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太乙(yǐ)天(tiān)尊是(shì)太乙真人吗
太乙天尊是太乙(yǐ)真人的。
太乙天尊,他与三清是平起(qǐ)平坐,应化十方救苦救难,大慈大(dà)悲,拥有无边神通,无边法力,座下九头狮子一声吼就能震开地(dì)狱(yù)大门,佛教(jiào)虽有神(shén)通不敌业力之说(shuō),
但是太乙救苦(kǔ)天(tiān)尊却(què)能(néng)够(gòu)将业果与地(dì)狱业(yè)力的象征(zhēng)血池(chí)化为莲(lián)池,跟地藏王菩萨和(hé)观世音菩萨一样(yàng)救苦救(jiù)难,大慈(cí)大(dà)悲,普渡(dù)众生(shēng),太乙(yǐ)真人只(zhǐ)是大罗金仙而已,太乙(yǐ)天尊是东(dōng)方长乐(lè)世(shì)界教主(zhǔ)
太乙天(tiān)尊是谁?
是东极(jí)青华大帝(dì)的。
太乙天尊一般指东极青华(huá)大帝。
东极青华(huá)大帝,又(yòu)称(chēng)太乙救苦天尊、寻(xún)声(shēng)救苦天(tiān)尊、压缩面膜蚕丝和纯棉的哪个好用,压缩面膜哪个牌子好用青玄九阳上帝。
太乙(yǐ)救(jiù)苦天尊与(yǔ)南极(jí)长生(shēng)大(dà)帝同为玉皇(huáng)大帝(dì)的(de)左右(yòu)侍(shì)者。
太乙(yǐ)救苦天尊居青华长(zhǎng)乐界(jiè)妙严宫,可(kě)引渡(dù)受苦(kǔ)亡(wáng)魂往(wǎng)生。
对于(yú)积德行善、晓道明玄而功德(dé)圆(yuán)满之(zhī)人,太(tài)乙救苦天尊(zūn)乘九狮之仙驭,散百宝之祥光(guāng),接引其登天成仙。
形象:
太乙救(jiù)苦天尊形象一般为头戴冕旒,身着(zhe)霞衣,妙道真身,紫金瑞相,端坐于九色莲(lián)花(huā)宝(bǎo)座上,身(shēn)下一九(jiǔ)头(tóu)青狮口吐焰,簇拥宝座。
环绕九色神光,放射万丈光芒。
众多仙(xiān)真(zhēn)、力(lì)士、金(jīn)刚(gāng)、神王(wáng)、金(jīn)童、玉女侍卫身(shēn)旁。
下有九头狮(shī)子口吐火焰,簇(cù)拥宝座,头上环绕九色神光,放射万(wàn)丈光芒,金(jīn)童玉女、众多真人、力士(shì)、金刚神王(wáng)卫护身旁。
《青玄济炼铁(tiě)罐施食全集》载:身骑九头(tóu)狮子(zi),手持(chí)杨柳洒(sǎ)琼浆以救苦度亡。
观音柳枝净瓶的造型(xíng)应早于(yú)救苦天尊柳枝净瓶造(zào)型出现。
共同(tóng)的救苦职能也导(dǎo)致(zhì)二者的图像更加(jiā)相(xiāng)似(shì)。
民间也将救(jiù)苦(kǔ)天(tiān)尊和观音作(zuò)为同(tóng)一类(lèi)神祇共同崇拜(bài)。
太乙天尊的级别
太乙救(jiù)苦天尊又(yòu)叫东极青华大帝,是(shì)四御中排名(míng)第二的大(dà)帝。
四(sì)御是天庭最(zuì)高的行政(zhèng)机构(gòu),相(xiāng)当于行政院。
太乙救苦压缩面膜蚕丝和纯棉的哪个好用,压缩面膜哪个牌子好用(kǔ)天尊是是行政院的二把手。
除了行政外,他还兼(jiān)任军(jūn)事类(lèi)的(de)职位(wèi)。
军事上的职(zhí)位(wèi)包括东天门的(de)军事部署与安全。
这是非常重要的实(shí)权部(bù)门。
孙悟(wù)空走过(guò)东天门(mén),东极(jí)青华大(dà)帝给过他面(miàn)子。
所以,孙悟(wù)空(kōng)认为,天(tiān)尊(zūn)与自己有哥们一样的友情(qíng)。
其实,这(zhè)是很不(bù)对(duì)的。
太乙救苦天尊对孙悟空是前辈般的宽(kuān)容(róng),并(bìng)没有兄弟情。
如果排位的话(huà),玉帝排在第一,尽管他的权势(shì)未必是最(zuì)大(dà)的(de),但(dàn)是排位(wèi)第一的现(xiàn)实是不能(néng)变的。
