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写(xiě)作手法(fǎ)比喻和比拟怎么区(qū)分的，比(bǐ)喻写作手法(fǎ)的作用

　　比(bǐ)喻(yù)就(jiù)是(shì)将(jiāng)彼物(wù)比此物(wù)，二者具(jù)有(yǒu)相似(shì)性。

　　拟人就是把事物人(rén)格化(huà)，将本(běn)来不具备(bèi)人动作和感情的事物变成和(hé)人一样(yàng)具有(yǒu)动作和感情的样(yàng)子。

二者区别

　　1.本体(tǐ)的表现(xiàn)形式不(bù)同(tóng)。

　　比喻的(de)本体可出现可不出现，比拟(nǐ)的本体必须(xū)出现(xiàn)。

　　2.喻体是具体的(de)事物(wù)，可以确认。

　　拟体不是(shì)具体事物，不能确认。

　　3.修辞目的(de)不同(tóng)。

　　比(bǐ)喻的目的偏重于(yú)帮助读者认识或明(míng)白某种事物。

　　比拟的目的侧重于抒发某种(zhǒng)情感，使读者受(shòu)到感染，进而产(chǎn)生(shēng)某种感情。

比喻与拟人例子(zi)

　　比(bǐ)喻

　　就是将彼物比此物，二者具有相似性。

　　例如：天上的白云像棉(mián)花。

　　很显然(rán)，这个(gè)例(lì)子(zi)是比喻(yù)句，因为这个句子(zi)有本体“白云(yún)”、喻体“棉花”和比喻(yù)词“像(xi忠孝仁义礼智信24个字顺序，忠孝仁义礼智信24个字的含义àng)”。

　　通过(guò)例子，可以(yǐ)知道判断一个(gè)句子(zi)是不是比喻句，不(bù)是(shì)出现“好像”“好似”“仿(fǎng)佛”“像(xiàng)”等词语就(jiù)是比(bǐ)喻句了，而是要有(yǒu)本体、喻(yù)体。

　　拟人

　　就(jiù)是把事物(wù)人格(gé)化，将本来(lái)不具备(bèi)人动作(zuò)和感情的事物变(biàn)成和(hé)人一样(yàng)具有动作和感情的样子。

　　拟人就是把物(wù)当人写(xiě)，赋(fù)予物以人的动作行(xíng)为或思想情感。

　　如：小草偷偷(tōu)地从土(tǔ)里(lǐ)钻出(chū)来，嫩(nèn)嫩的(de)，绿绿(lǜ)的(de)。

　　这个句(jù)子就是采用拟(nǐ)人的修辞手(shǒu)法，一个“钻”更加形(xíng)象生动(dòng)地展现(xiàn)了(le)小草旺(wàng)盛(shèng)的生命力。

常见(jiàn)写作(zuò)手法(fǎ)

　　夸(kuā)张(zhāng)、对比、比喻、拟(nǐ)人、悬念(niàn)、照应、联想(xiǎng)、想象、抑(yì)扬结(jié)合、点面(miàn)结合(hé)、动静(jìng)结(jié)合、叙议(yì)结合、情景交(jiāo)融、衬托对比、伏笔(bǐ)照应、托物言志、白(bái)描细描、铺(pù)垫悬念、正面侧面比喻(yù)象征、借古讽今、卒章显志(zhì)、承(chéng)上启下、开门见山、烘托、渲染、动(dòng)静相衬、虚实相生(shēng)、实(shí)写与虚写、托物寓意、咏物(wù)抒情等。

作文中常见的比喻和比拟修辞手法的(de)区别(bié)

　　　　导(dǎo)语：比喻和比(bǐ)拟，都是加强语言(yán)形象性的修辞手(shǒu)段，但它们是两种不同的修(xiū)辞方(fāng)式(shì)。

　　下面是我整理的作文中常(cháng)见(jiàn)的比喻和比拟修辞手法的区别的相关内容(róng)，欢迎阅读。

　　 　　比拟是物的人化或(huò)人的物化或把甲物拟作乙(yǐ)物，具有(yǒu)思想的(de)跳(tiào)跃性(xìng)，能(néng)使读(dú)者(zhě)展(zhǎn)开想象的翅(chì)膀，捕捉它的意境，体味它的深意。

　　 　　比拟分为(wèi)拟(nǐ)人(rén)和拟(nǐ)物。

　　 　　比拟离不开联想(xiǎng)和(hé)想象。

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　　 　　比拟是根据(jù)本(běn)体事物(wù)和拟作(zuò)事物之(zhī)间的可(kě)拟(nǐ)性，借助联想和想象(xiàng)而形成的辞格，因此联想是通向比拟的桥(qiáo)梁，想象是比拟的翅(chì)膀。

　　 　　比拟具有很强的感(gǎn)情色(sè)彩(cǎi)，是作(zuò)者(zhě)用(yòng)自己自然流露的强烈感情去感染读者的(de)一种辞格。

　　 　　比拟句：就是借助丰富灶凯的想像(xiàng)，把物当成(chéng)人(rén)来写，或把(bǎ)人当成(chéng)物来写，或把(bǎ)甲(jiǎ)物当(dāng)成乙物来写(xiě)。

　　 　　比喻：比(bǐ)喻 就是打比(bǐ)方，是用本(běn)质不(bù)同(tóng)而又有相(xiāng)似点的(de)事物描(miáo)绘事物或说明道理的辞格。

　　 　　拟人(rén)：把事物人格化，把本(běn)来不具(jù)备人的一些(xiē)动(dòng)作和感(gǎn)情的事物变成和人(rén)一样的。

　　 　　拟(nǐ)人就包(bāo)括(kuò)在比(bǐ)拟之中。

　　 　　比喻与比拟的性质不同、作用不同.比喻是用与本(běn)体事物有相似点的(de)另一事物作比也就是打(dǎ)比方；一(yī)定得有相(xiāng)似(shì)点，通(tōng)过(guò)相(xiāng)衡辩袜(wà)似点(diǎn)使(shǐ)本体同喻(yù)体(tǐ)联系起来，唤起人们的联想(xiǎng)，使人(rén)更具体(tǐ)地惑(huò)知事物(wù)。

　　比(bǐ)拟即(jí)模拟(nǐ),它是用乙事物(wù)具(jù)有的特性(包(bāo)括称渭、动作、行(xíng)为等)写甲事物(wù)，或者说是把乙事物的(de)特性强加于甲(jiǎ)事物。

　　乙事物般是有生命力的,能活动,有感情(qíng)的；它(tā)比甲事物具体实在，于是本来较抽象、不太实在的事物变得(dé)具(jù)体实(shí)在(zài)了，当然就(jiù)增添了(le)语言的生(shēng)动性。

　　 　　总结：由咐激此可见(jiàn)，比喻强(qiáng)调的是甲乙两物(wù)的相似性(xìng)，而比拟却是(shì)利用它(tā)们之间的不同(tóng)特性，使(shǐ)两体融(róng)为一体，这是区别比喻和(hé)比拟最重(zhòng)要(yào)的(de)标志(zhì)。

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