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武昌起义的历史意义是什么,辛亥革命武昌起义的历史意义

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兵革(gé)非不坚利也的兵(bīng)革的(de)意思,兵(bīng)革非(fēi)不坚利也(yě)的意思坚利

  “兵革非(fēi)不坚利也(yě)”的兵革的(de)意思:泛指兵器(qì)配备(bèi)。

  出(chū)自《得道多助,失道寡助》:“城非(fēi)不高也,池非(fēi)不深也(yě),兵革非不(bù)坚利(lì)也,米粟(sù)非不多(duō)也(yě),委(wěi)而去(qù)之,是(shì)有(yǒu)利地势不如(rú)人和也。

  故曰(yuē):域民不以封(fēng)疆之界(jiè),固国不以山(shān)溪之险,威全国(guó)不以兵(bīng)革之利。

  ”译文:城墙并不是不高啊(a),护(hù)城河并不是不(bù)深啊,兵器配备也武昌起义的历史意义是什么,辛亥革命武昌起义的历史意义并不是(shì)不(bù)精(jīng)巧啊,粮食供应也并不是不(bù)充足啊(a),可是,守城(chéng)一方仍(réng)是弃城(chéng)而(ér)逃,这是由于作战的地(dì)舆局势(再好),也比不上深得人心(xīn)、内部联合啊。

  所以说:使大众久居下来而不迁到其它的当地去,不能依托(tuō)划定边武昌起义的历史意义是什么,辛亥革命武昌起义的历史意义境的(de)边界,巩固(gù)国防(fáng)不能靠(kào)山河(hé)的险峻,震撼全国不能靠(kào)武力的强壮。

  《得(dé)道多助,失道寡助》出(chū)自《孟子·公孙丑下》,指站在正义、善良(liáng)方面,会(huì)得(dé)到多数人(rén)的支撑协助;

  违反道义、善良,必定陷(xiàn)于(yú)孤立。

  文章经过对(duì)“有(yǒu)利地势(shì)”、“有利地势”、“人和”,并将这三者加以比(bǐ)较(jiào),层(céng)层递(dì)进(jìn)。

  证明了(le)“有(yǒu)利地(dì)势不(bù)如有利(lì)地势,有利地势不如人和”的道理。

兵革非不坚利也的坚利是什(shén)么意思(sī)?

  “坚利”的意思是:坚韧而尖利(lì)。

  此(cǐ)句语出《孟子(zi):有利地(dì)势不如有利地势(shì),有利(lì)地势不如人和》,其间,兵指兵器(qì),革(gé)指其他配备。

  全句的意思是:作(zuò)战的兵器和配备(bèi)不是不精巧啊!

  原文中,孟子强调了战役中主(zhǔ)观因素(sù)的重春睁要性,人和在战役中的主导作(zuò)用。

  “坚利(lì)”的引用释义

  1、唐·柳宗元《非(fēi)国语(yǔ)上·问战》:“士(shì)卒(zú)之熟练者众(zhòng)寡(guǎ)?器械之坚利者何(hé)若(ruò)?” 

  2、清(qīng)·刘(liú)献廷《广阳杂记(jì)》卷四:“火器(qì)兵仗,坚利绝伦。

  ” 

  3、范文(wén)澜(lán)、蔡美彪等《中国通史(shǐ)》第(dì)二编第二章第四节:“不过销(xiāo)森扮羌(qiāng)人刀不坚利,四(sì)万汉亏灶兵(bīng)一个月便可(kě)打败三万羌兵(bīng)。

  ”

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