龙有(yǒu)几个爪？是中(zhōng)国神话传说(shuō)中的龙有(yǒu)三、四、五个爪子不(bù)等的(de)。关于龙有几个(gè)爪以及龙有几个(gè)爪子，龙有几个(gè)爪子蟒有(yǒu)几个爪，龙有几(jǐ)个爪(zhǎo)子图片，龙(lóng)有几爪和蟒有几(jǐ)爪的(de)区(qū)别(bié)，古(gǔ)代龙有几个爪等问题，小(xiǎo)编将为(wèi)你(nǐ)整理以(yǐ)下的知识答案：

龙有两个根吗

　　龙是双根的。

　　两根，左右各一根。

　　龙，通常描述为有类似(shì)美洲狮的身(shēn)体，两只巨大(dà)的蝙(biān)蝠(fú)翅膀或者羽翼，四(sì)条(tiáo)腿，和一个有(yǒu)些像马的头。

　　故事中最常(cháng)提到的颜色是绿，红或金色。它的尾巴长而蜿蜒，末端有刺，可能有倒钩。每条腿的末端(duān)都(dōu)是巨大的爪(zhǎo)子，类(lèi)似于(yú)肉食(shí)性鸟类的。

龙有几(jǐ)个爪

　　是中国(guó)神话传说(shuō)中的龙有(yǒu)三(sān)、四、五(wǔ)个爪子不等。元朝以前的龙(lóng)基本是三(sān)爪的,有时(shí)前两足为三爪(zhǎo),后两足(zú)为四爪(zhǎo)的(de)。

　　龙是中国古代传说中的(de)神异动物。

　　 龙(lóng)是中华民族的象(xiàng)征(zhēng)，中国人都以自己(jǐ)是“龙的传人”而骄傲。

　　亚洲其他(tā)国家和民族亦有(yǒu)受中华(huá)龙文化影(yǐng)响。

　　传说多为其能显能隐，能细能巨，能(néng)短能长。

　　春分登天，秋分(fēn)潜渊，呼风唤雨，而这些已经是晚期(qī)发展而(ér)来的(de)龙的形象，相比最(zuì)初(chū)的(de)龙而言更(gèng)加复杂。

　　古有九为(wèi)至(zhì)尊之(zhī)象；就象古代皇帝的九五至尊，所以皇帝身上(shàng)都有9只(zhǐ)五爪(zhǎo)金龙，在以前封建社(shè)会，衣(yī)服上有龙，五个爪的龙,是(shì)皇帝穿(chuān)的。

　　四个爪的龙是亲王，地(dì)位就降(jiàng)一等。

　　三(sān)个爪地位就更低(dī)。

　　皇族里虽然(rán)都(dōu)是(shì)龙袍，看爪多少，阶级从(cóng)那(nà)里分(fēn)。

　　所以文武百官(guān)的(de)衣(yī)服叫章服。

　　图案(àn)代(dài)表阶(jiē)级，衣服的颜色代表身(shēn)分(fēn)，代(dài)表阶级(jí)。

龙的人文精神(shén)

　　一(yī)个民族(zú)的(de)文化是这个民族精神的载体，多姿多彩的(de)龙文(wén)化(huà)中(zhōng)，从中也可看(kàn)出古代中国人的(de)人(rén)文(wén)精神。

　　创(chuàng)新精神(shén)。

　　龙文化历久(jiǔ)不衰，与古代中国人的创新(xīn)精神分(fēn)不(bù)开。

　　龙文(wén)化(huà)经历了若干发展阶段，每一个发展阶段主(zhǔ)要(yào)是(shì)通(tōng)过内部(bù)创新完成的。

　　观察各(gè)个(gè)历史时期不同的(de)龙艺(yì)术形态，从无角(jiǎo)到有(yǒu)角，从无(wú)翼到有(yǒu)翼，从(cóng)无足到(dào)有足(zú)，可看出龙形(xíng)象(xiàng)是经(jīng)过(guò)不(bù)断(duàn)创新而形(xíng)成的。

