无丝(sī)竹之乱(luàn)耳的之是(shì)什么(me)用(yòng)法，无丝(sī)竹(zhú)之乱耳的之(zhī)是什么词性是助词(cí)，用在主谓间，取消句(jù)子的独立性(xìng)；“无(wú)丝竹之乱耳(ěr)”全句译为：没有嘈(cáo)杂(zá)的音乐扰乱双耳(ěr)的(de)。

　　关于无丝竹(zhú)之乱耳的之是什(shén)么(me)用法，无丝竹之(zhī)乱耳(ěr)的之是什么词性以及无丝竹之乱耳(ěr)的(de)之是什么用法？，无丝竹之乱(luàn)耳(ěr)的之是什么(me)意思？，无丝竹之(zhī)乱(luàn)耳的(de)之是什么词(cí)性，无丝竹之乱耳(ěr)中(zhōng)的(de)之(zhī)，无丝竹(zhú)之乱耳的之怎么翻(fān)译等(děng)问题，小(xiǎo)编将(jiāng)为你整理以下(xià)知识：

无(wú)丝竹之乱(luàn)耳的之是什么用法，无丝竹之(zhī)乱耳(ěr)的之是什么(me)词性

　　“无丝竹之乱耳”全句译为：没有嘈杂的(de)音乐扰乱双耳。

　　出(chū)自刘(liú)禹锡的《陋室铭》。

　　全文短短八十一(yī)字，作者借赞美(měi)陋室抒写自己(jǐ)志行高(gāo)洁，安贫乐道，不与世俗同流合(hé)污的意趣(qù)。

　　⒈名(míng)：名词活(huó)用动词，出名。

　　例(lì)句：山不在高，有仙则名

　　⒉灵：形(xíng)容词活用为动词(cí)，显出有(yǒu)灵气。

　　例句(jù)：水不在深，有龙则灵(líng)

　　⒊馨：名词活用(yòng)为(wèi)动词，有了(le)芳馨(xīn)。

　　例句(jù)：斯是陋室，惟吾德馨(xīn)

　　⒋乱：形(xíng)容词(cí)的使动用法，使……受到扰乱。

　　例句：无(w马云看未来商铺的前景ú)丝竹之乱耳

　　⒌劳：形容词的使(shǐ)动用法，使……感到劳累。

　　例句：无(wú)案牍(dú)之劳形

　　⒍上：方位名词作动词(cí)，蔓上。

　　例句(jù)：苔痕上阶绿(lǜ)

　　⒎绿(lǜ)：形容(róng)词作动词，变绿。

　　例句：苔(tái)痕上阶绿

　　⒈无案牍之劳形（形：身体(tǐ)；

　　今常用义为：样子）

　　⒉惟吾德馨（馨：品德高尚(shàng)；

　　今义为(wèi)：芳香．）

　　⒊谈(tán)笑有鸿(hóng)儒(rú)（鸿：大，渊(yuān)博；

　　今义为：鸿雁(yàn)，书(shū)信．）

　　⒋无(wú)丝竹之乱耳(ěr)（丝竹：琴瑟箫(xiāo)笛(dí)等管弦(xián)乐器，这(zhè)里指奏乐乐器的声音；

　　今义为：丝绸和竹子(zi)）

　　5.可以调素(sù)琴（调：弹奏(zòu)；

　　今义为：调解(jiě)）

之有什么意思文言文

1. 文言文中(zhōng),之(zhī)有什么(me)意(yì)思

　　 之(zhī)

　　 释义 zhī

　　 ①到……去。

　　《为学》：“吾欲(yù)~南海。

　　”

　　 ②指示代词，相当于“这个”、“这”、“这种”等。

　　《廉颇蔺相如(rú)列传(chuán)》：“均~二(èr)策，宁(níng)许以负秦(qín)曲。

　　”

　　 ③第(dì)三(sān)人称代词(cí)，相当于“他”、“它”、“它们”、“他们(men)”等。

　　《论积贮疏》：“罩(zhào)山游生~有时而用~无度(dù)。

　　”《郑伯克段于(yú)鄢(yān)》：“爱共(gòng)叔段，欲立~。

　　”

