社会发展至今什么(me)都(dōu)是提倡(chàng)科(kē)学。即便是一些用科学也解释不了的问题(tí)。最终也会以造谣(yáo)等说(shuō)法来进行掩盖。这就是如今的社会(huì)。但(dàn)是从中国古代的历史发展至今。所(suǒ)谓的鬼(guǐ)神论一直都没(méi)有(yǒu)停止过。只(zhǐ)不过都是(shì)私(sī)底下的一种讨论。但真的有(yǒu)人(rén)敢说这(zhè)些(xiē)就是真的不存(cún)在的吗？还(hái)有(yǒu)中国人喜(xǐ)欢说的龙的传人。龙也(yě)被誉为很神秘(mì)神(shén)圣的一种圣物。民间对于龙的传说有很多。也(yě)有不少人对于世界上真的有龙存在而深信不(bù)疑。但是国(guó)家(jiā)为(wèi)什么不承认有(yǒu)龙呢，人类永远无法突破自我矛盾。

无论是在史(shǐ)书(shū)上记载。又或者是在古人的文章和(hé)诗句(jù)中有不少对龙的描述。而且日本的im医学上是什么意思im医学上是什么意思博物馆(guǎn)还存有龙的标(biāo)本。但是国家为什么从来(lái)都不承认(rèn)有龙呢。这(zhè)其(qí)实是(shì)很(hěn)多人都好奇的问题(tí)。很多网友也发表了自己的想法和看法。其实归(guī)结到底(dǐ)就两个(gè)字“矛盾”。

国家为(wèi)什(shén)么不承(chéng)认(rèn)有龙

国(guó)家希(xī)望自己的民众是聪明(míng)的。但是过于聪明(míng)又(yòu)会难以(yǐ)管(guǎn)理。所以你要(yào)聪明(míng)到(dào)恰到好(hǎo)处。其实从古(gǔ)至今发生过太多怪气的事情(qíng)，比如说罗布泊青海湖天(tiān)池等等(děng)一些地方发生(shēng)的怪异现象。在(zài)专业人士进行研究(jiū)之后并没有(yǒu)什么(me)确切的答案。大概(gài)是为(wèi)了稳(wěn)住民心，所以他们往往会用(yòng)各(gè)种科学的解(jiě)释来搪塞大众。而事(shì)实真(zhēn)的是像他们说的那样吗？估(gū)计他们自己(jǐ)对(duì)自己的说法(fǎ)也(yě)是模棱(léng)两可吧！

其(qí)实说白了科学的尽(jǐn)头就是(shì)鬼神。但是人们又总是拿着(zhe)科(kē)学的幌子来说从来(lái)没有鬼神(shén)之说。即便是现实中有东西可以印(yìn)证(zhèng)。但依然是会被官方以各种方式来(lái)做了合(hé)理的(de)解释。中国(guó)人一直说自己是龙的传人。现实中也有出现过龙的(de)记载。无论(lùn)是年(nián)代(dài)有多久(jiǔ)远，或(huò)者说龙是生活在公元前。又或者说(shuō)龙一直(zhí)是存在的。

但始终国家是不承(chéng)认有龙的。可能这就跟佛教一(yī)样，明(míng)明国家倡导不要迷信要(yào)相(xiāng)信科学。但是却不(bù)阻止国(guó)家佛教的(de)发展(zhǎn)。反而用信仰自(zì)由来解释。这就是现实和内心的一(yī)种矛盾竞(jìng)争。如果从国家(jiā)层面承认(rèn)一些东西(xī)，那还(hái)有人会努力的发展科学吗。那国家还要(yào)进步和发(fā)展吗？

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