十(shí)斋(zhāi)日(rì)是哪几天(tiān)，十(shí)斋(zhāi)日是哪几天是农历是即于每月初一、八、十四、十(shí)五、十八、二十三、二十四、二十(shí)八、二十九、三十等十日受持斋戒的(de)。

　　关于(yú)十斋日是哪几天，十斋日是哪(nǎ)几天是(shì)农历以及十斋日是哪几天是农历，十(shí)斋日是哪(nǎ)几天(tiān)的禁(jìn)忌，六斋日是哪(nǎ)几天，免(miǎn)费查自己(jǐ)三世(shì)因果，地藏(cáng)经十斋日念还是天天念(niàn)好等问题(tí)，小编将为(wèi)你整理以下的生(shēng)活小知识(shí)：

十(shí)斋日(rì)是哪几天，十斋日是(shì)哪几天是农历

十斋日概(gài)述10公斤滚筒洗衣机尺寸长宽高，一般洗衣机的尺寸是多少厘米3>

　　[出法苑珠林(lín)] 初一日此(cǐ)日(rì)四天王太子下降。

　　按行人间。

　　比校善恶。

　　若念定光佛名号。

　　则(zé)灭一切罪(zuì)。

　　增一切(qiè)福。

　　(四天王(wáng)者。

　　东方持国天王。

　　南方增长天王。

　　西方广目天王。

　　北方多(duō)闻天王也(yě)。

　　)初八日此日摩醯首罗(luó)天王下降(jiàng)。

　　按临人间。

　　观(guān)察善恶(è)。

　　若念药(yào)师琉璃光佛名号。

　　则灭一切罪。

　　增(zēng)一切福。

　　(梵语(yǔ)摩醯首罗(luó)。

　　华言大自在。

　　)十四日此日(rì)摩醯首罗天王(wáng)下(xià)降。

　　按临人间。

　　观察(chá)善恶(è)。

　　若念贤劫千佛名(míng)号(hào)。

　　则灭(miè)一切(qiè)恶。

　　生一切善(shàn)。

　　(劫。

　　梵语(yǔ)具(jù)云劫波。

10公斤滚筒洗衣机尺寸长宽高，一般洗衣机的尺寸是多少厘米

　　华言分别时节(jié)。

　　贤者。

　　劫名(míng)。

　　谓此劫(jié)中多贤人也。

　　)十五日此日四天王太子下降。

　　按(àn)临人间(jiān)。

　　观察善恶。

　　若念阿(ā)弥陀佛(fú)名号。

　　则灭生死(sǐ)罪。

　　得寂灭(miè)乐(lè)。

　　(梵语阿弥(mí)陀。

　　华言无(wú)量寿(shòu)。

　　)十八日(rì)此日四天王太子(zi)使者(zhě)下降。

　　观察(chá)人(rén)间(jiān)。

　　比校善恶。

　　若念地藏菩萨(sà)名号。

　　则灭除罪业。

　　增延福寿。

　　二十三(sān)日此(cǐ)日摩醯首(shǒu)罗(luó)天(tiān)王(wáng)下(xià)降。

　　按察人间。

　　比校善(shàn)恶。

　　若念大势至菩萨名号。

　　则增(zēng)长福利。

　　灭除罪(zuì)。

　　二十(shí)四日此日四天王(wáng)太子下降。

　　按(àn)行八间。

　　观(guān)察(chá)善(shàn)恶(è)。

　　若念(niàn)卢舍那(nà)佛名号。

　　则灭烦恼罪。

　　得智慧乐。

　　(梵语卢舍(shě)那。

　　华言(yán)净满。

　　)二十九日此日摩(mó)醯首(shǒu)罗天王下降(jiàng)。

　　亲临人间。

　　比校善恶。

　　若(ruò)念药王(wáng)菩萨名号(hào)。

　　则灭一切恶。

　　生一切善。

　　三十日此日四天(tiān)王使者下降。

　　按行人(rén)间。

　　观察(chá)善恶。

　　若(ruò)念释迦(jiā)牟尼佛名号。

　　则增(zēng)长福利。

　　成就菩提。

　　(梵语菩。

　　华言道(dào)。

　　)

　　佛教徒对(duì)十斋日的态度经过了由拒斥到吸收的过(guò)程(chéng);在统治者(zhě)推(tuī)行十斋日,以及民(mín)众修习实(shí)践的压力(lì)下,十斋10公斤滚筒洗衣机尺寸长宽高，一般洗衣机的尺寸是多少厘米日(rì)在盛(shèng)唐、至少是(shì)中(zhōng)唐时期已进入佛(fú)教(jiào)经典,至少(shǎo)在中唐时期已被(bèi)信(xìn)奉(fèng)者归(guī)之(zhī)于佛教(jiào);佛教徒对十斋日(rì)的改(gǎi)造(zào)使(shǐ)其反(fǎn)而取代了道教(jiào)十斋日,在民众信仰生活中占据了主(zhǔ)导地位;而目前将敦(dūn)煌遗书中的(de)十(shí)斋(zhāi)日统(tǒng)称为《地藏菩萨(sà)十斋日》是不(bù)恰当的(de),后(hòu)者乃《地(dì)藏菩萨本愿(yuàn)经(jīng)》吸收十斋日(rì)所产生的结(jié)果(guǒ),而它的称谓,似也应以写本中用(yòng)得较多(duō)的《地藏菩萨经(jīng)十斋日》为准。

