但使龙城飞将在,不教胡马渡(dù)阴山的意思是什么，但使龙城飞将(jiāng)在不(bù)教胡马渡阴山(shān)的(de)意思是(shì)但使(shǐ)龙(lóng)城飞(fēi)将在,不(bù)教胡马渡(dù)阴(yīn)山的(de)意(yì)思是(shì)如果有(yǒu)像李广这样骁勇善战的将军立马阵前(qián)，一定不会让敌人的铁蹄踏(tà)过阴(yīn)山的(de)。

　　关于但使龙城飞将在,不(bù)教(jiào)胡马渡阴山的(de)意思(sī)是什么，但使龙城飞将在不教胡(hú)马渡阴山的(de)意思(sī)以(yǐ)及但使(shǐ)龙城飞将在(zài),不教胡马(mǎ)渡阴山的(de)意思是什么，但(dàn)使(shǐ)龙城飞(fēi)将(jiāng)在,不教胡马渡阴山的(de)意(yì)思和(hé)体会，但使(shǐ)龙城(chéng)飞将在不教胡马(mǎ)渡阴山的(de)意思，但使龙城飞将在,不教胡马度(dù)阴山的意思是什么，但使龙城飞将在,不教胡马度(dù)阴(yīn)山是什(shén)么(me)诗等(děng)问题，小编将为你整(zhěng)理以下知识：

但使龙城飞(fēi)将(jiāng)在,不教胡马渡阴山的意思是什么，但使龙(lóng)城飞将(jiāng)在不教胡马渡阴(yīn)山的(de)意思

　　但使(shǐ)龙(lóng)城(chéng)飞(fēi)将在,不教胡马渡阴山(shān)出(chū)自唐代王昌龄(líng)的《出(chū)塞》其(qí)一(yī)：“秦时(shí)明月汉时关，万里长征人未还。

　　但使龙城(chéng)飞将在，不教胡马度阴山。

　　”

　　译(yì)文：依(yī)旧是秦(qín)汉时期(qī)的明月(yuè)和(hé)边关(guān)，守边(biān)御(yù)敌鏖战万(wàn)里征人未回还。

　　倘若龙(lóng)城(chéng)的飞将卫青如(rú)今(jīn)还在，绝不许(xǔ)匈奴南(nán)下牧马度过阴(yīn)山。

　　《出塞》是(shì)王昌(chāng)龄早年赴西域时所做，《出塞》是(shì)乐(lè)府旧题。

　　王昌龄(líng)所处的时代，正值(zhí)盛唐，这(zhè)一(yī)时期(qī)，唐在对(duì)外战争中(zhōng)屡屡取(qǔ)胜，全民族的(de)自信心极强(qiáng)，边塞诗人的作品(pǐn)中，多能体现一种慷慨激昂的向上精神(shén)，和克(kè)敌制胜的强烈自信。

　　同(tóng)时，频(pín)繁的边塞战争，也使人民(mín)不(bù)堪重负，渴望和(hé)平，《出塞》正是反映了人民的(de)这种和平愿望(wàng)。

“但使龙城飞将在，不教(jiào)胡马度(dù)阴山”什么意思(sī)？

　　这题(tí)我会！“但使龙(lóng)城(chéng)飞将在，不(bù)教(jiào)胡马度阴山。

　　”的意思(sī)是：只要龙(lóng)城的飞将李广如今还在，一(yī)定不(bù)会让敌人的铁蹄踏过(guò)阴山。

　　【出处】：

　　唐代·王昌(chāng)龄(líng)《出塞(sāi)》

　　【原(yuán)文(wén)】：

　　秦时明月(yuè)汉时关，万里长征人未还。

　　但使龙城飞将(jiāng)在，不教胡(hú)马度阴山。

　　【译文】：

　　依旧是(shì)秦汉时芹旦(dàn)期的明(míng)月和(hé)边关，守边御敌鏖(áo)战万(wàn)里(lǐ)征夫(fū)未回(huí)还。

　　只(zhǐ)要(yào)龙城(chéng)的飞将李广如今(jīn)还在，一定不会让敌人的铁蹄踏过阴山。

　　【注释】：

　　但使(shǐ)：只要。

　　龙城(chéng)飞将(jiāng)：汉(hàn)朝名将(jiāng)李广(guǎng)，龙(lóng)城是唐代的卢龙城(chéng)（卢龙(lóng)城就是(shì)汉代的李广练兵之地，在今河(hé)北省喜峰口附近(jìn)一带，为(wèi)汉代(dài)右(yòu)北平郡所在地），纵观李广一生主(zhǔ)要(yào)的区别词和形容词的异同举例，区别词和形容词的异同点时间都在抗(kàng)击匈奴，防(fáng)止匈奴(nú)掠边。

