赶(gǎn)尸(shī)是(shì)苗族蛊(gǔ)术的一种，是楚巫文化的(de)一部(bù)分。而这(zhè)个苗(miáo)族(zú)蛊术又分为(wèi)黑(hēi)巫术和白(bái)巫术，而这个湘(xiāng)西赶尸恰恰就是属于白巫(wū)术的。光听(tīng)这个(gè)名(míng)字就可以让(ràng)人胆战心惊(jīng)，这也(yě)是非常让人忌惮的一(yī)个东西。我们(men)在电视上经常看到一些类(lèi)似的电视剧和电影等(děng)恐怖情(qíng)节，对(duì)湘西赶尸(shī)也是非常的(de)害怕，事实上真(zhēn)的会有湘(xiāng)西(xī)赶尸(shī)这个(gè)东(dōng)西吗？如果真的有的话(huà)，又(yòu)是什(shén)么(me)原理呢？

湘西赶尸(shī)

经过查阅资料得(dé)知(zhī)，历史上确实有这(zhè)样(yàng)的东西(xī)，所谓(wèi)的赶尸，并不是如电视(shì)剧(jù)里(lǐ)所说的那样。“赶尸”就相当于“背(bèi)尸”而(ér)已，赶尸人将尸体分(fēn)尸以后涂上一些特制的药水(shuǐ)，而分尸以后(hòu)的尸(shī)体并(bìng)不是自(zì)己动的，而(ér)是由背(bèi)尸人背(bèi)在身(shēn)上走动的。很多人可能把(bǎ)背尸人(rén)误以为是死者(zhě)了，其实这(zhè)些背尸人身(shēn)上背着的才是尸体，这些背着尸体的(de)人将自(zì)己的身体埋(mái)在一个(gè)大黑(hēi)炮里边，头上带一顶非常大的草帽子，从很远的地方看(kàn)，就相当于一具(jù)尸体，连面部轮廓(kuò)都很难看清(qīng)。而至于湘西赶尸的(de)赶尸人又是谁呢(ne)？其(qí)实他们就(jiù)是一个术士，在(zài)背尸人的前边扔黄纸(zhǐ)，摇铃铛，给他们引路(lù)。而为什(shén)么(me)会惹得(dé)很多人害怕(pà)呢？因(yīn)为赶尸(shī)人和(hé)背尸人两个故意(yì)营造出一(yī)个恐怖的气(qì)氛来，不想让其(qí)他生(shēng)人接近(jìn)。同时，这些人身上都带着一些(xiē)特制的东(dōng)西，比如说头目见等一系(xì)列(liè)辟邪的东(dōng)西。

湘西赶(gǎn)尸真的会(huì)有吗(ma)

危楼高百尺的危是什么意思，危楼高百尺的危是什么意思是危险还是高rong>而这样的湘西赶尸(shī)的(de)方式(shì)又是做(zuò)何而来呢？
这(zhè)还要从很久以(yǐ)前说起，在古(gǔ)代，交通运输肯定是非常不(bù)方便的。有(yǒu)的(de)时(shí)候外出远门(mén)，在外边遇害，或者说(shuō)是(shì)死亡了以后(hòu)。很少会回到(dào)自己的故乡。所以很多人就想出了这样的一(yī)个方法，在湘西就有这样的一个方式，那就是湘西赶尸(shī)。在很久以前的(de)湘西(xī)，交通非常的闭塞(sāi)，想要把死(sǐ)在异乡(xiāng)的尸(shī)体运(yùn)回到故乡的话(huà)，也是一(yī)件不容易的事(shì)情。而360行，行行出(chū)状(zhuàng)元。有的人也是利用这个事情谋得了一些(xiē)财物，同时也创造出了这(zhè)一类职业。这些人利用特(tè)殊的方式，将亲人(rén)的遗体运(yùn)回故乡安葬。这(zhè)个特殊的方式(shì)就(jiù)是(shì)我(wǒ)们现在所说(shuō)的(de)湘西赶(gǎn)尸。而在湘西(xī)本(běn)地人对这(zhè)个湘西赶尸也并不(bù)是(shì)非常(cháng)的忌讳，他们大(dà)多数称这(zhè)些事情为“走脚”或(huò)者说是“迎喜神”。

