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湘d是湖南哪里的车牌,湘d是湖南哪里的车牌号 无功不受禄什么意思,无功不受禄下一句该怎么回答对方

  无(wú)功不受禄什么意(yì)思,无功(gōng)不受禄下一句该怎么回答对(duì)方是“无功(gōng)不受(shòu)禄”下一句是无德不(bù)受(shòu)宠,意思是指没有建(jiàn)立功劳,就不可(kě)无故(gù)接(jiē)受(shòu)俸禄的(de)。

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无功不(bù)受禄什(shén)么意思,无功(gōng)不受禄下一句该怎(zěn)么回答对方

  “无功不受(shòu)禄”下一(yī)句是无德(dé)不(bù)受(shòu)宠,意思是指没有建立(lì)功劳,就不可无(wú)故接受俸禄。

  也泛指对人没(méi)有好(hǎo)处,就不可接受人家的馈(kuì)赠或优待(dài)。

  出自(zì)战(zhàn)国列御寇(kòu)《列(liè)子》。

  “无功不受禄”典故:曾子穿着(zhe)破(pò)旧的(de)衣裳在地里耕种。

  鲁国的国(guó)君派人到他那里去(qù)封赠他一座城(chéng)镇。

  说:“请用这座城镇的收入,修饰一(yī)下你(nǐ)的服(fú)装。

<湘d是湖南哪里的车牌,湘d是湖南哪里的车牌号p>  ”曾(céng)子没(méi)有接受,反复几次,曾子(zi)还(hái)是不(bù)肯接受(shòu)。

  派来的人(rén)说(shuō):“先生不是有求(qiú)于国君,完全是国君自(zì)己封(fēng)赠(zèng)给你的,为什么不肯(kěn)接受(shòu)呢(ne)?”曾子说:“我听说过,接受了人家赠送的(de)东西,就怕得罪(zuì)人家(jiā);

  给人家东西的人(rén)免不了要(yào)露高(gāo)傲(ào)。

  纵然鲁君(jūn)赠(zèng)送(sòng)我采邑,不骄横地(dì)待我,我又怎么(me)能不(bù)怕(pà)得(dé)罪他呢?”最终曾子还是没(méi)有接受。

  孔子知道了这件事,说:“曾参(cān)的话是足(zú)以保全他的(de)气节的(de)。

  ”

无功不受禄(lù)什(shén)么意思 下一句是什么

   “无功(gōng)不受禄”出自(zì)战国列御寇《列子》,下(xià)一(yī)句是“无德不受(shòu)宠(chǒng)”。

  意思是指没有建立功劳,就(jiù)不(bù)凯毕可(kě)无故接受俸禄。

  也泛指对人(rén)没(méi)有(yǒu)好处(chù),就不可接受(shòu)人家的馈赠(zèng)或优(yōu)待。

“颂并无功(gōng)不(bù)受禄”典故

   曾子(zi)穿着(zhe)破旧(jiù)的(de)衣裳在(zài)地里耕种。

  鲁国的国君(jūn)派人到他那(nà)里去封赠他(tā)一座城镇。

  说(shuō):“请用这座(zuò)城镇的收(shōu)入,修野(yě)孙(sūn)迹饰(shì)一下你的服装。

  ”曾子没有(yǒu)接(jiē)受(shòu),反(fǎn)复几次,曾子还(hái)是不(bù)肯接受。

  派(pài)来(lái)的人说:“先生不(bù)是有求于国君(jūn),完全(quán)是(shì)国君自己封(fēng)赠(zèng)给你的(de),为什么(me)不肯接受呢?”

   曾子说:“我听说过,接受了人(rén)家赠送的东西,就怕得罪人家;给(gěi)人家东西的人(rén)免不(bù)了要露(lù)点高傲(ào)。

  纵然鲁君赠送(sòng)我采邑(yì),不骄横地(dì)待我,我又怎(zěn)么能不怕(pà)得罪他呢?”最终曾子还是没有接(jiē)受。

  孔(kǒng)子知道(dào)了这件(jiàn)事,说:“曾参的话是(shì)足以保全他的气(qì)节的(de湘d是湖南哪里的车牌,湘d是湖南哪里的车牌号)。

  ”

   “无功(gōng)不受(shòu)禄,无德不受宠。

  ”意思:没(méi)有功劳就不能得到报(bào)酬,没(méi)有好的品德就不能得(dé)到宠爱。

列子简(jiǎn)介

   列子(zi)(大约公(gōng)元前(qián)450年—公(gōng)元du前375年即战(zhàn)国年间(jiān),享年(nián)75岁),战国前期(qī)道家(jiā)代表人(rén)物。

  名寇,又名御寇,华(huá)夏族,周朝郑国圃田人,古帝(dì)王列山氏之(zhī)后(hòu)。

  先秦天(tiān)下十豪(háo)之(zhī)一(yī),著名的道学者、思想(xiǎng)家、哲学家、文学家、教育(yù)家(jiā)。

   列子是老(lǎo)子和庄子之(zhī)外的又一位道(dào)家思想(xiǎng)代(dài)表人(rén)物,与郑缪公同时。

  其学(xué)本(běn)于黄帝老子,主张清静无(wú)为(wèi)。

   列子对(duì)后世(shì)哲学、美学、文学、科技、养(yǎng)生、乐曲、宗(zōng)教影响非(fēi)常深远。

  著有《列子(zi)》,其学说本于黄帝老(lǎo)子,归同于(yú)老(lǎo)、庄。

  创立了先秦哲学学派贵(guì)虚学派(pài)(列子学(xué))。

  是介(jiè)于老(lǎo)子与庄(zhuāng)子之间道家学派承前启后的(de)重要(yào)传承(chéng)人(rén)物。

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