　　综合精神。

　　龙的形象是古代(dài)中(zhōng)国人综合了走兽、飞禽、水(shuǐ)中(zhōng)动(dòng)物和爬行(xíng)动物的优长(zhǎng)而(ér)形成的。

　　龙文(wén)化的综合性还表现在长(zhǎng)期的发展过程中，龙不断吸(xī)收外来的优秀(xiù)艺(yì)术元素，从而使其形象更为完美。

　　比如，唐(táng)宋时期(qī)龙吸收(shōu)了印度佛教中狮子的形象，头圆而(ér)丰满(mǎn)，脑后披鬣，鼻子也近似狮(shī)鼻，增加了龙的权威感。

　　包容(róng)精神。

　　古(gǔ)代龙(lóng)文化(huà)丰富多彩，与古代中(zhōng)国(guó)人(rén)的包(bāo)容精神分不开。

　　中国龙(lóng)文化在自己的发展过程(chéng)中，曾(céng)受到(dào)来自印(yìn)度(dù)的龙王信仰(yǎng)的冲击，但(dàn)中(zhōng)国人并(bìng)没(méi)有(yǒu)将(jiāng)其拒之门外，而是(shì)包(bāo)容与改造，形成了中国化的龙王，丰富了中国龙文化的(de)内(nèi)涵。

　　进(jìn)取精神。

　　从古(gǔ)代(dài)中国人描述的龙形(xíng)象来(lái)看(kàn)，龙具有很强的(de)进取(qǔ)精(jīng)神。

　　龙的活动空间十分广阔(kuò)，能上九(jiǔ)天(tiān)，能潜深(shēn)渊。

　　各种(zhǒng)艺术中的龙形(xíng)象，大(dà)多是飞龙、腾龙或奔龙(lóng)，朝气(qì)蓬勃，奋发向上(shàng)，威武不屈。

　　神话传说中的龙(lóng)，大多是一往(wǎng)无前、势不可挡、无所畏惧的。

　　这些都是古代(dài)龙开拓进取精(jīng)神的(de)表现。

　　独立精(jīng)神。

　　中国龙的艺(yì)术(shù)形象是独一无二的(de)，与龙有关的种(zhǒng)种(zhǒng)文(wén)化(huà)现(xiàn)象(xiàng)也自(zì)成一体(tǐ)、独具一(yī)格。

　　在中国传统文化中，龙文化虽(suī)与儒(rú)教、道教(jiào)和佛教有着(zhe)密不可分的关系，但始终保(bǎo)持(chí)着(zhe)相对的独立性(xìng)，不附属于任(rèn)何一(yī)种宗教(jiào)。

产生(shēng)背景(jǐng)

　　早期社会生(shēng)产力低下，人(rén)们在严酷的自然环境里生(shēng)存，还不能(néng)独立(lì)的支配自然力，也不能(néng)解(jiě)释自身来源，对自然界充满(mǎn)幻想、憧憬乃(nǎi)至畏(wèi)惧，崇(chóng)拜(bài)各种(zhǒng)比人类(lèi)毕业2年之内都算应届吗，21年毕业生23年算应届吗更(gèng)强(qiáng)大的自(zì)然或(huò毕业2年之内都算应届吗，21年毕业生23年算应届吗)超自然力量，这(zhè)就是(shì)图腾和鬼(guǐ)神产生(shēng)的(de)社会基础。

　　龙图腾(téng)形(xíng)成的(de)时间，可以上溯到上古(gǔ)伏羲时代，伏羲氏以蛇为图腾。

　　古书(shū)中记载(zài)，伏羲氏生(shēng)于成纪，徒治(zhì)陈(chén)仓，都于陈，在位(wèi)一百(bǎi)五十(shí)年，传十五(wǔ)世。

