周公吐(tǔ)哺天下(xià)归(guī)心的意(yì)思(sī)是(shì)什么意思，周(zhōu)公吐哺天下归(guī)心的意思(sī)是什么(me)解释是(shì)我要像周公(gōng)一样，像天下英雄一样真诚(chéng)地臣服于我的。

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周公吐哺(bǔ)天下(xià)归(guī)心的意(yì)思是什么意思，周公吐哺天下归(guī)心的意思是什(shén)么解释(shì)

　　至于(yú)“周公赐(cì)养”的典故，据说周公说：“文王(wáng)之子，武(wǔ)王之弟，成王伯父，我(wǒ)世(shì)上(shàng)不轻(qīng)。

　　不过，一亩(mǔ)三抱头发，一顿饭三吐喂(wèi)，还怕失去天下男人。

　　”这也表达了诗人当(dāng)时的心情。

　　曹(cáo)操

　　当你用酒唱歌的时候(hòu)，生活如何！

　　比(bǐ)如早晨的露水(shuǐ)更难(nán)去。

　　慷慨而难忘。

　　如何解决(jué)问题(tí)？只有杜(dù)康。

　　清清(qīng)紫金，悠闲我的心。

　　但为(wèi)了国王的缘(yuán)故，我(wǒ)现在一(yī)直在思(sī)考。

　　你，鹿(lù)，吃野苹(píng)果。

　　我有(yǒu)个客人(rén)吹长(zhǎng)笛和笙。

　　我什(shén)么时(shí)候能修好(hǎo)？

　　忧虑(lǜ)来自于此(cǐ)，无法(fǎ)割断。

　　多了莫都钱，徒劳地用(yòng)香村(cūn)。

　　戚阔谈旧情。

　　月亮明媚，星星稀少，黑喜鹊向南飞。

　　绕着树转三圈，靠(kào)什么树枝？

　　山不厌倦高，海(hǎi)不(bù)厌(yàn)倦(juàn)深。

　　周公推，回到(dào)世界的(de)中心。

　　《韩世(shì)外(wài)传(chuán)》第三卷：“成王将伯秦（周公(gōng)之子）赐给鲁国。

　　周公曰：“去！他的儿子不能成为(wèi)国(guó)家的骄傲。

　　他是文王的儿子，武(wǔ)王的弟弟，成王(wáng)的叔(shū)叔，他也在这(zhè)个(gè)世界上。

　　我不是世(shì)界上的光。

　　但是，一次(cì)洗澡、三次染发(fā)、一顿饭、三次喂食，仍然害怕在(zài)这(zhè)个世界上失去(qù)一(yī)个男人。

　　”

　　为了(le)吸引来自(zì)世界各地的人才，周公不得(dé)不多次在(zài)洗(xǐ)澡(zǎo)时抱着头发，在一顿饭中(zhōng)多(duō)次吐(tǔ)出食物。

　　后来，他(tā)用“周公食、一浴、三抱(bào)、一顿饭、三吐”来表达他对人才的渴求和对人才(cái)的追求。

周公吐(tǔ)哺天下归心是什么意思

　　首先来(lái)看“哺”这个字的(de)意思，是指嘴(zuǐ)中正在咀嚼着食物。

　　那么“周公吐哺”的意思就是，周公吐出嘴中(zhōng)正在咀嚼着的食物。

　　“周公吐哺，天(tiān)下归(guī)心”的意思是我(wǒ)愿如周(zhōu)公一(yī)般礼(lǐ)贤下士，愿天下(xià)的英(yīng)杰真(zhēn)心归顺(shùn)与(yǔ)我。

　　出自曹操《短歌行(xíng)》：“忧从中来(lái)，不可断绝。

　　越陌度阡，枉用(yòng)相存(cún)。

　　契(qì)阔谈讌，心念旧(jiù)恩。

　　月明星稀，乌基顷(qǐng)鹊南(nán)飞(fēi)。

　　绕树三匝，何(hé)枝(zhī)可依？山(shān)不厌高(gāo)，海不厌深。

　　周(zhōu)公吐哺，天下归心。

　　”

