徐而察(chá)之(zhī)则山下皆石罅(xià)怎么翻译的(de)则，徐而察之则山下皆石罅翻译(yì)则是“徐而察之(zhī)，则山下(xià)皆石罅”的翻译：我慢慢地观(guān)察(chá)，山下(xià)都是石穴和缝隙的。

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　　“徐而察(chá)之，则山(shān)下(xià)皆石罅”的(de)翻译：我(wǒ)慢慢地(dì)观察(chá)，山(shān)下都是石穴和缝隙。

　　出自宋代(dài)苏轼的《石钟(zhōng)山记》，是宋代(dài)文(wén)学家苏轼于宋神宗元丰七年（1084年）游(yóu)石钟山后所写的(de)一篇考察性的(de)游记。

　　原(yuán)文节选(xuǎn)：元丰七年六(liù)月丁(dīng)丑，余自齐安舟行适(shì)临汝，而(ér)长子迈将(jiāng)赴饶之(zhī)德兴尉，送之至湖口，因(yīn)得(dé)观(guān)所(suǒ)谓石钟者(zhě)。

　　寺僧使小(xiǎo)童持斧，于乱石(shí)间(jiān)择其一二(èr)扣之，硿硿焉(yān)。

　　余固(gù)笑(xiào)而不信也。

　　至莫(mò)夜月明，独与(yǔ)迈乘(chéng)小(xiǎo)舟(zhōu)，至(zhì)绝壁(bì)下。

　　大(dà)石(shí)侧立千尺，如猛兽奇鬼，森然欲搏人；

　　而山上栖鹘，闻(wén)人声亦惊起，磔磔(zhé)云(yún)霄间；

　　又有若(ruò)老人咳且笑于山谷中者，或(huò)曰此鹳鹤也(yě)。

　　余方心(xīn)动欲还，而大声发于水上(shàng)，噌吰如钟(zhōng)鼓不(bù)绝。

　　舟人大恐。

　　徐而察之，则山下(xià)皆石穴罅，不知其浅深(shēn)，微波入焉，涵澹澎湃而为此(cǐ)也。

　　译文：元(yuán)丰七年六月(yuè)初(chū)九，我从齐安(ān)坐船到(dào)临汝去，大儿子(zi)苏(sū)迈将(jiāng)要(yào)去就任饶州的德兴县的县(xiàn)尉(wèi)，我送(sòng)他到湖口，因而能够看到(dào)所说的石钟山。

　　庙里(lǐ)的和尚让小(xiǎo)童拿着斧头，在(zài)乱石中间选一两处敲打它，硿硿地发出声响，我当(dāng)然觉得(dé)很好笑(xiào)并不相信。

　　到(dào)了晚上月光(guāng)明亮，特地和(hé)苏迈坐着小(xiǎo)船(chuán)到断(duàn)壁(bì)下面。

　　巨大(dà)的山(shān)石倾斜地立(lì)着(zhe)，有千尺之高(gāo)，好像凶猛的野(yě)兽和奇异的(de)鬼怪，阴森森地(dì)想要攻(gōng)击人；

　　山上宿巢的老鹰，听(tīng)到(dào)人声也(yě)受惊飞(fēi)起来，在云霄间发出磔磔声(shēng)响；

　　又有像老人在山谷中咳嗽并(bìng)且(qiě)大笑的声音，有人说这是鹳鹤(hè)。

　　我正心(xīn)惊想要回去，忽然巨大的声音从(cóng)水上发出，声音洪(hóng)亮像不(bù)断地敲(qiāo)钟(zhōng)击鼓。

　　船夫很惊恐。

　　我(wǒ)慢慢地观察(chá)，山下都是(shì)石穴和缝隙，不知(zhī)它们有多深，细微的水(shuǐ)波涌进那里面，水波激荡因而(ér)发出这(zhè)种(zhǒng)声音。

