郎中(zhōng)，名杜(dù)元颖。

　　中庭：即庭中，庭院中。

　　地白：指月光(guāng)照在庭院的样子。

　　鸦：鸦(yā)雀。

　　冷露：秋(qiū)天(tiān)的(de)露水。

　　尽：都(dōu)。

　　秋思：秋天的情思(sī)，这里指怀(huái)人的思绪。

　　落：在，到(dào)。

　　此诗具体创作(zuò)时间不(bù)详。

　　只知是诗人在中(zhōng)秋佳节与朋(péng)友相聚(jù)时所作(zuò)，寄友人杜元颖的。

　　原诗(shī)诗题下注云：“时会琴客”，说明佳节良友相聚，并非独吟。

　　这是一首中秋之夜(yè)望月思(sī)远的七言绝句。

　　在民俗中，中秋节(jié)的形成历(lì)史悠久。

　　诗人望月兴叹，但(dàn)写(xiě)法与(yǔ)其(qí)他中秋咏月诗完全不同，很有创造(zào)性，甚(shèn)至更耐人回味。

　　前(qián)两(liǎng)句写(xiě)景，不带一个“月”字；

　　第三句才点明望月，而且推己及人，扩大了望月者的(de)范围(wéi)。

　　但是，同是望月，那(nà)感秋之意，怀(huái)人之情，却(què)是人(rén)各不同的(de)。

　　诗(shī)人(rén)怅然于家(jiā)人离散(sàn)，因而由月(yuè)宫(gōng)的凄清(qīng)，引出了(le)入(rù)骨(gǔ)的相思。

　　这首诗意(yì)境很美，首先予人的印象(xiàng)是情景如画(huà)，用(yòng)苏轼的话(huà)来(lái)说(shuō)就是(shì)“诗(shī)中有画”。

　　明《唐诗画谱》中就有(yǒu)以(yǐ)这首诗为题材的版画蜗牛是不是昆虫类，但这幅版画仅是画(huà)家别(bié)出(chū)心裁构想出的意境(jìng)，和(hé)王(wáng)建原(yuán)作并不一一吻合，而(ér)且它对全诗点(diǎn)睛之笔——秋思未作充分表达。

　　在(zài)这一点上，诗歌语(yǔ)言艺术(shù)显示了它的不可代替(tì)性。

　　诗(shī)人运用形象的语言，丰美的想象，渲染了中秋望月(yuè)的(de)特(tè)定(dìng)的(de)环境(jìng)气(qì)氛，把读者带进(jìn)一(yī)个(gè)月明人远(yuǎn)、思深情长的意(yì)境，加上一(yī)个唱叹有神、悠然不尽的(de)结尾，将别离思(sī)聚(jù)的情意(yì)，表现得委婉动(dòng)人。

　　唐诗人。

　　字(zì)仲初，颍川（今(jīn)河南许昌）人。

　　家贫，“从军走马十三年”，居乡(xiāng)则“终(zhōng)日(rì)忧衣食”，四十岁以(yǐ)后，“白发初为吏”，沉沦于下(xià)僚(liáo)，任县(xiàn)丞、司(sī)马之类，世(shì)称王(wáng)司马。

　　他写了大量的(de)乐府，同(tóng)情百姓(xìng)疾苦，与张籍(jí)齐名(míng)。

十五夜望月的大概(gài)意思是(shì)什么？

　　《十五(wǔ)夜颂旅望月》译文：庭院地(dì)面雪白树上栖息着鹊鸦，秋露点点无声(shēng)打湿了院中桂花。

　　今夜(yè)明月当空世间(jiān)人(rén)人都仰望，不(bù)知道这秋(qiū)日(rì)情(qíng)思可落到谁家？

　　全文(wén)：中(zhōng)庭地白树栖鸦，冷露无声湿桂(guì)花。

　　今夜月(yuè)明人尽望，不知秋思落谁家。

　　《十五(wǔ)夜望月(yuè)寄杜(dù)郎(láng)中》是唐代诗人王建(jiàn)创作的一(yī)首(shǒu)以中(zhōng)秋月夜为内容的七绝。

　　全诗四句(jù)二十八字，以每两(liǎng)句为一层意思，分别写中秋月色(sè)和望月怀人的心情，展现了一幅寂寥、冷清、沉静的(de)中秋之夜的图画(huà)。

