第一次听说《烧饼歌》的时(shí)候还以(yǐ)为(wèi)这是围绕烧饼写(xiě)得(dé)一首歌呢，后来才知道原来这是大名鼎鼎的(de)明朝开国元勋刘伯温所做出的预(yù)言，既然(rán)是预(yù)言我们(men)肯定(dìng)要来说一(yī)下刘伯温都预测到了(le)什么事情(qíng)，预测的到底准不(bù)准确咯，首先(xiān)我们要(yào)了解烧(shāo)饼歌全文翻译带图详肉莲花是什么东西，佛教肉莲花是什么东西解(jiě)，古代人说话文绉绉(zhòu)的，如果不翻(fān)译成现在的白话文，大多(duō)数人别说确定刘(l肉莲花是什么东西，佛教肉莲花是什么东西iú)伯(bó)温预言是否准(zhǔn)确了(le)，连对(duì)方说的(de)是什么意思可(kě)能(néng)都(dōu)还看不懂呢，刘伯(bó)温都(dōu)预测(cè)到了什么事情。

刘伯(bó)温《烧(shāo)饼歌》

《烧饼歌》出自元末明(míng)初的大文学(xué)家，政治家，军(jūn)事家(jiā)刘伯温，这位可是历史上响当当的(de)大(dà)人(rén)物，他是(shì)明(míng)朝的开(kāi)国元勋(xūn)，除了精通兵法、数(shù)理之外(wài)还精通天(tiān)文地理，而《烧饼(bǐng)歌》是(shì)他在明(míng)太祖(zǔ)洪武年间创作出(chū)来(lái)的。公元(yuán)1368年(nián)某一日(rì)的早上，明太祖在内殿里吃烧饼，咬了一(yī)口后听到内监(jiān)报(bào)告刘伯(bó)温觐见，明太祖想(xiǎng)要(yào)测(cè)试一下刘伯(bó)温(wēn)，于是便用碗把烧饼盖住，召唤(huàn)刘伯(bó)温觐见问他碗下(xià)面盖的(de)是什么。

刘伯温

刘(liú)伯温一点都不怯(qiè)场，他(tā)准确无误的说出碗(wǎn)下面是明太祖咬(yǎo)了一口的烧饼，也正是这个(gè)开(kāi)端让明太祖对刘(liú)伯温的(de)能力(lì)非常(cháng)信服，于是开(kāi)始和他探(tàn)讨更(gèng)深层的话题。当时(shí)的明太(tài)祖(zǔ)或许对(duì)刘伯温的一(yī)些说(shuō)法(fǎ)半信半疑(yí)，可(kě)是(shì)我们(men)这些现(xiàn)代人无一不感慨刘伯(bó)温的神机妙算，因(yīn)为(wèi)他(tā)在《烧(shāo)饼(bǐng)歌(gē)》中预(yù)测(cè)到(dào)的(de)很多事情竟然真(zhēn)的(de)都在历史中(zhōng)实现了(le)，弄得(dé)如今(jīn)好多人都(dōu)觉得(dé)刘(liú)伯温是不是穿越过去(qù)的。

刘伯肉莲花是什么东西，佛教肉莲花是什么东西(bó)温

在刘伯(bó)温的(de)《烧饼歌(gē)》中(zhōng)预(yù)言(yán)到(dào)了明代(dài)的靖难(nán)之役、土木之变、英宗复辟(pì)、宦官之祸(huò)、李(lǐ)自成起(qǐ)兵、崇祯自(zì)缢煤山、吴三桂出关(guān)降(jiàng)清等一系列重大事(shì)变，其中“八千(qiān)女鬼(guǐ)”合成一个“魏”，指魏忠(zhōng)贤陷害忠良，使朝政大(dà)乱；“木下一(yī)头(tóu)了，目上(shàng)一刀一戊(wù)丁”可(kě)以凑成“李自成(chéng)”三(sān)字(zì)；“平(píng)安镇守好桂花”是吴(wú)三桂的“桂”字，这些(xiē)诗句仿佛就是刘伯温(wēn)在指名(míng)道姓的(de)预(yù)测后世(shì)发展。

刘伯温《烧饼歌》

《烧饼(bǐng)歌》中还有一些诗句涉及到(dào)皇帝的(de)年号(hào)或(huò)诸侯王的封(fēng)号(hào)，如明成祖朱棣(dì)最初封为(wèi)燕王，起兵靖难，故有“燕子飞来”之说，而(ér)“一(yī)院山河永乐平”大(dà)概是(shì)指成祖(zǔ)的“永乐(lè)”年号，“祖宗(zōng)山上贝(bèi)衣行”可能是“崇祯”二字(zì)了。还有暗(àn)喻时间的结局“相传昆玉继龙堂”指(zhǐ)英宗复辟，“奔走梅花上九重(zhòng)”指崇祯吊死(sǐ)在煤山，“树上挂曲尺，遇顺则止”，恐怕是说朱姓(xìng)政权到顺治皇帝时最终完结。

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