都塔(tǎ)尔与弹布尔(ěr)的区别，都它尔和(hé)弹(dàn)布尔区别(bié)是都(dōu)塔尔：新疆维吾(wú)尔族(zú)的民间弹(dàn)弦乐器的。

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都塔尔(ěr)与弹布尔的区别，都它尔(ěr)和弹布尔区别

　　外形像个长柄的大水瓢(piáo)，音箱(xiāng)面板上没有出音孔，没(méi)有琴头，有2根琴弦。

　　音(yīn)色(sè)清脆、悠扬。

　　弹布尔：维吾尔族(zú)、乌(wū)兹别(bié)克族(zú)弹(dàn)弦乐器(qì)。

　　琴身(shēn)像一个安了长(zhǎng)柄的葫(hú)芦水瓢，音箱面板上没有出音孔，没有(yǒu)琴头，有5根钢(gāng)丝弦，内二弦及外二弦调成同度(dù)音(yīn)。

　　音色(sè)明净，非常动听。

新疆弹拨乐器有哪些

　　 新疆弹拨乐器有哪些

　　 　　 导(dǎo)语(yǔ)： 弹拨乐器是用(yòng)手指(zhǐ)或拨子拨弦(xián)，及用(yòng)琴竹(zhú)击弦而(ér)发音的乐器总称(chēng)。

　　弹拨乐器分横式与(yǔ)竖式两类。

　　横(héng)式，如：筝(古筝和转调筝)、古琴、扬琴和(hé)独(dú)弦(xián)琴等；竖式，如(rú)：琵琶、阮、月琴、三弦(xián)、柳琴、冬不(bù)拉(lā)和扎木聂等。

　　下面我将向大羡并(bìng)家介(jiè)绍新疆的(de)十(shí)大弹拨(bō)乐器。

　　希望大家(jiā)喜欢。

　　 1、弹拨尔

　　 　　“弹拨尔”是维(wéi)吾尔(ěr)族所有乐器中最(zuì)长(zhǎng)的(de)乐(lè)器，长(zhǎng)1米(mǐ)多，琴(qín)体像半个水勺，琴体和琴头用桑木或红木(mù)做成(chéng)，用钢丝弦五根，内二弦(xián)及外二弦调成同度音，与中弦成四野悄五度关系，音(yīn)色明净，十分动听。

　　 　　 2、热瓦甫(fǔ)

　　 　　图为最大的热瓦甫。

　　热瓦甫(fǔ)多为木制，外形独特。

　　上部(bù)是细长的琴(qín)身(shēn)，顶(dǐng)部(bù)弯曲，最(zuì)下方(fāng)是一个(gè)半球形的共鸣箱，琴面用驴、羊或蟒皮蒙裹，有5-7根弦。

　　它的音色清亮、纯净，表现力强，所以大多用于独奏(zòu)。

　　热瓦(wǎ)甫(fǔ)兄脊迹不但有(yǒu)美妙(miào)的气韵，更有美观(guān)大方的外(wài)形，琴身由很多(duō)牛角片或骨片(piàn)镶嵌出形式多(duō)样(yàng)的花(huā)纹，并(bìng)带有规(guī)则性的纹路和(hé)图案，显得美观(guān)大方(fāng)，且极具民族特(tè)色(sè)。

　　 　　 3、都(dōu)塔尔

　　 　　（最大的(de)都塔尔(ěr)）传统的.都塔尔，构(gòu)造与弹布尔相似，外形像个(gè)长柄的大水瓢，由共鸣箱、琴头(tóu)、琴杆、弦(xián)轴、琴(qín)马和琴弦(xián)等部分(fēn)组成(chéng)。

　　制作材(cái)料多采用经过自(zì)然干燥的桑木、杏木或核桃(táo)木，弹奏出来(lái)的琴(qín)音声音虽小但音色(sè)却很柔美。

　　都塔尔是一个伴奏极佳(jiā)的乐(lè)器(qì)，它除了在古典(diǎn)音乐(lè)《十(shí)二木卡姆》中作主要伴(bàn)奏外，还演奏过(guò)有名的曲目《木夏(xià)乌热克木卡姆间奏曲》《艾介姆》和《幸福的时代》等(děng)。

　　 　　 4、卡龙琴

　　 　　卡(kǎ)龙琴是维吾尔(ěr)乐中国四大佛山是哪些 四大佛山在哪几个省器里(lǐ)弦最(zuì)多的古老民(mín)间弹拨乐器(qì)，史籍中称七十二(èr)弦琵琶、“喀尔奈”，形状(zhuàng)酷(kù)似扬琴，发出(chū)的声音清(qīng)脆悦耳，近似古筝，但比(bǐ)古(gǔ)筝的音色更明亮(liàng)，是演奏古(gǔ)典乐曲(qū)《十(shí)二木卡姆(mǔ)》中不可缺少(shǎo)的(de)乐器。

　　它盛行于新疆的麦盖提(tí)、喀什、和田、莎车、哈密等地。

　　 　　 5、艾捷(jié)克(kè)

