双修(xiū)是指什么意思，双修(xiū)是(shì)怎么进行(xíng)的是男女一起修(xiū)炼；为了(le)达到性命同源；心灵相(xiāng)通的境(jìng)界的(de)。

　　关(guān)于双修是(shì)指什么意思，双修是怎么进行的(de)以及双修是怎么进(jìn)行的，佛道双修是(shì)指什(shén)么意思，雪中悍刀(dāo)行双修是指什么意(yì)思，道家(jiā)双修是指什(shén)么意思(sī)，古代的双修(xiū)是指什(shén)么意(yì)思等(děng)问(wèn)题，小编(biān)将为你整理以(yǐ)下(xià)的生活(huó)小知(zhī)识：

双修(xiū)是指什么意思，双修是(shì)怎么进行的

　　为(wèi)了达到性命同源；

　　心灵相通(tōng)的境(jìng)界的。

双修(xiū)是(shì)指什么(me)意思

　　男女一起修炼，为了(le)达到性命同(tóng)源、心灵相通的(de)境界。

性命双修的介绍

　　《性命圭旨》有言：何谓之性？元始真如(rú)，一灵炯炯是也。

　　何为之(zhī)命？先天至(zhì)精，一气氤氲是(shì)也。

　　性(xìng)之造化系乎心(xīn)，命之造化系乎身。

　　道家前辈陈撄宁也解(jiě)释过(guò)性命(mìng)之说：性即(jí)是吾人之灵(líng)觉，命即是(shì)吾人之生(shēng)机。

双修派是内(nèi)丹(dān)功法类(lèi)别(bié)

　　性指的是人的心性、思想、秉(bǐng)性、性格、精(jīng)神等。

　　命指人的身体、生(shēng)命、能(néng)量(liàng)、命运、物质等。

　　性命双(shuāng)修也就是指神形兼修，达到至高完美(měi)境界，心(xīn)身(shēn)全(quán)面修炼。

　　综上所述，性命双修片面一点来(lái)说，就是对身心两方面(miàn)的修炼(liàn)，人的生命实际上是两个生命即精神生命和生理生(shēng)命的双重融合，人们(men)通(tōng)常说要身心健康，亏其一即残缺不(bù)全(quán)。

　　所以性命二字高度(dù)概括(kuò)了人(rén)生的两大要素(sù)。

　　因此修炼性(xìng)命，就是身(shēn)心全面修(xiū)炼，以达到至高完美的境界。

性命双修的修炼

　　性(xìng)命双(shuāng)修讲究循序渐进，由低(dī)到高，由(yóu)浅入深，并且要(yào)结合自身的(de)情况(kuàng)进行(xíng)修炼。

　　其实，对于普通人来说，性命双修并没有想象(xiàng)中的那么神(shén)秘，普通人注意(yì)饮食作息(xī)，加强锻炼，参与社(shè)会活动(dòng)，积累功德，便是(shì)在一定(dìng)程度上(shàng)借鉴了(le)性命双修的理论，只不(bù)过无法与(yǔ)真正的道家(jiā)修行(xíng)者相比罢了

　　体弱(ruò)者当先命后(hòu)性，从命功(gōng)入手，炼精(jīng)化(huà)气，去病健身，然后心神(shén)安定，炼气化(huà)神，炼神还虚(xū)，提高精(jīng)神境界。

　　心理脆(cuì)弱者(zhě)，先(xiān)性后命，先从性功入手(shǒu)，炼己筑基(jī)，排除私心杂念(niàn)，调整(zhěng)平衡，提高追求层次，开拓心胸情(qíng)怀(huái)，然后配合服药和炼气，提升身(shēn)体(画的作者是谁 画的作者是高鼎吗tǐ)素质。

可(kě)参考的(de)典记载和提(tí)及性(xìng)命双修(xiū)的典籍较(jiào)多，下面列出几本(běn)以供参考

　　周易(yì)参同契(qì)，东汉魏伯阳所著，道教经(jīng)典(diǎn)之一(yī)，全书托(tuō)易象(xiàng)而论金(jīn)丹(dān)，其内外丹理论对(duì)性命双修之说亦有涉及。

　　《悟真篇》，北(běi)宋张伯端所著，四大内丹(dān)专著之一。

　　《性命圭旨》，全名《性命双修万神圭旨》，相传出(chū)於尹真人高(gāo)弟之(zhī)手，《性命圭旨(zhǐ)》为总结性书籍，主张破除三教门(mén)户之见，宗罗三教历代(dài)精义，一(yī)出世就广(guǎng)泛流传(chuán)。

补充

　　所(suǒ)谓双修，亦无其神秘(mì)之可言，以佛(fú)法视之(zhī)，此乃为多欲众生，谋一修持出离之(zhī)方便道也。

　　苟为(wèi)大智利根(gēn)者，屠(tú)刀放下，立地成(chéng)佛(fú)，又何须多此(cǐ)累赘哉(zāi)！如据理而言(yán)，所谓双修者(zhě)，岂乃徒指男(nán)女之形式！盖即表示宇宙(zhòu)之(zhī)法则(zé)，一阴一阳之为道也。