　　这(zhè)里指(zhǐ)英勇善战的将领。

　　令(lìng)有说法(fǎ)，龙城飞将指的(de)是卫(wèi)青奇袭龙城的事情(qíng)。

　　《汉书·卫青霍去(qù)病传》载，元光六年(nián)（前129年），卫青为(wèi)车骑将军，出上谷，至笼(lóng)城，斩首虏数百。

　　笼城(chéng)，颜师古注(zhù)曰：“笼”与“龙”同。

　　教(jiào)：令，使(shǐ)。

　　胡马(mǎ)：指(zhǐ)侵扰(rǎo)内地的外族骑兵。

　　度：越过(guò)。

　　阴山(shān)：位于今(jīn)内蒙古中部及(jí)河北(běi)北部(bù)。

　　【创作背景】：

　　《出(chū)塞》是王昌龄早年赴西域时(shí)所(suǒ)作。

　　王(wáng)昌龄所处盛(shèng)唐(táng)，所以(yǐ)在其(qí)边塞诗中，多能体(tǐ)现(xiàn)一(yī)种(zhǒng)慷慨激昂(áng)的向上(shàng)精(jīng)神，和(hé)克敌制胜的强(qiáng)烈自(zì)信。

　　但是频繁的边塞战争，也使人民不堪重负，渴(kě)望(wàng)和平，《出塞》正是反(fǎn)映了人(rén)民的这种和(hé)平愿望。

　　【赏析】：

　　这(zhè)是一(yī)首(shǒu)著名的边塞诗，表达了诗(shī)人希望(wàng)起任良将，早日平息(xī)边塞(sāi)战事(shì)，使人民过上安定的生活的愿望(wàng)。

　　诗人(rén)从描写景(jǐng)物景入手，首句勾(gōu)勒出一(yī)幅冷月照边关的(de)苍凉景(jǐng)象。

　　“秦时明月汉时关(guān)”不能理解为秦时的明月(yuè)汉代的关。

　　这里是秦(qín)、汉、关、月四(sì)字交错使用，在(zài)修辞(cí)上叫“互文见义(yì)”，意思是秦汉时的明(míng)月(yuè)，秦(qín)汉时的关。

　　诗(shī)人暗示，这里的(de)战事自秦汉以来一直未间歇过，突出(chū)了(le)时间的久远。

　　次句(jù)“万里长征人未还”，“万里”指边塞和内地(dì)相距万里，虽(suī)属虚指，却突(tū)出了空间(jiān)辽(liáo)阔。

　　“人未还”使人联(lián)想到战争给人带来的(de)灾难，表达了诗人悲愤的情感。

　　怎样(yàng)才(cái)能解脱人民的困苦呢？诗(shī)人寄希望(wàng)于有才能(néng)的将军。

　　“但使龙城飞将(jiāng)在，不教胡马(mǎ)度(dù)阴山(shān)。

　　”倘若(ruò)攻袭龙城的(de)卫青和(hé)飞(fēi)将(jiāng)军李广而今健在，绝不许(xǔ)让胡(hú)人的骑兵跨越过(guò)阴山。

　　“龙城(chéng)”指奇袭匈奴圣(shèng)地龙城(chéng)的名将卫青，而“飞将”则指威名(míng)赫赫的飞将军(jūn)李广。

　　“龙城飞将”并不只一(yī)人(rén)，实指李卫，更嫌世扰是(shì)借代众多汉(hàn)朝抗匈(xiōng)名(míng)将。

　　“不教(jiào)”，不允许，“教(jiào)”字读平声；“胡马”，这里指代外族入(rù)侵(qīn)的(de)骑兵。

　　“度阴(yīn)山”，跨过阴山。

　　阴山(shān)是北方东西走向的大山(shān)脉，是汉代(dài)北方边防的天然屏障。

　　后两句写得(dé)含蓄、巧妙，让人(rén)们在对往事的对比中，得出必要的结论。

　　这首诗(shī)虽然只有短(duǎn)短(duǎn)四行(xíng)，但是通过对边(biān)疆景物(wù)和(hé)征人(rén)心(xīn)理(lǐ)的描绘，表现的内容是复杂(zá)的。