　　 ④指代说话者(zhě)本人或听话者的对方。

　　《捕蛇者说》：“君(jūn)将(jiāng)哀而生~乎？”

　　 ⑤第二人称代词，相当(dāng)于“你”、“您”。

　　《汉(hàn)书？蒯通传》：“窃闵公之将死，故吊~。

　　”

　　 ⑥用在定语和(hé)中心(xīn)词之间，表示修饰、领(lǐng)属的关系(xì)，相(xiāng)当于(yú)“的(de)”。

　　《邵公谏(jiàn)厉王弭谤》：“防民~口(kǒu)，甚于防(fáng)川。

　　”

　　 ⑦用在主谓之间，取消(xiāo)句子独立性，一(yī)般不(bù)必(bì)译出。

　　《师说(shuō)》：“师道~不传也久矣。

　　”

　　 ⑧定(dìng)语后置(zhì)的标(biāo)志(zhì)。

　　《劝学(xué)》：“蚓无(wú)爪牙~利。

　　”

　　 ⑨补语的标志。

　　用在中(zhōng)心(xīn)词（动(dòng)词、形容词）和补语(yǔ)之间，可译作“得”。

　　《捕(bǔ)蛇者说》：“未(wèi)若复(fù)吾赋不幸~甚(shèn)也(yě)。

　　”

　　 ⑩用宾语前置的标志。

　　《师说(shuō)》：“句(jù)读~不知。

　　”

　　 ⑾用在表示(shì)时(shí)间的副词后，补足音(yīn)节，没(méi)有实义。

　　《赤壁之战》：“顷(qǐng)~，烟(yān)炎张(zhāng)天。

　　”

　　 ⑿用在“前”、“后”、“内”、“外”等词语和(hé)它(tā)们的修(xiū)饰语(yǔ)之间(jiān)，表(biǎo)示对方位、时间、范围等的限制。

　　《教战守策(cè)》：“数十年~后，甲兵(bīng)顿弊。

　　”