　　后世流为(wèi)纵欲之口实(shí)，使求出离于欲界、色界、无(wú)色(sè)界之方便(biàn)法门，反成(chéng)为沉堕于三界之果实。

双修是什(shén)么意思呢(ne)？

　　武侠小说(shuō)中(zhōng)的男(nán)女双(shuāng)修(xiū)，在很(hěn)多人的理解(jiě)中意思就(jiù)是"男女(nǚ)交合"，但其(qí)实这是大家(jiā)对男女双修的一(yī)种(zhǒng)误(wù)解(jiě)。

　　男女双修"在我们常看的(de)武侠小(xiǎo)说中，指(zhǐ)的(de)就是(shì)"阴阳双修，这只不过(guò)是男女互(hù)相辅助(zhù)提升修炼的(de)一(yī)种很正(zhèng)常的功法而已，并没(méi)有大家想象(xiàng)的那么(me)不堪。

　　武侠小说中(zhōng)所指(zhǐ)的阴阳双修(xiū)和道家密传的房中术内丹阴阳双(shuāng)修的功法，可(kě)以说毫(háo)无(wú)关系(xì)，此(cǐ)二者虽然(rán)功法名(míng)字上(shàng)非常(cháng)相(xiāng)似，但是(shì)从本质(zhì)上却有着明显的区别(bié)。

　　武侠小说中的阴(yīn)阳双修(xiū)

　　武侠小说(shuō)中提(tí)起(qǐ)的(de)阴阳双修功(gōng)法(fǎ)并不多，而且(qiě)似乎这(zhè)种功法也极(jí)其(qí)难以修(xiū)炼，对(duì)修(xiū)炼(liàn)的(de)男女双方要求(qiú)的(de)非常苛刻，修(xiū)炼阴(yīn)阳双修(xiū)的男女，并(bìng)不是指的在红尘中普通平凡(fán)的色男(nán)色女(nǚ)，修炼(liàn)这种功法需要男女双(shuāng)方(fāng)在精(jīng)神上能(néng)够高度的(de)默契，虽不(bù)是(shì)伴侣，却能够形同(tóng)伴侣，在千里之外亦(yì)能够心有灵犀互相感知，男女双方(fāng)想(xiǎng)要(yào)修炼(liàn)这种功(gōng)法需(xū)要(yào)极高的修炼基础(chǔ)，而且还需要经历一段很长(zhǎng)时间的(de)磨合，武侠小说中(zhōng)的阴(yīn)阳双修虽然能提升男女双方的功力(lì)，但仍以稳扎稳打为主。

　　双修(xiū)是指什么意思(sī)，双修是怎么进行(xíng)的是男女一起(qǐ)修炼；为了达(dá)到(dào)性命(mìng)同源；心(xīn)灵相通的境界(jiè)的(de)。

　　关(guān)于双修是(shì)指什么(me)意(yì)思，双修是怎(zěn)么进行的以及双修是怎么进行的，佛道双修是指什(shén)么意(yì)思，雪中悍刀行双(shuāng)修是指什么意思，道家(jiā)双修是指什么意思(sī)，古代的双(shuāng)修是(shì)指什(shén)么意思等问题(tí)，小编将为(wèi)你整理以下的(de)生活(huó)小(xiǎo)知识：

双修是指什么意思，双修是怎么进行的

　　为了达到(dào)性(xìng)命同源；

　　心灵相通的境界的。

双修是指什么意思

　　男(nán)女一起修炼，为了达到性命同源(yuán)、心灵相(xiāng)通的境界。

性(xìng)命双修的介(jiè)绍(shào)

　　《性命圭旨》有言：何(hé)谓之性？元始真(zhēn)如(rú)，一灵炯(jiǒng)炯是(shì)也。

　　何为之命(mìng)？先天至精，一(yī)气氤氲是也。

　　性之造化系(xì)乎心，命之造化系(xì)乎(hū)身。

　　道家前辈陈(chén)撄宁也解释过性命(mìng)之(zhī)说：性即是吾人(rén)之灵觉，命即是吾(wú)人之(zhī)生机。

双修派是内丹功法类(lèi)别

　　性指的是(shì)人的心(xīn)性、思想、秉性(xìng)、性格、精神等。

　　命(mìng)指人的身体(tǐ)、生命(mìng)、能(néng)量、命(mìng)运(yùn)、物质等。

　　性命(mìng)双修也就是指(zhǐ)神形(xíng)兼修，达到至高完美(měi)境界，心身(shēn)全面修炼。

　　综上所(suǒ)述(shù)，性命双修片面一点来说(shuō)，就是对身心(xīn)两方(fāng)面的修炼，人的生命实际上是两(liǎng)个生命即精神生(shēng)命和(hé)生理生命的双重融合，人们通常说要身心健康，亏(kuī)其(qí)一即残缺(quē)不全。