　　既有(yǒu)对(duì)久(jiǔ)戍士卒的浓厚同情(qíng)和结束这种(zhǒng)边防不顾局面的愿(yuàn)望；又流(liú)露了(le)对朝廷不能选贤任能(néng)的不满，返汪同时又以大局为重，认(rèn)识到战争的(de)正义性，因而个人利益服(fú)从国(guó)家(jiā)安全的需(xū)要(yào)，发出(chū)了“不教胡(hú)马(mǎ)度阴山”的(de)誓(shì)言，洋溢着爱国激情。

　　诗人并没(méi)有对(duì)边(biān)塞风光进行细致的描(miáo)绘(huì)，他(tā)只是选取(qǔ)了征戍生活中的一个典型画面来揭示士卒的内(nèi)心(xīn)世界。

　　景(jǐng)物(wù)描写只是用(yòng)来(lái)刻(kè)划人(rén)物思(sī)想感情的一种(zhǒng)手(shǒu)段(duàn)，汉关秦(qín)月，无不是(shì)融情入景，浸透了人物(wù)的感情色(sè)彩。

　　把复杂的内容熔铸(zhù)在四(sì)行诗里，深(shēn)沉(chén)含蓄，耐人寻味。

　　【作者(zhě)简介】：

　　王(wáng)昌龄 (698— 756），字少(shǎo)伯，河东晋阳（今山西太原(yuán)）人。

　　盛唐著名边塞诗(shī)人(rén)，后(hòu)人誉(yù)为“七绝圣手(shǒu)”。

　　早年贫贱，困于农耕，而立之年(nián)，始中进士。

　　初(chū)任(rèn)秘书省(shěng)校(xiào)书郎(láng)，又(yòu)中博学宏辞(cí)，授汜(sì)水尉，因(yīn)事(shì)贬(biǎn)岭南。

　　与李(lǐ)白、高(gāo)适、王(wáng)维、王之涣、岑参等交厚。

　　开元(yuán)末(mò)返长(zhǎng)安，改(gǎi)授江(jiāng)宁丞。

　　被(bèi)谤谪龙标尉。

　　安史乱起，为刺(cì)史闾丘晓(xiǎo)所(suǒ)杀。

　　其诗以七绝见长，尤以(yǐ)登第(dì)之前赴西北边塞所作边(biān)塞诗最著，有“诗家夫子王(wáng)江宁”之(zhī)誉（亦有“诗家(jiā)天子王(wáng)江(jiāng)宁(níng)”的说法）。

　　但使龙城飞将在(zài),不教胡马渡(dù)阴山的意思(sī)是什么，但使龙(lóng)城飞将在不教胡马渡阴(yīn)山的意思是但使龙(lóng)城(chéng)飞(fēi)将在,不教胡(hú)马(mǎ)渡阴山的(de)意(yì)思是如(rú)果有像(xiàng)李广这样骁勇善战(zhàn)的将军立马(mǎ)阵前，一(yī)定不(bù)会让敌人的铁蹄踏过(guò)阴山(shān)的。

　　关于(yú)但使龙城飞(fēi)将在,不教胡马渡阴山(shān)的(de)意思是什么，但(dàn)使龙(lóng)城(chéng)飞将(jiāng)在(zài)不教胡(hú)马渡阴山(shān)的意(yì)思以及但使(shǐ)龙(lóng)城(chéng)飞将在,不教胡马渡阴山的意思是什么，但使(shǐ)龙城飞将在,不教胡(hú)马渡阴(yīn)山的意(yì)思和体会，但使龙城飞将在不教(jiào)胡马渡阴山的意(yì)思(sī)，但(dàn)使龙城(chéng)飞将在,不教胡马(mǎ)度阴山的意思是什么(me)，但使龙(lóng)城(chéng)飞(fēi)将在,不教(jiào)胡马(mǎ)度阴山是(shì)什么诗(shī)等问题，小编将为(wèi)你整理以(yǐ)下知识：

但使龙城飞将在,不教(jiào)胡马渡阴山的意思是什么，但(dàn)使龙城飞将(jiāng)在不教胡马渡(dù)阴山的意思(sī)

　　但使龙城飞将在,不(bù)教胡马渡(dù)阴山(shān)出自唐代王昌(chāng)龄的《出(chū)塞》其一：“秦时明月汉时关(guān)，万里长征人未(wèi)还。

　　但使龙城飞(fēi)将在，不教胡马度(dù)阴山。

　　”