　　 　　艾(ài)捷克又名哈(hā)尔(ěr)扎(zhā)克，起源于古(gǔ)代的波(bō)斯。

　　因(yīn)流行(xíng)于新疆的麦盖提(tí)、巴楚、阿(ā)瓦(wǎ)提、喀什(shén)、莎车(chē)和库车等地，所以又名多朗艾捷(jié)克，是新疆的(de)维吾尔族、乌孜别克族和塔吉克族的(de)弓(gōng)弦(xián)乐(lè)器(qì)，现盛行于(yú)南疆一带，主要(yào)用于演奏民(mín)间(jiān)歌曲和木卡姆曲调。

　　 　　 6、萨它尔

　　 　　萨它(tā)尔又称“塞他尔”，波斯语“萨”为“三(sān)”、“它尔(ěr)”是(shì)“弦”，意思是3根弦的乐(lè)器。

　　萨它尔的(de)外形与弹拨尔相似(shì)，因音色(sè)明亮，常常用(yòng)于独奏、合奏(zòu)或做为(wèi)演唱“十二木卡姆(mǔ)”的伴奏乐器(qì)。

　　据《乐师(shī)史》记(jì)载(zài)，早在十四、十五世纪，维吾尔族民间(jiān)就有了这(zhè)种乐器，到20世(shì)纪50年代，萨(sà)它尔已遍布全疆各地，并(bìng)成为维吾(wú)尔族人(rén)民(mín)喜爱的(de)拉弦乐器。

　　 　　 7、胡(hú)西(xī)它尔

　　 　　胡西它尔，原名“艾西它尔”，是维吾尔族的弓拉弦鸣乐器。

　　“胡西”维吾尔语是“欢(huān)乐”或“非常悦耳好听”的意思，“它尔”的译文(wén)是琴弦，合(hé)起来的意思就是“悦耳(ěr)的弦乐器”。

　　久已失传(chuán)，近年才得以(yǐ)复苏，形(xíng)似曼多林，音色(sè)脆亮，可用(yòng)于独奏、合奏或伴奏。

　　 　　 8、唢(suǒ)呐(nà)

　　 　　唢呐别称“喇叭”，据相传，唢呐最初(chū)流传于波斯、阿拉(lā)伯一带，是古代波斯(sī)语Surnā的音译。

　　它发音高亢、嘹亮，过去(qù)多在民间的(de)吹歌会(huì)、秧歌会、鼓乐(lè)班和地方曲艺、戏(xì)曲(qū)的伴奏中应用(yòng)，后经过(guò)不断发展改进(jìn)，不但丰富了演奏技巧，而且提高了表现力(lì)，现已成为(wèi)一件(jiàn)具有特色的独奏乐器(qì)，并广泛应(yīng)用于(yú)民族乐队合奏或(huò)戏曲、歌舞(wǔ)的伴(bàn)奏中。

　　 　　 9、达甫

　　 　　达甫亦称手鼓，也(yě)译为“达卜”, 是新疆(jiāng)维(wéi)吾(wú)尔族人民最喜爱的打(dǎ)击乐器之一(yī)，被誉为(wèi)维(wéi)吾尔乐队中的(de)“灵魂”。

　　鼓框木制，圆(yuán)而扁平，周围装有许多小铁(tiě)环，表(biǎo)面蒙以羊皮(pí)、牛皮(pí)或蟒皮(pí)，其中以蟒皮音(yīn)色(sè)最好。

　　它的发(fā)音清脆响亮(liàng)，声音力(lì)度变化幅度较大，技巧灵活，可(kě)以(yǐ)起(qǐ)到烘(hōng)托各种不同乐曲情绪的作用。

　　有了它，一切都有了(le)激情(qíng)。

　中国四大佛山是哪些 四大佛山在哪几个省　手鼓的发音(yīn)清脆响亮，在(zài)乐(lè)队中起着统一节奏和速度的作用(yòng)，是名副其(qí)实的总指挥。

　　同时，它的声音力(lì)度变化幅度较大，技巧灵活，携带方便，可以起到烘托各种不同乐(lè)曲情绪(xù)的作用。

　　 　　 10、纳格纳(nà)鼓

　　 　　纳格纳鼓即“铁鼓”，在(zài)清代(dài)史籍中称“哪(nǎ)噶喇(lǎ)”、“奴古拉”，因鼓身用(yòng)铁铸(zhù)成(chéng)，故称“铁鼓”，又有(yǒu)“冬巴(bā)”之称。

　　纳格(gé)拉(lā)鼓形状看起来像(xiàng)一个花盆(pén)，鼓面蒙有骆(luò)驼(tuó)皮或(huò)牛皮(pí)，六(liù)个纳格拉为一套，每套(tào)分大中(zhōng)小三组(zǔ)，每组(zǔ)两个，一(yī)奏高音(yīn)，一奏低音，相(xiāng)差(chà)4—5度，用木(mù)捧敲击。

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