都塔(tǎ)尔与弹布尔的区别，都它尔和弹布尔区别(bié)是(shì)都塔尔(ěr)：新疆维吾尔族的(de)民间弹弦(xián)乐(lè)器(qì)的(de)。

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都塔(tǎ)尔(ěr)与弹布尔的(de)区别，都它尔和弹布尔区别

　　外形像个长柄的大水瓢，音箱面(miàn)板上没有出音孔(kǒng)，没有琴头，有2根琴弦(xián)。

　　音色清脆、悠扬。

　　弹布尔：维(wéi)吾尔族、乌兹别(bié)克族弹弦乐器。

　　琴身像一个安了长(zhǎng)柄的葫芦(lú)水瓢(piáo)，音箱面板上没有出音孔，没有琴头，有5根钢丝弦(xián)，内二弦及外二弦调成同度(dù)音(yīn)。

　　音色明(míng)净，非常动(dòng)听。

新疆弹拨乐器有哪些

　　 新疆弹(dàn)拨乐器有(yǒu)哪(nǎ)些

　　 　　 导语： 弹拨乐器(qì)是用(yòng)手(shǒu)指(zhǐ)或拨(bō)子拨弦，及用琴竹击弦而发音(yīn)的乐器总(zǒng)称。

　　弹拨乐器分(fēn)横式与竖式两(liǎng)类。

　　横(héng)式，如：筝(古筝(zhēng)和(hé)转调筝)、古琴、扬琴和独弦琴等；竖(shù)式(shì)，如：琵琶、阮、月(yuè)琴、三(sān)弦(xián)、柳琴、冬不拉和扎木(mù)聂等。

　　下面我将向大羡并家介绍新疆的十大弹拨乐器(qì)。

　　希望(wàng)大家(jiā)喜欢(huān)。

　　 1、弹(dàn)拨尔

　　 　　“弹拨尔”是维吾尔(ěr)族所有乐器中最长的(de)乐器，长1米多，琴体像半个(gè)水勺，琴(qín)体和琴头用(yòng)桑木或红木做成，用钢(gāng)丝(sī)弦五根，内二弦及外(wài)二(èr)弦调成(chéng)同(tóng)度音，与(yǔ)中(zhōng)弦成四(sì)野悄五度关系，音色明(míng)净，十(shí)分动听(tīng)。

　　 　　 2、热瓦甫

　　 　　图为最大(dà)的热瓦甫。

　　热瓦甫多(duō)为木制，外形独特。

　　上部是细(xì)长的(de)琴(qín)身，顶部(bù)弯曲(qū)，最下方(fāng)是一个(gè)半球形的共鸣箱，琴面用(yòng)驴、羊或蟒皮蒙裹(guǒ)，有5-7根弦(xián)。

　　它的音色清亮、纯净，表现力强，所以大多用于独奏。

　　热瓦甫兄(xiōng)脊迹(jì)不但有美妙的气韵，更有美观大方(fāng)的(de)外形，琴(qín)身由(yóu)很多牛角片或骨片镶嵌(qiàn)出形式多(duō)样的花纹，并带有规则(zé)性的(de)纹路和图案，显(xiǎn)得美观(guān)大方，且(qiě)极具民族特色(sè)。

　　 　　 3、都(dōu)塔尔

　　 　　（最大的都塔尔）传(chuán)统的.都塔尔(ěr)，构(gòu)造(zào)与弹布(bù)尔(ěr)相(xiāng)似，外形像(xiàng)个长(zhǎng)柄的大水瓢，由共鸣箱(xiāng)、琴头、琴杆、弦轴、琴马和琴弦等部(bù)分组成。

　　制作材料多采用经过(guò)自然干燥的桑木、杏木或核桃木(mù)，弹(dàn)奏出来的琴音(yīn)声音虽(suī)小(xiǎo)但(dàn)音色却很柔(róu)美。

　　都塔尔(ěr)是一个伴奏(zòu)极佳的(de)乐器，它除了(le)在古典音乐(lè)《十(shí)二木卡姆》中作主要伴奏外(wài)，还演奏(zòu)过有名(míng)的曲目(mù)《木(mù)夏乌热(rè)克木(mù)卡姆间奏曲》《艾(ài)介姆》和《幸福的时代》等。

　　 　　 4、卡龙琴(qín)

　　 　　卡龙琴是维吾尔乐器里(lǐ)弦最多的古老(lǎo)民间弹拨乐器，史籍中称(chēng)七十二弦琵琶(pá)、“喀尔奈”，形状酷似扬琴(qín)，发出的声(shēng)音清脆悦(yuè)耳，近似古筝，但比(bǐ)古筝的音色更明亮，是演奏古典乐(lè)曲《十二木卡(kǎ)姆》中不可缺少的乐器。

