食(shí)邑五百户是什么意思，半(bàn)年食邑是什(shén)么意思是“食邑”是中国古代君(jūn)主封赐卿、大夫作(zuò)为世禄的田(tián)邑（包括(kuò)土地上(shàng)的劳(láo)动者在(zài)内）的。

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食邑五百(bǎi)户是什(shén)么意思，半年食邑(yì)是(shì)什么(me)意思

　　“食邑”是(shì)中国古(gǔ)代君(jūn)主封(fēng)赐卿(qīng)、大夫(fū)作为世禄的(de)田邑（包括土地上的劳(láo)动者在内）。

　　又称采邑、采地、封地。

　　因古代中(zhōng)国之卿、大夫世代以采邑为食禄，拥有(yǒu)食税权，故称(chēng)为食邑。

　　“食邑”盛行于周，分封以(yǐ)宗法制度为依据(jù)，大小按封爵等级而定。

　　卿、大夫在食邑内(nèi)享有统治权利并对诸侯承担义务。

　　食(shí)邑原为世袭。

　　战国时(shí)食邑主相互兼并，世袭制度废(fèi)弛。

　　秦汉推行郡县(xiàn)制，承受封爵者在其封(fēng)邑内渐无统治(zhì)权利，食禄已改为以(yǐ)征敛(liǎn)封邑内民(mín)户赋税拨充，其数量按民(mín)产计算(suàn)，与周代按(àn)田邑大小区分(fēn)者不同。

　　食邑(yì)随爵位黜升(shēng)而(ér)损益(yì)，亦得世袭。

什么是(shì)食邑500户(hù)？

　　食(shí)邑(yì)又称采邑、采(cǎi)地、封(fēng)地(dì)。

　　指古代国君(jūn)封赐给(gěi)卿大(dà)夫作为世禄的田邑，包括土地上的农民，称为采(cǎi)邑。

　　因古代中国之卿、大夫世(shì)代以采邑为食禄，故(gù)称为食(shí)邑。

　　受此赏赐的卿、大夫(fū)在食邑内享有统治权利，并课征租税。

　　在秦汉以前(qián)，食邑500户即享有500户人家的管辖(xiá)权(quán)和征税(shuì)权。

　　秦汉(hàn)以后，独善其身是什么意思啊 独善其身是褒义还是贬义便只享有500户人家的(de)征税权。

　　食(shí)邑制盛行于周代，卿大夫在(zài)采邑内有统治权并对国君(jūn)承担义务。

　　采邑为世袭，由(yóu)嫡长子继承，大小按爵位的等级而(ér)定。

　　秦汉推行郡县制，承受封爵(jué)者，虽(suī)仍有封邑，但在封邑内没有(yǒu)统治权，以所(suǒ)征(zhēng)的赋税作(zuò)为俸禄。

　　封邑大小按户数(shù)计算，食邑(yì)随爵位黜升而损益，亦(yì)得世袭。

　　扩展资料：

　　食(shí)邑制中国(guó)盛(shèng)行于周朝。

　　至秦汉时食邑制度拦培皮便开始(shǐ)稳定下来，但时(shí)至(zhì)唐朝，随着官员俸禄制(zhì)度不断变(bi独善其身是什么意思啊 独善其身是褒义还是贬义àn)革(gé)，封爵制(zhì)度虽然仍保留(liú)了下来(lái)，但与封爵制度相匹配的(de)食(shí)邑制度(dù)却(què)开(kāi)始走(zǒu)向虚衔化；食(shí)邑逐渐成为虚封的荣誉(yù)职衔，根据唐(táng)朝爵位规定，凡爵(jué)九等：

　　1、亲王(wáng)，食邑万(wàn)户，正一品(pǐn)；

　　2、嗣王、郡王(wáng)，食邑五(wǔ)千户，从一品；

　　3、国(guó)公，食邑三千户，从(cóng)一品；

　　4、开国(guó)郡公，食(shí)邑二千户(hù)，正二品；

　　5、开国县公，食邑一千五百户，从二品；

　　6、开(kāi)国县(xiàn)侯，食邑千户，从三品；

　　7、开国县伯，食邑(yì)七(qī)百户，正四品上；

　　8、开国县子，食邑(yì)五百户简差(chà)，正(zhèng)五品(pǐn)上(shàng)；

　　9、开国(guó)县男(nán)，食邑三百户(hù)，从(cóng)五品上(shàng)。

　　唐(táng)代前期的(de)食实封与租庸(yōng)调制度挂钩(gōu)，封户具(jù)体受封的户数(shù)，需要根(gēn)据实(shí)际情况作(zuò)出调整(zhěng)，并中滚未有严格的(de)受封户数规定，较为灵活随(suí)性。

　　清朝袁枚(méi)在《随园随(suí)笔·勋(xūn)阶封(fēng)号(hào)食邑实封之分(fēn)》提到：“其食邑与实封有(yǒu)别(bié)者，如余(yú)襄独善其身是什么意思啊 独善其身是褒义还是贬义公 食(shí)邑(yì)二千六百户，实对二百(bǎi)户是也”。

　　参考资料来(lái)源(yuán)：百度百科—食(shí)邑

　　参考资料来源：百(bǎi)度百科—采邑

　　参考资料来源：百度百(bǎi)科—唐朝爵位

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