　　此诗(shī)以写景起(qǐ)，以(yǐ)抒情结，想象(xiàng)丰美，韵味无穷。

　　扩展资料：

　　“今夜月明人尽望，不(bù)知(zhī)秋思(sī)落谁家。

　　”这两(liǎn蜗牛是不是昆虫类g)句采取了忽然宕开的写法，从作者的一群人的望月联想到(dào)天下人的望月(yuè)，又(yòu)由(yóu)赏月的活(huó)动升华到思人怀远，意(yì)境(jìng)阔大(dà)，含蓄不露(lù)。

　　普天之下又有多少人在望月(yuè)思亲：在(zài)家乡的人思(sī)念(niàn)远离的亲人，离乡戚樱没(méi)之(zhī)人遥望(wàng)家乡亲(qīn)人。

　　于是，水(shuǐ)到(dào)渠成，吟出(chū)了这两句。

　　前(qián)两句写(xiě)景，不带一个“月”字；第三句才(cái)点明望月，而且推己及人，扩大(dà)了望月(yuè)者(zhě)的范围。

　　但(dàn)是，同是望月，那(nà)感秋(qiū)之意，怀人之情，却是(shì)人各不同(tóng)的。

　　诗人怅然(rán)于家人离散，因而由月宫的凄清，引出了入(rù)骨的相思。

　　他的“秋思”必(bì)然是最(zuì)浓挚的。

　　然而，在表现的(de)时候(hòu)，诗(shī)人却并不采(cǎi)用(yòng)正面抒情的方式，直接(jiē)倾(qīng)诉自己的思念之切(qiè)；而是用了(le)一种委(wěi)婉的疑问语气：不(bù)知那茫茫的秋思会落(luò)在谁的一边(biān)。

　　天下离人千千万万，怀人(rén)愁(chóu)绪如(rú)绵绵秋草，逐处丛生，

　　诗人在思谁是(shì)确(què)定的，说“不知秋思落(luò)谁(shuí)家”并(bìng)非真不知(zhī)，而是极写秋(qiū)思(sī)的浩茫浑涵，似虚而实，深得诗歌含(hán)蓄之美(měi)。

　　明明是自己在怀(huái)人(rén)，偏(piān)偏说“秋思落谁家”，这就将诗人对月怀(huái)远(yuǎn)的情思，表现得蕴藉深沉。

　　似乎秋(qiū)思唯诗人独有，别人尽管也在望月，却并无(wú)秋思可言。

　　这(zhè)真是无理(lǐ)之极(jí)，高纳(nà)然而愈显出诗人痴情(qíng)，手(shǒu)法高妙。

　　在炼字(zì)上，“落”字(zì)新颖妥贴，不(bù)同凡(fán)响，它给人以生动形象(xiàng)的感觉，仿(fǎng)佛那秋思随(suí)着(zhe)银(yín)月(yuè)的清辉，一齐(qí)洒落人间。

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十五夜(yè)望月(yuè)古诗意思(sī)是(shì)什么呢，十五夜望(wàng)月 诗意(yì)思

　　全诗四(sì)句二十八字，以每两句为一层意思，分别(bié)写中秋月(yuè)色和望月怀(huái)人的(de)心情，展现了一(yī)幅寂寥(liáo)、冷清(qīng)、沉静的中秋(qiū)之夜的图画。