　　所以(yǐ)性(xìng)命二字高(gāo)度概括了(le)人(rén)生的(de)两大要(yào)素(sù)。

　　因此(cǐ)修炼性(xìng)命，就(jiù)是身(shēn)心全(quán)面修(xiū)炼，以(yǐ)达(dá)到至高完美的境界。

性(xìng)命双修的修炼

　　性命双修(xiū)讲究循序(xù)渐进，由低(dī)到(dào)高，由浅入深(shēn)，并(bìng)且要结合自身的情(qíng)况(kuàng)进行修炼(liàn)。

　　其实，对于普(pǔ)通人来说，性命双修并没有想象中(zhōng)的那么神秘(mì)，普通人注(zhù)意饮(yǐn)食作息(xī)，加强(qiáng)锻炼，参与社会活动，积累功(gōng)德，便是在一(yī)定程(chéng)度上借(jiè)鉴了(le)性(xìng)命双修的理论，只不过无法与真正的道(dào)家(jiā)修(xiū)行者相比罢了

　　体弱者当先命后(hòu)性，从命功入手，炼精(jīng)化气，去病健身(shēn)，然后心神安定，炼气化神，炼(liàn)神(shén)还(hái)虚，提高精神境界。

　　心理脆弱者，先性后命(mìng)，先从性功(gōng)入手，炼(liàn)己筑基，排(pái)除私(sī)心杂念，调整平衡，提高追求层(céng)次(cì)，开拓心(xīn)胸情怀，然后配合服药和炼气，提升身(shēn)体素质(zhì)。

可参考的典记(jì)载和提及性命双修的典(diǎn)籍较多，下面列出几(jǐ)本以供参考

　　周易参同契(qì)，东汉魏(wèi)伯阳(yáng)所著，道教经典之一，全(quán)书托(tuō)易象而论金丹(dān)，其内外丹理论对性命双修之说亦有涉及。

　　《悟真篇(piān)》，北宋张伯端所(suǒ)著，四大(dà)内丹专著之一。

　　《性命圭(guī)旨》，全名《性(xìng)命(mìng)双修(xiū)万(wàn)神圭旨(zhǐ)》，相传出於尹(yǐn)真人高弟之(zhī)手，《性命圭旨》为总结性(xìng)书籍，主张破除(chú)三教门户之见，宗(zōng)罗三教历代(dài)精义(yì)，一出世就广泛(fàn)流传。

补充

　　所(suǒ)谓双修，亦(yì)无其神(shén)秘(mì)之可言，以佛法(fǎ)视之，此乃为多欲(yù)众生，谋一修持出离之方便(biàn)道也(yě)。

　　苟为大(dà)智利(lì)根者，屠刀放下，立地成佛，又何(hé)须(xū)多此累赘哉(zāi)！如据理而言，所(suǒ)谓(wèi)双修者，岂乃徒指男(nán)女之(zhī)形式！盖(gài)即(jí)表示宇宙之法则，一(yī)阴一(yī)阳之为道也(yě)。

　　后世流为(wèi)纵欲之口实，使(shǐ)求出离(lí)于欲界(jiè)、色界、无色界之方便(biàn)法(fǎ)门，反成为沉(chén)堕于三界之果实。

双修(xiū)是什(shén)么意思呢？

　　武侠小说中的男女双修，在很多人(rén)的理解中意思(sī)就是"男女交合"，但其(qí)实这(zhè)是大家对男女双修的(de)一种误解。

　　男女双修"在我们常看的武侠小说中，指的就是"阴(yīn)阳双(shuāng)修，这只不过(guò)是男女(nǚ)互(hù)相辅(fǔ)助提升修炼的(de)一(yī)种很正常(cháng)的功法而已，并没有大家想(xiǎng)象的那么不堪。

　　武侠(xiá)小(xiǎo)说中所指的阴(yīn)阳双(shuāng)修和道家密传的房中术内丹阴(yīn)阳双(shuāng)修的功法，可以说毫无(wú)关系，此二(èr)者(zhě)虽(suī)然功法名字上非(fēi)常相似(shì)，但(dàn)是从本(běn)质上却(què)有(yǒu)着明显(xiǎn)的区(qū)别。

　　武侠小说中的阴阳双修

　　武侠(xiá)小说(shuō)中提起的(de)阴阳双修功法(fǎ)并不多，而且似乎(hū)这种功(gōng)法也极其难以修炼，对修(xiū)炼(liàn)的男(nán)女双方要求的(de)非(fēi)常苛刻，修(xiū)炼阴阳双修的男女，并不是指的在(zài)红尘中普通平凡的(de)色男色女(nǚ)，修炼这(zhè)种功法(fǎ)需要(yào)男女双方在精神上能够高度(dù)的(de)默契，虽不(bù)是伴侣，却(què)能(néng)够形同伴(bàn)侣，在千里之外亦能(néng)够心有灵犀互相(xiāng)画的作者是谁 画的作者是高鼎吗感知，男女(nǚ)双方想要(yào)修炼这种功法需要极高的(de)修炼基础，而且还(hái)需(xū)要经历一段很长(zhǎng)时间(jiān)的磨合，武(wǔ)侠小说中的阴(yīn)阳双修虽然能提升男女双(shuāng)方的功(gōng)力，但仍(réng)以稳扎稳打为主。

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