草木本无心(xīn),何求美(měi)人(rén)折的意(yì)思草(cǎo)木的有(yǒu)趣灵(líng)魂，草木本(běn)无(wú)心何求美(měi)人折全(quán)诗是“草木有本心(xīn)，何求美(měi)人折”的意思是：草木散发香(xiāng)气源于天性，怎(zěn)么会求观赏(shǎng)者折断呢的。

　　关(guān)于草木本无心,何求美人折的(de)意思草木的有趣(qù)灵魂，草木本无心何求美人折全(quán)诗(shī)以及草木本(běn)无(wú)心(xīn),何求美人折的(de)意(yì)思草小卖部一天卖1000利润多少，一个小卖部一天卖1000能赚多少(cǎo)木的有趣灵魂，草(cǎo)木本(běn)无心(xīn)何求美人折的意思，草木(mù)本(běn)无心何求美人折全诗，草木本有心,何求美人折(zhé)，草木本无心何须美人折原文等问题，小编(biān)将为你整理以下知(zhī)识(shí)：

草木本无(wú)心,何求美人折的意(yì)思草(cǎo)木的有趣灵魂(hún)，草木本无(wú)心何求美人折全诗

　　“草木(mù)有本心，何求美人折(zhé)”的意(yì)思是：草木散发香气源于(yú)天(tiān)性，怎么会(huì)求(qiú)观赏者折(zhé)断呢。

　　此(cǐ)句出自(zì)唐代诗人张九龄所作的一首五言诗(shī)，名字(zì)为《感遇(yù)·其一》，原文是“欣欣此生意，自尔(ěr)为佳节(jié)。

　　草木有本(běn)心，何求(qiú)美人折”。

　　《感遇(yù)十二首》为唐(táng)朝大臣张(zhāng)九(jiǔ)龄遭谗贬谪后所(suǒ)作的组诗。

　　这(zhè)组诗托(tuō)物寓意，抒发了作者的身世(shì)感慨，表现(xiàn)了作者的理(lǐ)想操守，是其五言古诗的(de)代表作(zuò)。

解释一下 “草木有本心(xīn)，何求美人折” 的意思?

　　“草木有本心，何(hé)求美人折”这两句诗(shī)的意思是：草木散发(fā)香气源于天性，怎么会求观(guān)赏者(zhě)攀折呢！出自唐代张九龄《感遇(yù)十二首·其(qí)一》。

　　美人并(bìng)不(bù)是指(zhǐ)美丽的(de)女人，而是(sh小卖部一天卖1000利润多少，一个小卖部一天卖1000能赚多少ì)指美好的人，是引(yǐn)兰桂风致同茄(jiā)竖(shù)调的隐(yǐn)逸(yì)之士。

　　美人由于闻(wén)到了兰桂(guì)的芬(fēn)芳(fāng)，因而发(fā)生爱慕之情(qíng)。

　　“闻(wén)风”二字来自于《孟子(zi).尽(jǐn)心》：“圣人百世之师也，伯夷柳下惠是(shì)也，故闻伯夷之风者，元夫廉，懦夫而立志，闻柳下(xià)惠之风者，薄夫敦，鄙夫宽。

　　奋乎百世之(zhī)上，百世之下闻者莫不兴起也”。

　　因为(wèi)感受到美好的东西而(ér)改变(biàn)自我(wǒ)的追求，可见美对人(rén)的教化感应作(zuò)用。

　　“坐”，因而。

　　美(měi)人因为(wèi)兰桂(gu小卖部一天卖1000利润多少，一个小卖部一天卖1000能赚多少ì)的特质而受到(dào)感召(zhào)，改变自己的品质。

　　美人所以(yǐ)为美人，品质本身就是好的，而与(yǔ)兰桂(guì)品质(zhì)相映(yìng)，心生欢喜。

　　因此，“草木有本心，何求美人折(zhé)”，林栖的美人既然闻风相悦(yuè)，那么，如果兰桂有(yǒu)知觉的话，应(yīng)当是很乐意(yì)让这些美人(rén)来折(zhé)花欣(xīn)赏了。

　　但(dàn)是草木自有他的品(pǐn)质，并不是为了让美人来折的(de)。

　　贤人君子们像兰桂一(yī)样，他们洁(jié)身自(zì)好，努力进德(dé)修(xiū)业(yè)，只是尽他(tā)们做为一个人的本分，并非是(shì)为了(le)借这些(xiē)来博得外(wài)界的赞誉、提(tí)拔(bá)，求取功迅樱名富贵。

　　原诗(shī)：

　　《感(gǎn)遇十二首·其一(yī)》唐代：张九龄(líng)

　　兰(lán)叶春葳蕤，桂华秋皎洁。

　　欣欣(xīn)此生意，自尔(ěr)为佳(jiā)节。

　　谁知(zhī)林栖者(zhě)，闻风(fēng)坐相悦。

　　草木有本心，何(hé)求美人(rén)折！

　　释义亩纳(nà)丛：

　　春天(tiān)里的幽(yōu)兰翠叶纷披，秋(qiū)天里的桂花皎洁清新。

　　世间的草木勃勃的生机(jī)，自然顺(shùn)应了美(měi)好的(de)季节。

　　谁想到山(shān)林(lín)隐逸的(de)高人，闻到芬芳因(yīn)而满怀喜悦(yuè)。

　　草(cǎo)木散发(fā)香气源于天(tiān)性，怎么会求观赏者(zhě)攀折(zhé)呢！

　　扩展资料(liào)：

　　此诗系张九龄遭谗(chán)被贬为荆州长史时所作，诗人托物言志，以春兰(lán)和秋桂的芳洁品质，来比喻(yù)自(zì)己守正不阿的高尚节操；以春兰和秋(qiū)桂不(bù)因无人采折而失去芬芳美质，来比喻自己(jǐ)的(de)志洁行(xíng)芳，不求(qiú)人知的高雅情怀。

　　诗的前四句说兰、桂这些“草木(mù)君子”只要逢时就(jiù)会欣(xīn)欣向荣，生机盎然(rán)。

　　兰(lán)叶在(zài)春风吹(chuī)拂下“葳蕤”繁(fán)茂(mào)，桂花在仲秋(qiū)明月(yuè)的辉(huī)映下(xià)更显(xiǎn)“皎(jiǎo)洁(jié)”秀丽。

　　春兰秋桂生意(yì)勃发，也给季节带来了(le)荣耀，春、秋因兰、桂而成为(wèi)美好的(de)季节。

　　这里(lǐ)既包含了朴素的历史唯(wéi)物主义思(sī)想，说明了时(shí)势造英雄，英雄壮时势的客(kè)观辩(biàn)证法；也表达了(le)真正的(de)贤人志士只有(yǒu)在政治开明的时代才能施展(zhǎn)自己(jǐ)的才华抱负(fù)的思想，流露了自己对重新“遇时”的渴(kě)望。

　　参(cān)考资料来源：百度(dù)百(bǎi)科(kē)——感遇·其(qí)一

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