　　译文：依旧是秦(qín)汉时(shí)期的明月和边关，守边御敌鏖战万里征人未回(huí)还(hái)。

　　倘(tǎng)若(ruò)龙城的飞将(jiāng)卫青如今还(hái)在(zài)，绝不许(xǔ)匈奴(nú)南下牧马度过阴山。

　　《出塞》是王昌龄(líng)早年赴西域时所(suǒ)做，《出塞》是乐(lè)府旧题。

　　王昌龄所处(chù)的时代，正值盛唐，这一时期，唐在(zài)对外战(zhàn)争中屡屡(lǚ)取胜，全民族的自信心极强(qiáng)，边塞诗人(rén)的作品中，多(duō)能体(tǐ)现一种(zhǒng)慷慨激昂的(de)向上精(jīng)神(shén)，和克敌制胜的强烈自信。

　　同时，频繁的边塞战争(zhēng)，也使人民不堪重负(fù)，渴望和平，《出塞》正是反映了人民的这(zhè)种和平愿望。

“但使龙城(chéng)飞(fēi)将在，不教胡马度阴山”什(shén)么意思？

　　这题我会！“但(dàn)使(shǐ)龙城飞(fēi)将在，不教胡马度(dù)阴山(shān)。

　　”的意思(sī)是(shì)：只(zhǐ)要龙城的飞(fēi)将李广如今还在，一定不(bù)会让敌(dí)人的铁(tiě)蹄踏(tà)过阴山。

　　【出处】：

　　唐代·王昌龄《出塞》

　　【原文】：

　　秦时明月汉时关，万里长征人未(wèi)还。

　　但使龙城飞将在，不教胡马度阴山。

　　【译文】：

　　依旧是秦汉时芹旦期的(de)明(míng)月和边关(guān)，守边御(yù)敌(dí)鏖(áo)战万(wàn)里征夫未回(huí)还(hái)。

　　只要龙城的(de)飞将李广如今还在，一定不会(huì)让敌人的铁蹄(tí)踏过阴山。

　　【注释】：

　　但(dàn)使：只要。

　　龙城飞将：汉朝名将(jiāng)李广，龙城是唐代的卢(lú)龙城(chéng)（卢龙城就是汉(hàn)代的李广练兵之地，在(zài)今(jīn)河北省喜峰口附近一带(dài)，为汉代右北平郡所在(zài)地），纵观李广一生主要的时(shí)间都(dōu)在抗击(jī)匈奴，防止(zhǐ)匈奴(nú)掠边。

　　这(zhè)里指英勇(yǒng)善战的将(jiāng)领。

　　令(lìng)有说法，龙城飞将指的是卫青(qīng)奇袭龙城的事情。

　　《汉(hàn)书·卫青(qīng)霍(huò)去病传》载，元(yuán)光(guāng)六年（前129年），卫青为(wèi)车骑将(jiāng)军，出上(shàng)谷，至笼(lóng)城(chéng)，斩首虏(lǔ)数百。

　　笼(lóng)城，颜师古注曰：“笼”与(yǔ)“龙(lóng)”同。

　　教：令(lìng)，使。

　　胡马：指(zhǐ)侵(qīn)扰内(nèi)地的外族骑兵。

　　度：越(yuè)过。

　　阴山：位于(yú)今内蒙古中部及河(hé)北(běi)北部。

　　【创(chuàng)作背景】：

　　《出塞》是王昌龄早年(nián)赴西域时所作(zuò)。

　　王昌龄所(suǒ)处(chù)盛(shèng)唐，所以在其边塞(sāi)诗中，多能体现一种慷(kāng)慨激昂(áng)的向(xiàng)上精神(shén)，和克敌制胜的(de)强烈自信。

　　但是频繁的边塞战(zhàn)争，也使(shǐ)人民不堪重负，渴望和平，《出塞》正是反映了(le)人民的这种和(hé)平愿望(wàng)。

　　【赏析】：

　　这是一首著名(míng)的边(biān)塞诗，表达了诗人希望起任良将，早(zǎo)日平息边塞(sāi)战(zhàn)事，使人民过上安定的(de)生活的愿望。

　　诗人从描写景物景入手，首句(jù)勾勒(lēi)出(chū)一幅冷月(yuè)照边关(guān)的苍凉景象(xiàng)。

　　“秦时(shí)明月汉时(shí)关”不(bù)能理解为秦时(shí)的明月(yuè)汉代的(de)关。

　　这(zhè)里是(shì)秦、汉(hàn)、关、月四字交错(cuò)使用，在修辞上叫(jiào)“互文(wén)见义”，意思(sī)是秦汉(hàn)时的(de)明月，秦汉时的关(guān)。