　　它盛行于新(xīn)疆的麦盖提(tí)、喀什、和田、莎(shā)车、哈密等(děng)地。

　　 　　 5、艾捷克

　　 　　艾(ài)捷克又名(míng)哈尔(ěr)扎克，起源于古代的(de)波斯。

　　因流(liú)行于新疆的麦盖提、巴(bā)楚(chǔ)、阿瓦(wǎ)提、喀什、莎车和(hé)库车等地，所(suǒ)以又名多朗艾捷克，是(shì)新疆的维吾尔族(zú)、乌孜别(bié)克族和塔吉克族的弓弦(xián)乐器，现盛行(xíng)于南疆一带，主(zhǔ)要用于演奏(zòu)民(mín)间歌曲和木卡姆曲调。

　　 　　 6、萨它尔

　　 　　萨它尔(ěr)又(y当兵的人会不会那方面不行，当兵男是不是都精力旺盛òu)称“塞他尔”，波(bō)斯语“萨”为“三(sān)”、“它尔(ěr)”是“弦”，意思是3根(gēn)弦的乐(lè)器。

　　萨它尔的外(wài)形与弹拨尔(ěr)相似，因音色明(míng)亮，常常用于独奏、合(hé)奏或(huò)做为演唱(chàng)“十二木(mù)卡姆”的(de)伴(bàn)奏乐器。

　　据《乐师史》记载，早在十四、十五(wǔ)世纪，维吾尔族民间就有(yǒu)了(le)这种乐器，到20世纪50年代，萨它尔已(yǐ)遍布(bù)全(quán)疆各(gè)地，并成为(wèi)维吾尔族(zú)人民喜爱(ài)的(de)拉弦(xián)乐器。

　　 　　 7、胡西它尔(ěr)

　　 　　胡西它(tā)尔，原名“艾(ài)西它尔”，是维吾尔族(zú)的(de)弓拉弦(xián)鸣乐器。

　　“胡(hú)西”维吾尔(ěr)语是“欢(huān)乐”或“非常悦耳好听(tīng)”的意(yì)思(sī)，“它(tā)尔”的译文是琴弦(xián)，合(hé)起来的意思就是“悦耳的弦乐(lè)器”。

　　久(jiǔ)已失传，近年才得以(yǐ)复苏，形似曼多林，音色脆(cuì)亮，可用于(yú)独奏(zòu)、合奏或(huò)伴奏。

　　 　　 8、唢呐

　　 　　唢呐别称“喇叭”，据相传，唢呐最初(chū)流(liú)传于波斯、阿拉伯一带，是(shì)古代(dài)波斯(sī)语(yǔ)Surnā的音译(yì)。

　　它发音高亢(kàng)、嘹亮，过(guò)去(qù)多在民间(jiān)的吹歌会、秧歌会、鼓乐班(bān)和地方(fāng)曲艺、戏曲的伴奏中应用，后经过不断(duàn)发(fā)展改进(jìn)，不但丰(fēng)富了演奏技巧，而且提高了表(biǎo)现力(lì)，现已成为一件具有特色的(de)独奏乐(lè)器(qì)，并(bìng)广(guǎng)泛应用于民族乐队合奏或戏曲、歌舞的(de)伴奏中。

　　 　　 9、达甫

　　 　　达甫亦(yì)称手(shǒu)鼓，也译为(wèi)“达卜”, 是(shì)新疆维吾尔族人民最喜爱的打击乐器之一，被(bèi)誉为维吾尔乐队中的“灵魂”。

　　鼓框木制，圆(yuán)而扁平，周围(wéi)装有许多小铁环，表面蒙(méng)以羊皮、牛(niú)皮或蟒皮，其(qí)中以蟒(mǎng)皮音色最好(hǎo)。

　　它的发音清脆(cuì)响亮，声音力度(dù)变化幅(fú)度(dù)较(jiào)大，技巧灵(líng)活，可以起到烘托各种不同乐曲情绪的作用。

　　有(yǒu)了它，一(yī)切都有(yǒu)了激情。

　　手(shǒu)鼓(gǔ)的发音清脆响亮，在乐队中起着统(tǒng)一(yī)节奏和(hé)速(sù)度的作用，是名副其实的总指挥。

　　同时，它的声音力度变化(huà)幅度较大，技巧灵活(huó)，携带(dài)方便，可以起到(dào)烘托各(gè)种不同乐曲情绪的作(zuò)用。

　　 　　 10、纳格纳(nà)鼓

　　 　　纳格纳鼓即“铁鼓”，在(zài)清(qīng)代史籍中称“哪噶喇(lǎ)”、“奴古拉(lā)”，因鼓身用铁铸成(chéng)，故(gù)称“铁鼓”，又(yòu)有(yǒu)“冬巴(bā)”之当兵的人会不会那方面不行，当兵男是不是都精力旺盛称。

　　纳格拉鼓形状看(kàn)起来像一个花盆，鼓面蒙有骆驼皮或牛皮，六个纳格拉为(wèi)一套，每套分大中小三组(zǔ)，每组两个，一(yī)奏高音，一(yī)奏(zòu)低(dī)音，相(xiāng)差4—5度(dù)，用木(mù)捧(pěng)敲击(jī)。

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