　　伏(fú)羲(xī)氏发(fā)源于(yú)成(chéng)纪(jì)，发展壮大后，沿(yán)着(zhe)渭河谷地(dì)进入关中，出(chū)潼关，傍崤山、王屋山、太行山东迁，而后折向东南，最后都(dōu)于陈。

　　这(zhè)一活动(dòng)区大体与仰韶文化古遗址的分布区相吻(wěn)合(hé)。

文化影响(xiǎng)

　　在中华，龙文化(huà)、龙的(de)传说(shuō)蕴涵着(zhe)中国人所重(zhòng)视的(de)天人合一的宇宙观；仁者爱人(rén)互(hù)主体观的(de)诉求(qiú)；阴阳(yáng)交合的(de)发展观；兼(jiān)容并包(bāo)的多元文化观。

　　中国龙(lóng)文化(huà)内涵丰富(fù)，从(cóng)性质和内涵来看，龙文(wén)化可分为三大类型：宗(zōng)教龙、政治龙(lóng)和艺术龙。

　　宗教龙即把龙当作圣物(wù)或(huò)神灵(líng)来(lái)崇拜(bài)，把龙视为主(zhǔ)宰雨水之神或保护神等。

　　政治龙是统治阶级利用人(rén)们(men)普遍崇拜(bài)龙的心理，把帝(dì)王说成是龙神(shén)的化身，是神圣不(bù)可侵犯(fàn)的，用以维护统治。

　　艺术(shù)龙就是以艺术的形式表现(xiàn)对龙的敬仰和(hé)崇拜，即(jí)以雕刻(kè)、塑造(zào)、绘画、舞蹈、神话传说、竞技活动等方(fāng)式表现龙(lóng)。

中国龙(lóng)

　　中国龙文化(huà)具有鲜明(míng)特(tè)色。

龙一共有(yǒu)几个爪 ？

　　古代的龙有三、四、五个(gè)爪不等。

　　这是因为当时龙(lóng)象征(zhēng)着(zhe)权力，而随着中央集权的加(jiā)强，天子对权力象征的看重更高了，于是就把龙的(de)爪子(zi)数逐渐增多，以(yǐ)区(qū)分(fēn)除了天子之(zhī)外的龙不是真龙。

　　这也是(shì)天子对臣民们的压(yā)制力。

　　在最早的时(shí)候(hòu)，三爪、四(sì)爪龙象(xiàng)征(zhēng)着地(dì)位(wèi)重(zhòng)要(yào)的人，而后面天子(zi)注(z毕业2年之内都算应届吗，21年毕业生23年算应届吗hù)重自(zì)己的威严后，给(gěi)自己定了五(wǔ)爪(zhǎo)龙的标(biāo)志，然后四爪龙(lóng)象征臣子，三爪龙则(zé)是此外的平民(mín)。

　　拓展资料(liào)：

　　日(rì)本在(zài)唐代(dài)时与中(zhōng)国频繁(fán)往(wǎng)来(lái)，大量学(xué)习中国文化，促进了其(qí)社(shè)会进步。

　　如日本的传统建筑和(hé)传(chuán)统服饰其实完全(quán)就是中(zhōng)国唐代时的(de)样子(zi)。

　　而在那个时候，中(zhōng)国的龙都是三爪，日本(běn)也就只能从中国(guó)引进三爪的龙。

　　在中国(guó)出现(xiàn)四爪龙(lóng)后，已经开始闭关(guān)锁国，与(yǔ)日本断了往(wǎng)来。

　　而(ér)韩(hán)国古时候(hòu)叫做高丽，一直到清末前都是中国的附属国，当(dāng)中(zhōng)国统治者(zhě)开(kāi)始(shǐ)用五爪龙(lóng)图案(àn)的时(shí)候，自然不可能让属国(guó)和自己平(píng)起(qǐ)平坐，於(yú)是(shì)韩国的龙就只能(néng)是(shì)四爪了。

　　参考资料：龙 （中国(guó)神话(huà)传说中的动(dòng)物(wù)）_百度百科

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