　　庭院地面雪白树(shù)上栖(qī)息着鹊鸦(yā)，秋露无(wú)声无(wú)息打湿了(le)院中桂花。

　　今天晚(wǎn)上人们都仰望当(dāng)空明月(yuè)，不知道这秋思之情落在(zài)了(le)谁家？

　　中(zhōng)庭地白(bái)树栖鸦，冷露无声湿桂花。

　　今夜月明人尽望，不知秋思落(luò)谁(shuí)家。

　　十五夜：指(zhǐ)农历八月十五的晚上(shàng)，即中秋夜。

　　杜郎中，名杜(dù)元颖。

　　中庭：即庭中，庭院中。

　　地白：指月光照在庭院的(de)样子。

　　鸦：鸦雀(què)。

　　冷露：秋天的露(lù)水(shuǐ)。

　　尽：都。

　　秋思：秋天(tiān)的情思(sī)，这里指(zhǐ)怀人的(de)思绪。

　　落(luò)：在，到。

　　此诗具(jù)体(tǐ)创作时间不详。

　　只(zhǐ)知是诗人在中秋佳节与朋友相聚(jù)时所作，寄友人杜元颖的。

　　原诗诗题(tí)下(xià)注云：“时会琴客”，说明佳节(jié)良(liáng)友相聚，并非独吟(yín)。

　　这是一(yī)首(shǒu)中秋之夜望月思远的七言绝句。

　　在民俗(sú)中(zhōng)，中(zhōng)秋节的形成历史悠久。

　　诗人望月兴叹(tàn)，但(dàn)写法(fǎ)与其他中(zhōng)秋咏月诗完全不同(tóng)，很有创造性(xìng)，甚(shèn)至更(gèng)耐(nài)人回味(wèi)。

　　前两句写景，不带(dài)一(yī)个“月”字；

　　第三句(jù)才点明望月，而且推己及人，扩大了望月(yuè)者的(de)范(fàn)围。

　　但(dàn)是，同是望月(yuè)，那感(gǎn)秋之(zhī)意(yì)，怀(huái)人之(zhī)情，却是人(rén)各不(bù)同的(de)。

　　诗人怅然于家人离散，因(yīn)而由月宫的凄清，引出了入骨的相思。

　　这首诗(shī)意(yì)境很美，首先予人的印象是(shì)情景如画，用苏轼的(de)话来说就是“诗中有画”。

　　明(míng)《唐诗(shī)画(huà)谱》中就有以这首诗为题材(cái)的版画(huà)，但这幅版(bǎn)画仅(jǐn)是画家别出心裁构想出的意(yì)境，和(hé)王(wáng)建原作(zuò)并不(bù)一一吻合，而且它(tā)对全诗点睛之笔——秋(qiū)思未(wèi)作充分表达。

　　在这一点(diǎn)上，诗(shī)歌语(yǔ)言艺术显示了它的不可代替性。

　　诗人运用形象(xiàng)的(de)语言，丰美的想象，渲染了中秋望月的特定的(de)环境气氛，把读者带(dài)进一个月明人(rén)远(yuǎn)、思深情(qíng)长的意境，加上一个(gè)唱叹有神(shén)、悠然不尽的结(jié)尾，将别(bié)离思(sī)聚的情(qíng)意，表(biǎo)现得委婉动人。

　　唐诗人。

　　字仲初，颍川（今(jīn)河南许昌）人(rén)。

　　家贫，“从军走马十三(sān)年”，居乡则“终(zhōng)日(rì)忧衣食”，四十岁以后，“白(bái)发初为吏”，沉(chén)沦(lún)于下僚，任县丞、司马(mǎ)之类，世称王司(sī)马。