拓展(zhǎn)资料

　　过午(wǔ)不食，一般(bān)来(lái)说，只要是(shì)明(míng)相(xiāng)出（早(zǎo)上亮(liàng)度看得到手掌(zhǎng)纹算起）到日至天(tiān)中(zhōng)为(wèi)止的这段时间都是持戒者可以饮食的时间，所以(yǐ)按照一(yī)般佛门(mén)道场(chǎng)正(zhèng)常作息，这段时间基本(běn)上(shàng)有早(zǎo)餐与(yǔ)午餐二顿要过斋堂用斋，另外，有持午(wǔ)者持日中一食，即(jí)一(yī)天中只用午(wǔ)斋，

　　上面(miàn)说的早(zǎo)斋也免了，所以过(guò)午不食(shí)一般有早午二斋以及只(zhǐ)过午斋(zhāi)的这二种。

　　因此一天不能不(bù)吃饭，中(zhōng)午一定要过堂(táng)。

　　 　　其次，也(yě)要(yào)避(bì)免十恶业。

　　即杀生、偷(tōu)盗、邪淫、妄语、两(liǎng)舌、恶(è)口、绮语、贪欲、嗔恚(huì)、邪见（即：拨正(zhèng)因果，不信(xìn)罪福）等。

　　佛门当中讲的十斋日，出自地藏经(jīng)。

　　亡人过世作(zuò)七，也是出自地藏(cáng)经。

　　可知，地藏经(jīng)里所说的，对我们(men)日(rì)常(cháng)生活讲得(dé)很(hěn)多，而且都(dōu)非(fēi)常重要，这是(shì)这(zhè)个法门以(yǐ)及地(dì)藏菩(pú)萨利(lì)益众生具体(tǐ)的事实。

　　外(wài)国素食餐厅一(yī)年比(bǐ)一年多，外国人吃素(sù)是为了健康。

　　学佛人吃素，身体必定健康；

　　如(rú)果身体不(bù)健康，是(shì)妄念太多。

　　所有(yǒu)疾(jí)病的根源是(shì)妄想，妄念少，病则容易好。

　　心是主宰，心理健康(kāng)则身(shēn)体的健康很容易(yì)得到。

　　只(zhǐ)要一(yī)个(gè)月中(zhōng)有(yǒu)几天(tiān)修清净心，对(duì)于养生、修行，有(yǒu)很大(dà)的帮助。

　　这才是十斋日真正(zhèng)的(de)用(yòng)意所在。

十斋日指(zhǐ)的(de)是(shì)哪(nǎ)十天？

　　十斋(zhāi)日指十(shí)个行持八斋戒的(de)好日子(zi)，即农历每月之一(yī)日(rì)、八(bā)日、十(shí)四日、十五日、十八日(rì)、二十三日、二十四日、二十八(bā)日、二十九(jiǔ)日、三十日。

　　六(liù)斋指每个月的初八(bā)日、十四日、十(shí)五(wǔ)日、二十三日(rì)、二十(shí)九日(rì)、三十日（小月二十八(bā)日、二十九(jiǔ)日）。

　　僧(sēng)众每月于此六日集会一处，布萨说戒，在家二众(zhòng)乃于此(cǐ)六日(rì)受持(chí)一日一夜八关斋戒，持斋布施，则令(lìng)诸(zhū)天(tiān)欢喜，小鬼不(bù)得其便，利益行(xíng)者(zhě)。

　　扩展资料：

　　十斋日(rì)的(de)典故：

　　佛教徒对十斋日的态(tài)度经过了(le)由拒斥到(dào)吸收(shōu)的过(guò)程；

　　在统治者(zhě)推行十斋日(rì)，以及民众(zhòng)修习实践(jiàn)的压力下，十斋日在盛唐(táng)、至少是(shì)中唐时期已(yǐ)进(jìn)入佛教经典，至少(shǎo)在中唐时期已被信奉者归之于佛教；

　　佛教徒对十(shí)斋日的改造(zào)使其反而取(qǔ)代了道(dào)教十斋(zhāi)日，在(zài)民众信仰生活中占(zhàn)据了(le)主导(dǎo)地位；

　　而将敦煌遗书中的十斋(zhāi)日(rì)统称(chēng)为《地(dì)藏菩萨十斋日》是不恰当的，后者(zhě)乃《地藏菩萨本愿经》吸收十(shí)斋日所产生的结果，而(ér)它(tā)的称谓，似也应(yīng)以(yǐ)写(xiě)本中(zhōng)用得较多的《地(dì)藏菩萨经(jīng)十斋日》为(wèi)准。

　　参考资料来源：百度百科(kē)-六斋日

　　参考资料来源：百度百科-每月十(shí)斋日

未经允许不得转载：橘子百科-橘子都知道 10公斤滚筒洗衣机尺寸长宽高，一般洗衣机的尺寸是多少厘米