湘(xiāng)西赶尸(shī)是什么原(yuán)理

至于他(tā)们到底是怎么(me)做的呢(ne)？仔细(xì)查(chá)阅了(le)一番资料以后(hòu)，发现古代的这些方式和电视剧里的有异曲同工之妙，在联想到电视剧里的那些恐怖(bù)情节，不(bù)免让人从潜(qián)意识里对湘西赶尸这(zhè)件事情有一点畏(wèi)怕。但其(qí)实是并(bìng)不可怕的，只(zhǐ)是心理(lǐ)作用而已(yǐ)。

湘西赶尸也(yě)被分为(wèi)上中(zhōng)下三法，上中(zhōng)下三(sān)法各有不同，且法术也分为高中低(dī)。上法是由当时最厉害的道士做法，让死亡(wáng)的人自行走(zǒu)到目的地，这也是湘西赶尸中最(zuì)上乘(chéng)的法术了。而(ér)中(zhōng)法是(shì)将死(sǐ)者的尸体肢(zhī)解，把头颅和四肢用药物做防腐处理以后，有背尸(shī)者背到目(mù)的地(dì)，然后前面(miàn)有一个道士(shì)指(zhǐ)引(yǐn)，身(shēn)上带(dài)上辟邪的(de)东西，这也是一个最通用的一个法术，大多数人也都选择(zé)去用这个。而下法是(shì)由人(rén)背(bèi)着尸体走(zǒu)路，对(duì)于这个方法也不(bù)做过多(duō)的(de)解释了，看(kàn)完了上(shàng)法(fǎ)和中法以(yǐ)后，相信你对下法也(yě)应该有了(le)大(d危楼高百尺的危是什么意思，危楼高百尺的危是什么意思是危险还是高à)体了解了。

湘西(xī)赶尸

当然在这(zhè)里(lǐ)不得不(bù)谈(tán)一下让湘西赶(gǎn)尸最(zuì)上乘的(de)法术(shù)是怎(zěn)么让(ràng)尸体(tǐ)自己动(dòng)弹的？

这个是充(chōng)满了神(shén)奇(qí)色(sè)彩的，谁也没(méi)有见过，都只是听说(shuō)而已，但是(shì)在书上却有详细的记载(zài)。在人死了以(yǐ)后，道士来(lái)了以后，想要(yào)利用上乘的法赶(gǎn)尸的话，就要对尸体(tǐ)进行一系列的操作。首先就是用自(zì)己的方法镇住王者的(de)三魂七魄，然(rán)后再用符压住死者的气魄(pò)不(bù)出鞘，在镇住(zhù)死亡的人(rén)的三魂七(qī)魄以后，道士就会开始(shǐ)念咒，然(危楼高百尺的危是什么意思，危楼高百尺的危是什么意思是危险还是高rán)后贴神(shén)符，然后再用特(tè)殊的方法把尸体激活，具体的操(cāo)作步(bù)骤(zhòu)也并不是非常(cháng)的清楚，感兴趣的人(rén)可以自行去查阅(yuè)书籍观看，小编在(zài)这里(lǐ)就不一一(yī)做解释了。反正最后道士(shì)用一系列(liè)的操作以(yǐ)后，尸体(tǐ)就会跟着(zhe)老道士(shì)走。

湘(xiāng)西赶尸

听说(shuō)湘西赶(gǎn)尸也有很(hěn)多的(de)忌讳，就比如(rú)说在赶尸(shī)的时候，必须是昼伏夜出。如果在(zài)晚上(shàng)的时候碰到了活物(wù)，那么法术就会(huì)被破(pò)坏，尸体就会倒下(xià)去，再(zài)也起不来(lái)了。所以在古(gǔ)代的时候(hòu)，所有的赶尸人手上都有一(yī)个铃铛，他们把(bǎ)这个铃铛叫做摄魂铃，只要有起这(zhè)个铃铛以(yǐ)后，人们(men)听到了(le)这个铃(líng)铛(dāng)的声音，就(jiù)会(huì)自(zì)觉的将家里的所有的家畜全都锁在家里，不让出去。自己(jǐ)更(gèng)是闭门(mén)不出(chū)，以免打破了赶尸人赶尸的路。

湘西(xī)赶尸

当(dāng)然(rán)，这(zhè)个(gè)仅仅只是书上看到的而已，谁(shuí)也没有见过，我(wǒ)们仅仅只是听说过而已。我们要相信科学。而(ér)至于这个(gè)湘西赶尸，很有可能只是(shì)一个传说而已，各位就当个故事(shì)，看(kàn)看(kàn)就行了，不(bù)要太在意，也不要太当真。

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