寓言故事有(yǒu)哪些三(sān)年级(jí)下(xià)册课外，外国寓言故事有哪些三年级下册(cè)是三年级下册寓言故事有：一、《邯郸学(xué)步》比喻生搬硬套，机械(xiè)地(dì)模仿别人，不但(dàn)学不到(dào)别(bié)人的长(zhǎng)处，反(fǎn)而(ér)会把自己(jǐ)原(yuán)有的本(běn)事也丢(diū)掉的。

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寓言故(gù)事(shì)有哪些三年(nián)级下(xià)册(cè)课外，外(wài)国寓(yù)言故事有哪些(xiē)三(sān)年级下册

　　三年(nián)级下册寓言故事有：一、《邯郸学步》比喻生(shēng)搬硬套，机械地模仿别(bié)人，不(bù)但学不到(dào)别人的长处，反(fǎn湖南电大几本，湖南长沙电大是几本)而(ér)会(huì)把自(zì)己原有(yǒu)的(de)本事也丢(diū)掉(diào)。

　　出(chū)处(chù)：《庄(zhuāng)子·秋水》记载，有一个燕国人到赵国的(de)首都邯郸去(qù)，看(kàn)到(dào)那(nà)里人走路(lù)的姿势很美，就跟着学起来。

　　结果不(bù)但学得不像(xiàng)，而且把自(zì)己原(yuán)来(lái)的走法也忘了，只好爬(pá)着回(huí)去。

　　二、《狐(hú)假虎威》比喻仰(yǎng)仗或倚仗别人的权势来欺(qī)压(yā)、恐吓人。

　　出处：《战国策·楚策(cè)一》记(jì)载，老虎(hǔ)寻找(zhǎo)各种野兽吃掉他们，抓(zhuā)到(dào)一只(zhǐ)狐狸。

　　狐狸(lí)说：“您不敢吃(chī)我。

　　上帝派遣(qiǎn)我来做各种野兽(shòu)的首领(lǐng)，现在你吃(chī)掉我，是违背(bèi)上帝的(de)命令。

　　你认(rèn)为我的话不诚实，我在你(nǐ)前面行(xíng)走，你跟随在我后面，观(guān)看各种野(yě)兽(shòu)看见(jiàn)我有敢不逃跑的吗？”老虎认为狐狸(lí)的话是有道理(lǐ)的，所以就和它一起走(zǒu)。

　　野(yě)兽看见它们都(dōu)逃跑了。

　　老虎(hǔ)认为它们是害怕狐狸才(cái)逃跑(pǎo)的。

　　三、《百发(fā)百中》比喻射箭、打枪、打炮等每次都能打(dǎ)中(zhōng)目标。

　　出处(chù)：《战国策·西周策》：“楚有(yǒu)养由(yóu)基者(zhě)，善射(shè)，去柳(liǔ)叶(yè)者百(bǎi)步而(ér)射之(zhī)，百发百中。

　　”译文：楚国的养(yǎng)由基是射箭的能手(shǒu)，距离柳叶百步射(shè)箭，百(bǎi)发百中。

　　四、《捕(bǔ)风捉影》风和影子都是抓不(bù)着的(de)。

　　比喻说(shuō)话做事丝毫没有事实(shí)根据。

　　出处：《汉书(shū)·郊祀志下》：“听其(qí)言，洋洋满(mǎn)耳，若将可遇(yù)；

　　求之，荡荡如系风捕景（通“影”），终(zhōng)不可得。

　　”译文(wén)：听他们的说(shuō)话(huà)，满(mǎn)耳都是美好的景象，好像马上就能(néng)遇见神(shén)仙一(yī)样；

　　可是，你要寻找它，却虚无缥缈，好(hǎo)像要(yào)缚(fù)住(zhù)风、捉住影子一样不可能得到。

　　五、《杞人(rén)忧天(tiān)》比喻毫无必要的忧虑(lǜ)和(hé)担心。

　　出(chū)处：《列(liè)子·天瑞》中(zhōng)说，杞国(guó)有个人担心天(tiān)会(huì)塌下(xià)来，自己无处安身(shēn)，以致(zhì)吃不下饭，睡不好觉。

三年级必读的寓言故(gù)事有哪些

　　三年级(jí)必读的寓言(yán)故事有(yǒu)：《克(kè)雷(léi)洛夫寓言》、《中国古代(dài)寓(yù)言(yán)》、《伊索寓言》等。

　　1、克(kè)雷洛夫寓言。

　　作者(zhě)采取拟人的手(shǒu)法，以物喻人，以(yǐ)动物的口吻(wěn)讲述(shù)了(le)一个(gè)个深刻(kè)的哲(zhé)理，不仅(jǐn)告诫读(dú)者在(zài)生活中(zhōng)应当(dāng)如何为人处世，还影射了当时的社会背景，揭(jiē)露了当(dāng)时统治(zhì)阶级(jí)的罪恶，有些寓言故事甚(shèn)至是直指沙皇本人，有着极春芹者强的人民(mín)性和现实(shí)性。

　　反映广泛的社会(huì)生(shēng)活，刻画社会上各种人物的复杂性(xìng)格，抒发作者的民主思首消想，具有一(yī)种特(tè)殊(shū)的感染力。

　　2、中国(guó)古代(dài)寓言。

　　古(gǔ)代寓言是我国文化宝库中一(yī)颗璀璨的明珠(zhū)。

　　自先(xiān)秦开(kāi)始，我国就(jiù)涌现(xiàn)出许多(duō)哲理性很强的寓言，如(rú)掩耳(ěr)盗(dào)铃、狐(hú)假(jiǎ)虎威，滥竽扒薯充数等(děng)。

　　它们(men)短小(xiǎo)精炼，却蕴(yùn)藏着许多哲理(lǐ)，告诫人(rén)们如何正确为人处(chù)事，给人们带来了深刻的(de)智慧启迪。

　　3、伊(yī)索寓言(yán)。

　　《伊(yī)索寓言》原名《埃索波斯(sī)故(gù)事(shì)集成》，相传是由出生于公(gōng)元前六世(shì)纪的古希(xī)腊(là)奴(nú)隶伊索口授流转下来，后人根据拜占庭僧侣普拉努德(dé)斯收集的寓言以及陆(lù)续(xù)发(fā)现(xiàn)的古(gǔ)希腊寓言传抄编订而成(chéng)。

　　《伊(yī)索寓言》共357篇，大(dà)部分(fēn)故事来源于(yú)民间，包含了古希腊(là)、古印(yìn)度、阿拉伯和基(jī)督教的故事，其中大多以动物为主。

　　用(yòng)来比喻人间权(quán)贵，揭露其残暴的本性，还用简短精炼的小故事教人处世原则，揭示出生活中蕴含(hán)的真理。

　　《伊索(suǒ)寓言》是世界上最(zuì)早的寓言故事集，是世界范围内流(liú)传较广(guǎng)、影(yǐng)响较的经典作品之一，是世界文化(huà)史上的文学(xué)瑰宝，具有不凡的思想和艺术价值。

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