然则全(quán)国之(zhī)事的然则是(shì)什么(me)意思，然则全国(guó)之(zhī)事(shì)的然则(zé)翻译是“然(rán)则(zé)全(quán)国(guó)之事”的“然(rán)则”是连(lián)词，意思是“已然(rán)这样，那么…”或“尽管如此(cǐ)，那么(me)…”的(de)。

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然则全国之事的然则是什么(me)意思，然则全国之事的然则翻译

　　“然则全(quán)国之事”的“然则”是连(lián)词(cí)，意(yì)思是“已然(rán)这(zhè)样，那么…”或“尽管如此，那么…”。

　　整(zhěng)句意思是已然这样，那(nà)么全国的事。

　　出自纪(jì)晓岚(lán)《河中(zhōng)石兽(shòu)》。

　　原文节选：一(yī)老河(hé)兵(bīng)闻之(zhī)，又笑曰：“凡(fán)河中失石(shí)，当求之于上流。

　　盖石性坚重，沙(shā)性松浮(fú)，水不(bù)能冲石，其反激之力，必于(yú)石下迎水处啮沙为(wèi)坎穴，渐激渐深，至石之(zhī)半，石必倒掷坎(kǎn)穴中。

　　如(rú)是再啮，石(shí)又再转。

　　转转不已，遂反溯(sù)流逆上矣。

　　求之下贱，固颠；

　　求之地中，不(bù)更颠乎(hū)？”如(rú)其(qí)言，果得于(yú)数里(lǐ)外。

　　然则全国(guó)之(zhī)事，但知其一，不知其(qí)二(èr)者多矣，可据理臆(yì)断欤？全文(wén)层次明(míng)晰，其行文结(jié)构首要环(huán)绕(rào)石(shí)兽的搜索作业打开，在(zài)戏剧性的(de)情节中发掘出日子(zi)中的道理(lǐ)。

　　庙里的和尚和普(pǔ)通人相(xiāng)同，由(yóu)于对外界事物的(de)知道有限，依照惯例思想划着几(jǐ)只小舟，顺着河流去寻觅石兽，当然(rán)是(shì)找不到；

　　可是学者依(yī)照自己从书本(běn)上学来的常识进行推(tuī)理也不正(zhèng)确，他(tā)的(de)一套理论或许(xǔ)能让(ràng)世(shì)人暂时服气，可是现(xiàn)实仍(réng)是(shì)现实(shí)，依(yī)照学者的理论(lùn)和(hé)办(bàn)法向地下发(fā)掘，必定也是找不到(dào)石兽的。

　　老河兵(bīng)由于终(zhōng)年与河流打交(jiāo)道，对河流(liú)的水、石、泥沙(shā)等习性有更详尽的了解，因而(ér)能得(dé)出正(zhèng)确的定论(lùn)：石(shí)头逆(nì)流而上了(le)。

　　依照老河兵(bīng)的办法在(zài)上游寻觅，公然(rán)找到(dào)了石(shí)兽。

“然则(zé)全国之事中的然则”是什么意(yì)思(sī)？

　　然则是(shì)连词，,意思是“已然这(zhè)样，那么(me)…”。

　　出自：《河(hé)中石兽》是清代文学家纪(jì)昀创(chuàng)造(zào)的一篇白话小说(shuō)。

　　原文节选：求之下贱(jiàn)，固颠；求(qiú)之地中，不(bù)更颠乎？”如其言(yán)，果(guǒ)得于数里外。

　　然则全(quán)国之岩山事(shì)，但知其一，不知其二者(zhě)多矣，可据理臆断(duàn)欤？<为什么负负得正怎么推理，乘法为什么负负得正/p>

　　译文：到(dào)河的下(xià)流寻觅石兽，当然张狂；在石兽(shòu)淹没的(de)当(dāng)地寻觅它们，不是更(gèng)张(zhāng)狂(kuáng)吗?”依照他的话（去寻觅(mì)），公然在(zài)(上游)几里外寻到了石兽(shòu)。

　　已然这样那(nà)么全国(guó)的事，只(zhǐ)知道表面现象，不知道底子道理的状况有许多，莫(mò)非能(néng)够(gòu)依(yī)据某(mǒu)个道理就片面(miàn)判别(bié)吗?

　　文(wén)学赏析

　　这篇文章(zhāng)用简练的言语叙述了一则(zé)十分(fēn)有教育含义的(de)寓言故事(shì)，讴歌了赋有实践经验的老(lǎo)河兵，嘲(cháo)笑了(le)讲学粗(cū)散(sàn)中家(jiā)的愚笨，挖(wā)苦了儒道(dào)学的自以为高超。

　　关(guān)于人们的(de)思(sī)想和知道具有(yǒu)较大的启示和指导(dǎo)含义(yì)。

　　全(quán)文层次明晰，其行文结(jié)构首(shǒu)要(yào)环绕(rào)石兽的搜索作业打开，在戏剧(jù)性的情(qíng)节中(zhōng)发掘出日子中的道理(lǐ)。

　　庙(miào)里的讲学(xué)家和普(pǔ)通人相同，由于对(duì)外界事(shì)物(wù)的(de)知道有限，依照(zhào)惯例思(sī)想划着几只小舟，顺着(zhe)河(hé)流(liú)去寻觅石(shí)兽，当然是找(zhǎo)不到(dào)。

　　可(kě)是学者依(yī)照自己从书(shū)本上学来的常识进行(xíng)推(tuī)理也不正(zhèng)确(què)，他的一套理(lǐ)论或许能(néng)让世人暂(zàn)时服气(qì)，可是现实仍是现实(shí)，依照学者的理论和办法向地掘胡(hú)下发掘(jué)，必定(dìng)也是找不到石兽的(de)。

　　老(lǎo)河(hé)兵(bīng)由于终(zhōng)年与河流(liú)打交道，对河流的水、石、泥沙等习性有更(gèng)详尽的了(le)解(jiě)，因(yīn)而(ér)能得出正确(què)的定论(lùn)：石头逆流而上了。

　　依照老河兵的办法在(zài)上(shàng)游寻(xún)觅，公(gōng)然(rán)找到了石兽。

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