　　赏析：文章(zhāng)通过记(jì)叙对石钟山得名由来的探究(jiū)，强调要正确判断一件事(shì)物，必(bì)须要(yào)深入实际(jì)，认真调查。

　　在艺术(shù)上，此文具有(yǒu)结构独特(tè)、行文曲折、修饰巧妙、语言灵活等特色。

　　译文

　　 《水经》说:“鄱阳湖口有石钟山(shān).”郦道元认(rèn)为(wèi)下面(miàn)靠近深潭,微风(fēng)振动波浪,水和(hé)石互(hù)相碰撞,发水浒传史进的主要事迹概括，水浒传史进的主要事迹有哪些出(chū)的声音好像(xiàng)大钟(zhōng)一般.这个(gè)说(shuō)法,人(rén)们常常怀疑它.如果把(bǎ)钟磬(qìng)放在水中,即使大风大浪(làng)也不能使(shǐ)它发(fā)出声(shēng)响,何况是石头呢!到了唐代(dài),李渤才去(qù)探寻它的所在地(dì),在深潭边找到两块(kuài)山石,敲(qiāo)打(dǎ)它们,听它们的声音(yīn),南边(那座山石)的声音(yīn)重浊而模糊,北边(那座山石(shí))的声(shēng)音(yīn)清脆而响亮(liàng),鼓槌停止了(敲击),声(shēng)音还(hái)在传播,余音(yīn)慢慢地消失.他自(zì)己认为(wèi)找(zhǎo)到了这个(石钟山命名)的原因.但(dàn)是这个说法,我(wǒ)更加(jiā)怀疑它.山石(shí)被敲打时能(néng)铿kēng锵qiāng作响的,到处都这样,可是唯独这座山(shān)用钟(zhōng)来命名,为什么(me)呢(ne)?

　　 元丰七年六月初(chū)九(jiǔ),我从湖(hú)北黄州坐(zuò)船到汝(rǔ)州(河南临汝)去(qù),大儿子苏迈将要去就任饶州德(dé)兴(xīng)县(现(xiàn)在江西德兴)的(de)县尉(wèi)(主管一(yī)县治安(ān)的官吏(lì)),我送他(tā)到(江(jiāng)西)湖口(kǒu),因而(ér)能(néng)够观(guān)察这座称为“石钟”的山(shān).庙(miào)里的和尚叫(jiào)小(xiǎo)孩拿着斧头,在乱石(shí)中间选一两处敲(qiāo)打它(tā),硿kōng硿地发(fā)出(chū)声(shēng)响,我本(běn)来就怀疑,根本不相信这说法.到了晚上,月光明(míng)亮,我和(hé)苏迈(mài)坐着小船来(lái)到绝壁下面.巨大的(de)山石(shí)在旁边耸立(lì)着,高达千(qiān)尺,好像(xiàng)凶猛的野(yě)兽和奇异的鬼怪,繁茂直立的想要捉人;山上宿巢的老鹰听到人声,也受惊飞起来,在云(yún)霄中(zhōng)发出磔(zhé)zhé磔地鸟鸣声;又有一种(zhǒng)像老人在山谷中(zhōng)边咳边笑(xiào)的声音,有人说(shuō)这是鹳鹤.我正心惊(jīng)想要回(huí)去,忽然巨大的声(shēng)音(yīn)从水上发出(chū),钟声(shēng)洪亮像钟鼓的声(shēng)音连续不断.船(chuán)夫(fū)非常害怕.我慢慢(màn)地(dì)观察,原来山脚下都(dōu)是石头的洞(dòng)穴和(hé)裂缝(fèng),不知它们(men)的深度,微微(wēi)的水波涌进洞穴和裂缝,波(bō)浪激(jī)荡便形(xíng)成这种声音.船(chuán)绕到两(liǎng)水浒传史进的主要事迹概括，水浒传史进的主要事迹有哪些山之间,将要(yào)进入港(gǎng)口,有(yǒu)块(kuài)大(dà)石头正(zhèng)对着水的中心,上面可坐百(bǎi)灶稿(gǎo)来个(gè)人,中间(jiān)是(shì)空的,而且有许多窟(kū)窿,把风(fēng)浪吞进去又吐出(chū)来(lái),发出窾坎kuǎn kǎn镗鞳tāng tà的声(shēng)音,同(tóng)先前(qián)噌的声音(yīn)相互应和,好像音乐演奏.因此(cǐ)我笑着(zhe)对苏迈说:“你(nǐ)知(zhī)道那些(xiē)(典故)吗隐(yǐn)岩孝?那噌(cēng)的响声(shēng),是周(zhōu)景王无射(shè)钟的声音,窾坎镗鞳的响声,是魏庄(zhuāng)子歌钟的(de)声音.古人(称这山为“石钟山”)没有(yǒu)欺骗(piàn)我啊!”

　　 凡事(shì)不亲(qīn)眼看到亲耳听到,却根据主观猜(cāi)测去(qù)推断它(tā)的有或(huò)没有(yǒu)(正不(bù)正确(què)),可以吗?郦道元见(jiàn)到(dào)和(hé)听到的,大概和(hé)我(wǒ)一样,但是说得不详细;士大夫终究(jiū)不(bù)愿夜晚乘着小船(chuán)枣拦停靠在悬崖绝壁下(xià)面,所以不能(néng)知(zhī)道真相;而渔人(rén)(和)船工,虽然知道却又不能用文字表达、记载.这(就是)世上没(méi)有流传(chuán)下来(石(shí)钟(zhōng)山得名由来)的缘故.而浅陋的人用斧头(tóu)敲打石头的办法来寻求(qiú)(石钟山得名的(de))原因,自以(yǐ)为得到(dào)了事(shì)情的真相.我因此(cǐ)记下这件事,叹惜郦道元记叙的简(jiǎn)略,笑话李(lǐ)渤的浅陋.

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