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家贫无从致书以观出自哪里,家贫无从致书以观每假借于藏书之家翻译

家贫无从致书以观出自哪里,家贫无从致书以观每假借于藏书之家翻译 东隅已逝桑榆非晚是什么意思

  东(dōng)隅(yú)已逝桑榆非晚的(de)意思是早年(nián)的时光(guāng)虽然已经逝去,珍惜将来的岁(suì)月(yuè),还为时不晚(wǎn)的。关于东隅已逝桑榆非晚是(shì)什么意(yì)思以及东隅已逝(shì)桑(sāng)榆非晚是什么意思(sī)感悟(wù),东隅已(yǐ)逝桑(sāng)榆非(fēi)晚爱情(qíng)含(hán)义,失之(zhī)东隅收之桑(sāng)榆是什么意思,东隅(yú)已逝桑榆非晚是什么(me)意思什么生(shēng)肖(xiào),东隅已逝桑榆非晚是什么意思200字感悟(wù)等问题(tí),小编将为(wèi)你(nǐ)整(zhěng)理以下(xià)的知识答案:

东隅已逝桑榆非晚是(shì)什么意思

  是是(shì)早(zǎo)年的时光虽然已经逝(shì)去(qù),珍惜将来的(de)岁月(yuè),还为时(shí)不晚的(de)。

  东隅:指日出处,表示早年。

  桑榆:指日落处(chù),表示晚年。

  出(chū)处(chù):唐代文学家王(wáng)勃的《滕王(wáng)阁序》。

  原文(节选):冯唐易老,李(lǐ)广难(nán)封。

  屈贾谊于长沙,非无圣主;窜梁鸿(hóng)于海曲,岂(qǐ)乏明(míng)时?所赖君子见机(jī),达人知命(mìng)。

  老当益壮,宁移白首之心?穷且益坚(jiān),不坠青云之志。

  酌(zhuó)贪(tān)泉(quán)而(ér)觉爽,处涸辙以犹欢。

  北海(hǎi)虽赊,扶摇可接;东隅(yú)已逝,桑榆非晚。

  译文(wén):冯唐容易老,李(lǐ)广封侯难。

  把贾谊贬到长沙(shā),并不是没有贤明的君主:梁(liáng)鸿到海边隐(yǐn)居,难道不(bù)是在(zài)政治昌(chāng)明的时代吗?不过是君子(zi)能够察觉事物的先兆(zhào),通达的人(rén)知道(dào)自己的命(mìng)数罢了。

  年(nián)纪大(dà)了应当更有壮志,哪能在白发苍苍时改变自己的心志(zhì)?

  处境艰难反(fǎn)该(gāi)更(gèng)加坚强,不能放(fàng)弃凌云之(zhī)志。

  这(zhè)样即使喝(hē)了(le)贪泉(quán)的(de)水。

  仍(réng)然(rán)觉(jué)得家贫无从致书以观出自哪里,家贫无从致书以观每假借于藏书之家翻译心(xīn)清无(wú)尘;处在干涸的车辙中(zhōng),还能乐观开朗、北海虽然遥(yáo)远,乘着旋风还(hái)是可以到达;过去的时光虽然已经消逝(shì),珍惜将来的日子(zi)还不算晚(wǎn)。

创作背景

  高宗时期(qī),洪州都督阎某(mǒu)重修此阁,并(bìng)于公元675年(上元二年)的重九日(rì),在(zài)滕王阁上欢(huān)宴群僚(liáo)和宾客。

  作(zuò)者前往交趾看望父亲时(shí)路过这里(lǐ),也参加了盛会,即席赋诗,并写了这篇序。

赏析(xī)

  文(wén)章由洪州的地势(shì)、人(rén)才写到宴(yàn)会(huì);写滕王阁的壮(zhuàng)丽,眺(tiào)望的广远,扣紧秋日,景色鲜明;再从宴(yàn)会娱游写到(dào)人生遇合,抒发身世(shì)之(zhī)感(gǎn);接(jiē)着写作者的遭遇并表白要自励志节,最后以应(yīng)命赋(fù)诗和自谦(qiān)之辞作结。

  全(quán)文表(biǎo)露了作者的抱负和怀才不遇(yù)的(de)愤懑心情。

  文章除(chú)少数虚词以外,通篇对偶。

  句(jù)法以(yǐ)四字句、六(liù)字句为多(duō),对(duì)得整齐;又几(jǐ)乎是通篇(piān)用(yòng)典,用得比较自然而恰当,显得(dé)典雅(yǎ)而工巧(qiǎo)。

  这篇(piān)序文(wén)用(yòng)了(le)大量典故来叙事抒(shū)情(qíng),有的是历史故事,有的是(shì)前人文句,而运用的(de)手(shǒu)法(fǎ)又有所不同,有的是明(míng)用(yòng),如(rú)冯唐易老,李(lǐ)广(guǎng)难封。

  有的是暗用,如酌贪泉而觉(jué)爽,处涸辙以犹欢;有的(de)是正用,如(rú)孟(mèng)尝高(gāo)洁(jié),空余报国之情;有的是反用,如(rú)阮籍猖狂,岂效(xiào)穷途(tú)之哭。

  典故的运用,加强(qiáng)了文章(zhāng)的表达(dá)效果。

东隅已逝,桑榆非(fēi)晚什么意(yì)思

  东(dōng)隅(yú)已逝,桑榆非晚:早年的时光(guāng)虽然已经逝(shì)去,珍惜将来的岁月(yuè),还为时不晚

  东隅已逝,桑榆非晚是唐(táng)代诗(shī)人王勃的(de)名作《滕王阁序(xù)》里的一句名(míng)言。

  公元675年,王勃去交(jiāo)趾探望自己的父亲王福畴,这篇骈文《滕(téng)王阁序》,就是王勃在路途(tú)江西南昌游(yóu)览,有感而(ér)发的。

  此(cǐ)时的王勃心境已(yǐ)经(jīng)很平静了(le),对世(shì)态人情,官(guān)场之(zhī)事看(kàn)得很淡了。

  当他看到东方的(de)太(tài)阳升起,西(xī)方的落日的光泽,散落在(zài)桑榆树端时,心情格外激动,说出了东隅已逝(shì),桑(sāng)榆非晚这句话(huà)。

  人(rén)生思想(xiǎng):

  东隅已逝,桑榆非晚思想(xiǎng)境界的高度是珍惜,人生在世(shì),要站在忘记过(guò)去,展望未(wèi)来的(de)人生(shēng)高度(dù)。

  人活着(zhe),不是为了过(guò)去,而(ér)是要珍(zhēn)惜现在。

  在任何情况下,都(dōu)要有桑(sāng)榆非(fēi)晚(wǎn)的心态,绝不能有悲观失望、妄自菲薄、意志(zhì)消沉、自(zì)暴自弃的(de)心理(lǐ)活动。

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