　　译文：

　　我久蓄于怀的忧愤哟，突然(rán)喷涌而出(chū)汇成(chéng)长河。

　　远(yuǎn)方宾客踏(tà)着田间(jiān)小(xiǎo)路，一个个屈驾前来探望(wàng)我。

　　久别(bié)重(zhòng)逢欢(huān)宴(yàn)畅(chàng)谈，争着将(jiāng)往日的情谊诉说。

　　月光明(míng)亮星光稀疏，一群寻巢乌鹊向(xiàng)南(nán)飞(fēi)去(qù)。

　　绕树(shù)飞了三周却没(méi)敛(liǎn)翅，哪里才有它们栖身(shēn)之所(suǒ)？高山不辞(cí)土石才见巍峨，大海不弃涓流才见(jiàn)壮阔。

　　我(wǒ)愿如周公一般礼贤下(xià)士(shì)，愿天(tiān)下的英杰真心归顺与(yǔ)我。

　　《短歌行》是政(zhèng)治性(xìng)很强的诗作，主要是(shì)为曹渗(shèn)祥操当时(shí)所实行的政治(zhì)路线(xiàn)和(hé)政治(zhì)策略服务的；然(rán)而它那(nà)政治内容和意义却完全熔铸在(zài)浓郁的抒(shū)情意境之中。

　　全诗充分发挥了诗歌的特(tè)长，准确而巧妙(miào)地运用了比兴(xīng)手法，达到寓理于情、以情感人的目的丛锋搏(bó)。

　　在那(nà)个时代(dài)，曹操就已经能够按(àn)照(zhào)抒(shū)情诗的特殊规律来取得(dé)预期的社(shè)会(huì)效果(guǒ)，这一创作经(jīng)验是值得后人借鉴(jiàn)的。

　　同时(shí)因(yīn)为曹操(cāo)在当(dāng)时强调“唯才是举”有一定的进(jìn)步意义，所(suǒ)以他对(duì)“求(qiú)贤”这一主题所(suǒ)作(zuò)的高度艺术化的(de)表现，也得到了(le)历史(shǐ)的肯定。

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周公(gōng)吐哺(bǔ)天(tiān)下归心的(de)意(yì)思是(shì)什么意(yì)思，周(zhōu)公吐(tǔ)哺天下归(guī)心的意思是什么解(jiě)释

