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汴州是现在的什么地方,汴州是指今天的什么城市

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世界四大文化名人是哪4个,世界四大文化(huà)名(míng)人不包括谁

  世界(jiè)四大文化名人包括屈原、哥白尼、弗朗(lǎng)索瓦·拉伯雷(léi)、威廉·莎士比亚(yà)。世(shì)界四大文化名人

  1953年在赫尔(ěr)辛基颁(bān)布了四位世界文化名人。

  他们是中国(guó)的屈原,波兰的天文(wén)学(xué)家、日心说(shuō)创始人哥白尼;

  欧洲文艺复(fù)兴时(shí)期重要(yào)的人文主义作家(jiā)之(zhī)一(yī)弗朗(lǎng)索(suǒ)瓦·拉(lā)伯雷;

  欧(ōu)洲文艺复兴时期最重要的作家,杰出的戏(xì)剧家(jiā)和诗人(rén)威廉·莎士比亚。

屈(qū)原

  屈原是中国历(lì)史(shǐ)上一位(wèi)伟大的爱(ài)国诗(shī)人,中国浪漫主义(yì)文(wén)学的(de)奠(diàn)基人,“楚辞(cí)”的创(chuàng)立者和代表作家,开辟了“香草美人”的传统(tǒng),被誉为“楚辞之祖”,楚国(guó)有名的辞赋(fù)家(jiā)宋玉、唐勒、景差(chà)都受到屈原的影响。

  屈原作品的出(chū)现(xiàn),标志着(zhe)中(zhōng)国诗歌(gē)进入了一个(gè)由(yóu)大雅歌(gē)唱(chàng)到浪漫独创的新时代,其(qí)主要作品有《离骚(sāo)》《九歌(gē)》《九章》《天问》等。

  以屈原作品为主体(tǐ)的《楚辞》是中国浪(làng)漫主义文学的源头之(zhī)一,《楚辞(cí)》中最著名的篇章是(shì)《离骚》与《诗经》中的《国风》并称为“风(fēng)骚”,对后世(shì)诗歌产生了深远影响。

哥白尼

  尼古(gǔ)拉·哥白尼(波兰语(yǔ):Nikolaj Kopernik,1473年2月19日—1543年5月24日,享(xiǎng)年70岁),是文艺复兴(xīng)时期的波兰(lán)天文(wén)学家、数学家、教会法博士(shì)、神父。

  在哥白尼40岁时,他提出(chū)了(le)日心(xīn)说,否定了教(jiào)会的(de)权威,改变了人类对自(zì)然对自身的(de)看法。

  当时(shí)罗马天主教(jiào)廷认为他的日心说违反《圣经》,哥白(bái)尼仍坚信(xìn)日(rì)心说,并认为日心说(shuō)与其(qí)并无矛盾,并(bìng)经(jīng)过长年的(de)观察和计算完(wán)成他(tā)的伟大著作《天体运行论》。

弗朗索瓦·拉伯雷

  1483年(一说1494),拉伯(bó)雷(léi)出生于法(fǎ)国中部的希农城,十几岁后,拉伯雷(léi)接受了宗教教(jiào)育,进修道院当了修士。

  期间开始学(xué)习(xí)希腊文,来了解(jiě)希腊(là)和罗(luó)马的古代文化。

  1530年,拉伯雷(léi)进(jìn)大(dà)学攻读医学,用了两个月(yuè)的时间(jiān)获得了学(xué)士学位,当上了医(yī)师(shī)。

  1532年,《巨人传(chuán)》第(dì)一部出(chū)版,次年出版(bǎn)第(dì)二部,虽然受到(dào)民(mín)众(zhòng)欢迎,但被法院宣布为禁书。

  1537年,获得蒙(mé汴州是现在的什么地方,汴州是指今天的什么城市ng)彼利埃大(dà)学的博士学位。

  1545年,在国王的特(tè)许发行证的保(bǎo)护下,拉伯雷以真实姓名(míng)出版了《巨人传》的第三部。

  但不久(jiǔ)国王死去(qù),小说又被列为(wèi)禁书,拉伯(bó)雷被迫外逃,直至1550年才(cái)获准回到法国。

  回国后的(de)拉伯雷在学校教书,教书期间,他完成了《巨人(rén)传》的第四部和(hé)第五(wǔ)部。

  1553年4月9日,拉伯雷在(zài)巴黎(lí)去世。

威廉汴州是现在的什么地方,汴州是指今天的什么城市(lián)·莎士比(bǐ)亚

  威廉·莎士比亚在华(huá)人社会常尊称(chēng)为(wèi)莎翁。

  鲁迅在(zài)《摩罗(luó)诗力(lì)说》中,称莎翁为“狭斯丕尔(ěr)”,是(shì)英国文学(xué)史上最杰出(chū)的戏剧家(jiā),欧(ōu)洲文(wén)艺(yì)复兴时期(qī)最重(zhòng)要、最伟大的作(zuò)家(jiā),全世(shì)界最卓(zhuó)越的文学家(jiā)之一。

  德(dé)国的(de)狂飙运(yùn)动也(yě)是高(gāo)唱着(zhe)莎士(shì)比亚(yà)的赞歌,举着(zhe)他的旗(qí)帜前进的。

  歌德说:“我读(dú)到他的第一页.就(jiù)使我一生都属于他了。

  读完第一部,我就像一个生下来的(de)盲人,一只奇异的手在瞬(shùn)间使我的双眼看到了光明……感谢赐我智慧(huì)的神灵。

  ”

  而且,莎(shā)士(shì)比亚(yà)在马克思的(de)心目中所占的位置也是(shì)独(dú)一无二的,没有任何其他作(zuò)家可以(yǐ)与(yǔ)之相比。

  在(zài)马克思的(de)著作中,仅以数量来说,引用或谈到莎士比亚竟有三(sān)四(sì)百处之多(duō)。

  所(suǒ)以有(yǒu)人说(shuō),莎士比(bǐ)亚是马克思科学(xué)研究过程(chéng)中从始至终的最(zuì)好伴侣。

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