男人对情人也(yě)会有(yǒu)占有欲吗？这不是废话吗？没有占有欲(yù)，找情人干(gàn)嘛呢。男人找情人(rén)有很多的情况吧(ba)，有寻求刺激的，有(yǒu)想换口(kǒu)味的，有逢场作戏的。再多的(de)情况，也(yě)有(yǒu)共(gòng)同点就是男(nán)人没有担当，没责任心，也(yě)是(shì)很(hěn)自私的人，才找情人。

男人(rén)找情人

男人为什么(me)找情(qíng)人(rén)，原(yuán)因太多了，有可能是有足够的(de)金钱和时间(jiān)，平淡的生(shēng)活使他感觉无味，所以想(xiǎng)找到(dào)新鲜感，这相对来说是好点的，他知(zhī)道这是错的。要是没有(yǒu)责任(rèn)感，花心的就没办法了，还有(yǒu)就是共同的(de)原因，俩人在(zài)一起(qǐ)性格(gé)不合，或者给对方的(de)压力太大。也有女方(fāng)的(de)责任的，如果女方在事业上帮不(bù)上忙，生活(huó)中还给压力的要反省一下了。希望每一(yī)对都好好沟通(tōng)，快快乐乐的。

有(yǒu)一种感觉就是需要(yào)被更多女人所欣赏，归根结底男人也是动(dòng)物世界中的普(pǔ)通动(dòng)物(wù)，喜欢雌性，喜(xǐ)欢留下更多种(zhǒng)子(zi)。

男人找情人

有工作有事业那有闲心找情人(rén)，印第安人还存在吗，印第安人现在还有没有一旦(dàn)慢出这一步一个人的事(shì)业或(huò)业绩会(huì)有所下滑，把付(fù)出的(de)一切(qiè)付之东(dōng)流最后(hòu)落得个穷家当产，有可(kě)能是妻离子散抛(pāo)夫(fū)弃子的(de)下(xià)场(chǎng)。不(bù)要看出轨的(de)人有(yǒu)多潇洒要(yào)看最后的下(xià)场(chǎng)。

男人与(yǔ)女人都一样，女人也想找，志同道合，情投(tóu)意合，两(liǎng)厢情愿(yuàn)，各(gè)取(qǔ)所需(xū)。为(wèi)什么，只能问老天爷造人时候，为什么(me)赋予人有欲望。作(zuò)弄人，让人(rén)类(lèi)有事干，有活做(zuò)，活(huó)得有意思。看看(kàn)古(gǔ)往今来(lái)的文学作(zuò)品，悲(bēi)惨(cǎn)世界，罪与罚，安(ān)娜卡列尼(ní)娜，红楼梦等(děng)，没有了找情人的情节，一(yī)个(gè)读者都没有。

作家不(bù)写这些，一点看头都没有，作品不写这些，一点生活都没有。找(zhǎo)情人(rén)是人(rén)类永(yǒng)恒的(de)主题，就看(kàn)你怎(zěn)么(me)找(zhǎo)。恰到(dào)印第安人还存在吗，印第安人现在还有没有好处，成经典，就成文学(xué)作(zuò)品。例如(rú)，老祖宗，乾隆皇帝下江南。总之，古往今来(lái)，情人眼(yǎn)里出(chū)西(xī)施。人活(huó)着，情人和西(xī)施都想得到。

男人对(duì)情人也会有占有欲

婚(hūn)礼上(shàng)，神父看着这对年轻人让他们宣(xuān)誓，愿意她（他(tā)）成(chéng)为我(wǒ)的妻子（丈夫(fū)），从今天开始相互拥有、相(xiāng)互扶持，无论是(shì)好是坏、富裕或贫穷、疾病还是(shì)健康都彼此相爱、珍惜(xī)，直(zhí)到死亡才能将我们分(fēn)开(kāi)。相(xiāng)比于(yú)这套普通(tōng)的问(wèn)答，其内在含(hán)义是，我将克(kè)制我的(de)动物(wù)本(běn)性，我将(jiāng)拒绝外界诱惑(huò)，我将好好(hǎo)与你(nǐ)生活在一(yī)起。

交配在动物中，交配权越大(dà)，交配对象越多，说明这个(gè)动(dòng)物的地位越(yuè)高。

男人对情人(rén)也会有(yǒu)占有(yǒu)欲

同(tóng)理(lǐ)，由动物(wù)进化而来的人(rén)，基因中也隐藏(cáng)着这(zhè)种兽(shòu)性。需要性来展示魅力，展示社会地位，满足控制欲。

好比刘强东，他同女学(xué)生的事(shì)情，并不是因为喜欢那印第安人还存在吗，印第安人现在还有没有(nà)个女(nǚ)学(xué)生，而是发自于(yú)对(duì)于内心(xīn)控制(zhì)欲的尊崇，这让他的尊严(yán)得到了(le)极大满足。

所以，社(shè)会的(de)公序(xù)良俗，拒绝出轨，拒绝对(duì)婚姻不忠(zhōng)，不仅仅是要克制兽性(xìng)，更(gèng)是人作(zuò)为(wèi)人，同其他动物分别开，最美好的期许。

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