　　诗人(rén)暗示，这里的战事(shì)自秦汉以(yǐ)来(lái)一直未(wèi)间歇过(guò)，突出了(le)时(shí)间的久(jiǔ)远。

　　次(cì)句“万里(lǐ)长(zhǎng)征人(rén)未(wèi)还”，“万里”指边塞和内地(dì)相距万里，虽属虚指，却突出了空间辽(liáo)阔。

　　“人未(wèi)还”使人联想到(dào)战(zhàn)争给人带来的灾难，表达了诗人(rén)悲愤的情感。

　　怎(zěn)样才能解(jiě)脱(tuō)人民的困苦呢(ne)？诗人寄(jì)希望于有(yǒu)才能的将军。

　　“但使(shǐ)龙城飞将在，不教胡马度阴(yīn)山。

　　”倘若攻袭龙(lóng)城的卫青(qīng)和飞将军李广而今(jīn)健在，绝(jué)不许让胡人的骑兵跨越(yuè)过(guò)阴山。

　　“龙城”指奇袭匈奴(nú)圣地龙城的名将(jiāng)卫(wèi)青，而“飞将”则指(zhǐ)威名(míng)赫赫(hè)的(de)飞将军李广。

　　“龙(lóng)城飞将(jiāng)”并(bìng)不只一人(rén)，实指李卫，更嫌世扰是(shì)借代众多汉(hàn)朝抗匈名将。

　　“不教”，不允许(xǔ)，“教”字(zì)读(dú)平(píng)声；“胡马”，这里指代外族入侵(qīn)的骑兵。

　　“度阴山”，跨过阴山(shān)。

　　阴山(shān)是北(běi)方东西走向的大山脉，是(shì)汉代(dài)北方边(biān)防的天然屏障。

　　后两句写得(dé)含(hán)蓄、巧妙，让(ràng)人们在对往事的(de)对比中(zhōng)，得(dé)出必要的(de)结(jié)论。

　　这首诗虽然只有(yǒu)短短四行，但是通过对边疆(jiāng)景(jǐng)物和征人心理的(de)描绘(huì)，表现(xiàn)的内(nèi)容是复杂的。

　　既有对久戍士卒的(de)浓厚(hòu)同情和(hé)结束(shù)这种边(biān)防不(bù)顾(gù)局面的愿望；又(yòu)流露了对朝廷不能选贤任能的(de)不满，返汪(wāng)同时又以(yǐ)大(dà)局为重(zhòng)，认识(shí)到战争(zhēng)的(de)正义性，因而个人利益服从国家安全的需要，发出了“不教胡马度阴山”的誓言，洋溢着爱国激(jī)情。

　　诗人并(bìng)没有(yǒu)对边(biān)塞(sāi)风光进行细致的描(miáo)绘，他(tā)只是选取了征戍生活中(zhōng)的(de)一个典型画面(miàn)来揭示(shì)士(shì)卒的内心(xīn)世界。

　　景物描写只是用来刻划人物思(sī)想感情(qíng)的一种手段，汉关秦月，无不是融情入景，浸透(tòu)了(le)人物的感情色彩(cǎi)。

　　把(bǎ)复(fù)杂(zá)的内容(róng)熔铸在四(sì)行(xíng)诗里，深(shēn)沉含蓄(xù)，耐人寻味。

　　【作(zuò)者(zhě)简介】：

　　王(wáng)昌龄 (698— 756），字少伯(bó)，河(hé)东(dōng)晋阳（今山西太(tài)原）人。

　　盛(shèng)唐(táng)著(zhù)名边(biān)塞诗人(rén)，后人誉为“七绝圣手”。

　　早年贫贱(jiàn)，困于农(nóng)耕，而立(lì)之年，始中进士。

　　初任秘书省校(xiào)书(shū)郎，又中(zhōng)博(bó)学宏辞，授汜水(shuǐ)尉，因事贬(biǎn)岭南。

　　与李白、高适、王维、王(wáng)之涣、岑参等交厚。

　　开(kāi)元(yuán)末(mò)返长(zhǎng)安，改(gǎi)授(shòu)江宁丞(chéng)。

　　被谤谪龙标尉。

　　安史乱(luàn)起，为刺史闾丘晓所杀。

　　其(qí)诗以七绝见长，尤以登第之前赴西(xī)北边塞所作边塞诗最著(zhù)，有(yǒu)“诗家夫子王江宁”之誉(yù)（亦有“诗家天子王江宁(níng)”的说法(fǎ)）。

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