　　他写(xiě)了(le)大量的乐府，同情百姓疾苦(kǔ)，与张籍齐名。

十五夜望月的大概(gài)意(yì)思是什么？

　　《十(shí)五夜颂旅望月》译文(wén)：庭院地面雪白树(shù)上栖息着鹊鸦，秋露点点无声打湿了院中(zhōng)桂花(huā)。

　　今(jīn)夜明月(yuè)当空世间人人都仰望，不(bù)知道这秋日情思(sī)可落(luò)到(dào)谁家？

　　全文(wén)：中庭地(dì)白树栖鸦(yā)，冷露无声湿(shī)桂花。

　　今夜月明人尽望(wàng)，不知秋(qiū)思(sī)落谁家。

　　《十五夜望(wàng)月寄杜(dù)郎中》是唐代(dài)诗人王建创作(zuò)的一首以中秋月夜(yè)为内容的七绝(jué)。

　　全诗四句二(èr)十八字(zì)，以每两(liǎng)句为一层意思，分别(bié)写中(zhōng)秋月色和望月怀(huái)人的心(xīn)情，展现了一(yī)幅寂寥(liáo)、冷清、沉(chén)静的中秋之夜的图画。

　　此诗以写景起，以抒情结(jié)，想象丰(fēng)美，韵味(wèi)无穷。

　　扩展资(zī)料：

　　“今夜月(yuè)明人尽望，不知秋思落谁家。

　　”这(zhè)两句采取了忽然宕开的写法，从(cóng)作者(zhě)的一群(qún)人(rén)的望(wàng)月(yuè)联想到天下人的(de)望(wàng)月(yuè)，又由赏月的(de)活动升(shēng)华到思人怀远，意境阔大，含(hán)蓄(xù)不露。

　　普(pǔ)天之(zhī)下又有多少(shǎo)人在望(wàng)月思亲：在家乡的(de)人思(sī)念(niàn)远离的亲人，离(lí)乡(xiāng)戚樱没之(zhī)人遥望家(jiā)乡亲人。

　　于是，水(shuǐ)到(dào)渠成(chéng)，吟出(chū)了这两句。

　　前两句写景，不带一个“月”字；第三句才点(diǎn)明(míng)望月，而(ér)且推己及人，扩(kuò)大了望(wàng)月者的范围。

　　但(dàn)是，同是望月，那感秋之意(yì)，怀(huái)人之(zhī)情，却是人各不同(tóng)的。

　　诗人怅然于家人离(lí)散，因(yīn)而由月(yuè)宫(gōng)的(de)凄清，引出了入骨的相思。

　　他的“秋思(sī)”必然是最浓挚的。

　　然(rán)而(ér)，在表现(xiàn)的(de)时(shí)候，诗人却并不采用正面抒情(qíng)的方式，直接倾诉自己的思念之切；而(ér)是用(yòng)了一种委婉的(de)疑问语气(qì)：不知(zhī)那茫茫的秋(qiū)思会落在谁的(de)一边(biān)。

　　天下离人千千(qiān)万(wàn)万，怀(huái)人愁绪如绵绵秋草，逐处丛生，

　　诗人(rén)在(zài)思(sī)谁是确定的，说“不知秋思落谁家”并非(fēi)真不(bù)知，而(ér)是(shì)极写(xiě)秋思的浩茫浑涵，似虚而实，深(shēn)得诗(shī)歌含蓄之美。

　　明明(míng)是(s蜗牛是不是昆虫类hì)自(zì)己在怀人，偏偏说“秋思落(luò)谁家”，这就(jiù)将诗(shī)人对月怀远的情(qíng)思，表现得蕴藉(jí)深沉。

　　似乎秋思唯诗人独有(yǒu)，别人尽管也在望月，却(què)并无秋思可(kě)言。

　　这真是无理之极，高纳然而(ér)愈显出诗人痴情，手法(fǎ)高妙(miào)。

　　在(zài)炼字上，“落”字新颖妥贴(tiē)，不(bù)同(tóng)凡响，它给人以生动(dòng)形象的(de)感觉，仿佛(fú)那秋思随着银月的清辉，一齐洒(sǎ)落人间。

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