　　至于“周公(gōng)赐养”的典故，据说周公说：“文王之(zhī)子，武(wǔ)王之弟，成王伯父，我世上不轻。

　　不过(guò)，一(yī)亩(mǔ)三抱(bào)头(tóu)发(fā)，一顿饭(fàn)三吐喂(wèi)，还怕失去(qù)天下男人。

　　”这也表达了(le)诗人当时的心(xīn)情(qíng)。

　　曹操

　　当(dāng)你用酒唱(chàng)歌的时候，生活如何！

　　比如早晨(chén)的露水更难去。

　　慷慨而(ér)难忘(wàng)。

　　如何解决(jué)问题？只有杜康。

　　清(qīng)清紫金，悠(yōu)闲(xián)我的心。

　　但为(wèi)了国王(wáng)的缘故(gù)，我现(xiàn)在(zài)一直在思考(kǎo)。

　　你，鹿(lù)，吃(chī)野苹果(guǒ)。

　　我有个客(kè)人(rén)吹(chuī)长(zhǎng)笛和(hé)笙。

　　我什么时候能修好？

　　忧虑来(lái)自于此，无(wú)法割断。

　　多了莫都钱，徒劳地用(yòng)香村。

　　戚阔谈旧(jiù)情。

　　月亮明媚(mèi)，星星稀(xī)少，黑(hēi)喜鹊(què)向南(nán)飞(fēi)。

　　绕着树转(zhuǎn)三圈(quān)，靠什么树枝？

　　山不厌倦高，海(hǎi)不(bù)厌倦深。

　　周公推，回到世界的中心。

　　《韩(hán)世外(wài)传》第三卷：“成王将伯(bó)秦（周(zhōu)公之子）赐给(gěi)鲁国(guó)。

　　周(zhōu)公曰：“去！他的儿(ér)子(zi)不能成为国家(jiā)的(de)骄傲。

　　他是文(wén)王的儿(ér)子，武王的弟(dì)弟(dì)，成王(wáng)的叔叔，他(tā)也在这个世界上(shàng)。

　　我(wǒ)不(bù)是世界上的光(guāng)。

　　但是，一次洗澡(zǎo)、三次染发、一顿饭、三次(cì)喂(wèi)食，仍然害(hài)怕在(zài)这个(gè)世界上失去一个男(nán)人。

　　”

　　为(wèi)了吸引(yǐn)来(lái)自世界各(gè)地的人(rén)才，周公不得不多次(cì)在洗(xǐ)澡时抱着头发，在一顿饭中(zhōng)多次吐出食物。

　　后来，他用“周公食、一浴(yù)、三抱、一顿饭、三吐”来表(biǎo)达(dá)他对(duì)人才的渴求和对(duì)人(rén)才的追求(qiú)。

周(zhōu)公吐哺天下归(guī)心是(shì)什(shén)么意(yì)思

　　首先来看“哺”这(zhè)个字的意思，是指嘴中正在咀嚼(jué)着食(shí)物。

　　那么“周公吐哺”的意思就(jiù)是，周公(gōng)吐出嘴中(zhōng)正在(zài)咀嚼着的食物。

　　“周公(gōng)吐哺(bǔ)，天下归心”的意思(sī)是我愿如周公一(yī)般礼贤下士，愿天下的英杰真心(xīn)归顺与我。

　　出自曹操《短歌行(xíng)》：“忧从中来，不可断绝(jué)。

　　越(yuè)陌度(dù)阡，枉用相(xiāng)存。

　　契阔谈讌，心念旧恩。

　　月(yuè)明星稀，乌基顷鹊南飞(fēi)。

　　绕树三匝，何枝可依(yī)？山不厌高，海不(bù)厌(yàn)深。

　　周(zhōu)公吐(tǔ)哺，天下归心。

　　”

　　译(yì)文(wén)：

　　我久蓄于怀的忧愤哟，突(tū)然(rán)喷(pēn)涌而出汇成长(zhǎng)河。

　　远方宾客踏(tà)着田间(jiān)小(xiǎo)路，一个(gè)个屈(qū)驾(jià)前来探望我。

　　久别(bié)重逢欢宴畅谈，争着将(jiāng)往日的情谊诉说。

　　月(yuè)光明亮(liàng)星光稀(xī)疏，一群寻巢乌鹊向南飞(fēi)去。

　　绕(rào)树飞了三周却没(méi)敛翅，哪里才有它们栖身之所？高山(shān)不辞土石才(cái)见巍(wēi)峨，大(dà)海不弃涓流(liú)才见壮阔。

　　我愿如周公一(yī)般礼贤下士，愿天下的英杰(jié)真心归顺与我。

　　《短歌行(xíng)》是政治性很强(qiáng)的(de)诗(shī)作，主要是(shì)为曹渗祥操当时(shí)所实行的政治路线和政(zhèng)治策(cè)略服(fú)务的；然而(ér)它那政治内容和(hé)意义却完全熔铸在浓郁的(de)抒情意境之(zhī)中。

　　全诗充分发挥了诗歌的特长，准确而巧(qiǎo)妙地运(yùn)用了比(bǐ)兴手法，达到寓理于情、以(yǐ)情感人的目的丛锋搏。

　　在那个时(shí)代，曹操(cāo)就(jiù)已经能够(gòu)按照(zhào)抒情诗的特殊规律(lǜ)来取得(dé)预期(qī)的社会效果，这一创作经验是值得(dé)后(hòu)人借鉴的。

　　同时(shí)因为曹操(cāo)在当时(shí)强调“唯才(cái)是举”有一定的进步意(yì)义，所以他对“求(qiú)贤”这一主题所作的高度(dù)艺术化的(de)表(biǎo)现，也得到了(le)历史的(de)肯定(dìng)。

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