这是元始天尊的契约,一时半会儿没(méi)有人压缩面膜蚕丝和纯棉的哪个好用,压缩面膜哪个牌子好用能改变。
排在第二位的是老(lǎo)君。
老君是实际的一把手,但是(shì)排名在第二位,足(zú)见他已经退休,变成了天庭的(de)顾问(wèn)。
排(pái)名第(dì)三的是紫(zǐ)微大帝(dì),他是四(sì)御排名第一的大帝,势力非常大。
排名第四的是太乙救(jiù)苦天尊。
当然,还有其他的(de)好几个大帝也都是属于这个阶层(céng)的(de)。
他们的排名(míng)之所以与太乙救苦天尊(zūn)没法比,是因为太乙救(jiù)苦天尊还(hái)有一个工作,权力巨大。
太乙救苦天尊代表四御,负责三界修(xiū)仙的(de)考(kǎo)察(chá),谁能成(chéng)仙,谁该多(duō)如(rú)地狱等(děng),是他说了算。
更(gèng)重(zhòng)要(yào)的是(shì),地(dì)狱的幽冥界(jiè)是他管理(lǐ)的(de)。
他的坐(zuò)骑九头(tóu)狮(shī)负责开(kāi)门与关门(mén)。
从天(tiān)庭到人(rén)间(jiān)再(zài)到(dào)幽(yōu)冥界,所少有的部(bù)门都有太(tài)乙救苦(kǔ)天尊的(de)权(quán)力存在。
尽管他极为谦和,但是他(tā)的(de)势力就是这么(me)大。
老君要给他面子,真武大(dà)帝也要给他面子。
尽管真武大帝是元始天尊的(de)儿子,但(dàn)是连进入四御的资格都没有,仅仅进入了四府(fǔ)。
他在(zài)四府(fǔ)里(lǐ)也(yě)不过是担任第三把手(shǒu)。
太乙天尊是谁麻烦(fán)告(gào)诉(sù)我
太乙天尊,全称(chēng)为(wèi)太乙救苦天尊,又(yòu)称青(qīng)玄大帝、青华大(dà)帝(dì)、救(jiù)苦天尊。
太乙(yǐ)天尊为道教神祗,每年(nián)的农历十一月十(shí)一日为其诞辰(chén)。
据说(shuō)太乙天尊的信仰是受佛教净土宗的影响,通常在(zài)我们见(jiàn)到(dào)的太乙(yǐ)天(tiān)尊造像是骑着(zhe)狮子,手持净瓶,脚踩莲(lián)花,与佛(fú)教的文殊菩萨和观音有类似(shì)。
对于太乙天尊的形(xíng)象,唐朝杜光庭编(biān)的《道教灵验(yàn)记(jì)》中说,太乙天(tiān)尊端(duān)坐于九色(sè)莲花,九色莲花下有九(jiǔ)头狮子(zi)口吐火焰,簇拥宝座,头上环绕九色神(shén)光,放射万(wàn)丈光(guāng)芒,金童玉女、众多真人(rén)、力士、金刚神王(wáng)卫护身旁。
又《青玄济炼(liàn)铁罐施自(zì)全(quán)集》称他:身骑狮(shī)子,手持杨柳蘸洒琼浆(jiāng),以救苦度亡(wáng)。
道教认为,太乙天(tiān)尊可引渡受苦(kǔ)亡魂,对于积(jī)德行善、晓道明(míng)玄而(ér)功(gōng)德圆满(mǎn)的人,太乙天尊能乘九狮之仙(xiān)驭,散百(bǎi)宝之祥光,接引其登(dēng)天成仙。
大型道教宫(gōng)观,一般(bān)都有奉(fèng)祀太乙救苦天尊。
民(mín)间则在(zài)清明节、中元节、重阳节(jié)等(děng)祭祖时(shí)机,或作醮、超度(dù)等法(fǎ)事方奉祀(sì)太乙救(jiù)苦天尊(zūn)造像、神位或香火。
太乙救(jiù)苦天尊信仰,于中元节得到(dào)极大的发挥(huī),道教甚至认为太乙天尊化身面燃大士普(pǔ)渡(dù)真(zhēn)君,人称大士爷(yé)或(huò)普(pǔ)渡公(gōng),主(zhǔ)宰诸(zhū)鬼,护佑冥、阳两界。
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非常不错
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是吗
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哇,还是漂亮呢,如果这留言板做的再文艺一些就好了
感觉真的不错啊
妹子好漂亮。。。。。。
呵呵,可以好好意淫了