2. 文言文中的 之 有什(shén)么 意思

　　 解析： 用作代词，分几(jǐ)种情况： （一）可以代人、代(dài)物、代事。

　　代人多是第三人称。

　　译为"他"（他们）、"它"（它们）。

　　作宾语或兼语，不作主语(yǔ)。

　　 例如(rú)： 作(zuò)《师说》以贻(yí)之。

　　（《师(shī)说(shuō)》，代人，作宾语。

　　） 輮使之然也。

　　（《劝学(xué)》，代物，作兼语(yǔ)。

　　） 人非(fēi)生而(ér)知之者(zhě)。

　　（《师说(shuō)》，代事理，作唯岁(suì)宾语。

　　） （二(èr)）指示代词，表近指。

　　可(kě)译为(wèi)"这"，通常(cháng)作复(fù)指性定(dìng)语(yǔ)。

　　如(rú)： 均之二策。

　　（《廉颇蔺相如列传》） 2.用作助(zhù)词，也(yě)分几种(zhǒng)情况(kuàng)： （一）结构助词，定语的标志。

　　用(yòng)在定语和(hé)中心(xīn)语（名词）之间，可(kě)译"的(de)"，有的(de)可不译。

　　如： 若能以(yǐ)吴、越之众与中国(guó)抗衡(héng)。

　　（《赤壁之战(zhàn)》） 道(dào)之所存，师之(zhī)所存也（《师说》） （二(èr)）结构助(zhù)词(cí)，补语的标志。

　　用(yòng)在(zài)中心语（动词、形容词）和补语之间，可译为"得"。

　　如： 古人之观于天地(dì)、山川、草木(mù)、鸟兽，往往有得(dé)，以其求思之(zhī)深而无不在(zài)也。

　　（《游褒禅(chán)山记》） （三）结构(gòu)助(zhù)词，宾语前置的(de)标(biāo)志。

　　用在(zài)被提前的宾语(yǔ)之(zhī)后，动词(cí)谓语或介(jiè)词之(zhī)前，译时应省去。

　　如(rú)： 宋何罪(zuì)之有(yǒu)？（《公输》，即"宋有何(hé)罪(zuì)"） （四）结构助(zhù)词。

　　当主(zhǔ)谓(wèi)短(duǎn)语在句中作为(wèi)主语、宾语(yǔ)或一个分句时，"之"用(yòng)在主语和谓语之间，起取消句子独(dú)立性的(de)作用，可(kě)不译。

　　译时也可(kě)省去。

　　如： 师道之不传也久矣！欲人之无惑也难(nán)矣！（《师说》） 悍吏之(zhī)来(lái)吾乡(xiāng)，叫嚣(xiāo)乎东西。

　　（《捕蛇者说》） 孤之(zhī)有孔明，犹鱼之有(yǒu)水也。

　　（《隆(lóng)中对》） （五）音节(jié)助(zhù)词(cí)。

　　用在形容词、副(fù)词或某些(xiē)动词的末尾(wěi)，或用(yòng)在三个字(zì)之间，使之凑(còu)成四个字(zì)，只起调整音节(jié)的作用，无义(yì)，译(yì)时应省去。

　　如： 顷之，烟炎张天。

　　（《赤壁(bì)之战》） 毛先生以三寸(cùn)之舌，强于百万之师(shī)。

　　（《毛遂自荐》）

3. 在文言文中之有哪些(xiē)意思

　　 之

　　 一、代词

　　 1、人(rén)称代词，译作(zuò)“他”、“她”、“他们”

　　 ①公与人(rén)乘(chéng)，战于(yú)长勺。

　　（《曹刿论战》）

　　 ②陈(chén)胜佐之，并(bìng)杀两尉。

　　（《陈涉世(shì)家》）

　　 ③孔文子何以(yǐ)谓之“文”也？（《十则(zé)》）

　　 ④醒侯(hóu)故使之问之。

　　（《扁(biǎn)鹊见蔡醒公》）

　　 2、指示代词，指代(dài)事物，译(yì)作(zuò)“它”、“它们(men)”或直译事(shì)物名称。

　　 ①学(xué)而时之，不亦说乎？（《十(shí)则》）

　　 ②屠(tú)自(zì)后断其股，亦毙之。

　　（《狼》）

　　 ③子曰(yuē)：默而(ér)识(shí)之物销(xiāo)，学而不厌，诲人(rén)不(bù)倦。

　　（《十(shí)则》）

　　 ④鬼问：“汝(rǔ)复谁(shuí)？”定(dìng)伯(bó)诳之。

　　（《宋定伯(bó)捉鬼》）

　　 ⑤复投之，后狼止而前(qián)狼又至(zhì)。

　　（《狼》）

　　 二、助(zhù)词(cí)：

　　 1、结(jié)构助(zhù)词，译(yì)作(zuò)“的”

　　 ①君之病在肠胃，不(bù)治(zhì)将益深(shēn)。

　　（《扁鹊见蔡桓公》）

　　 ②以君(jūn)之力，曾不能损魁父之丘。

　　（《愚公移山》）

　　 ③予(yǔ)尝求古(gǔ)仁人之心。

　　（《岳(yuè)阳楼记》）

　　 ④南面(miàn)而(ér)制秦，尚何取鸡鸣狗盗之力哉？（《读孟(mèng)尝君传(chuán)》）

　　 ⑤叩石垦壤(rǎng)，箕畚运于渤(bó)海之尾。

　　（《愚公移(yí)山》）

　　 2、结(jié)构语(yǔ)气助词，放在(zài)主谓之间，取消句子独(dú)立性。

　　 ①医之好治(zhì)不(bù)病以为功。

　　（《扁鹊见蔡桓(huán)公》）

　　 ②在骨髓，司命之所属，无奈何也！（《扁鹊见蔡桓公》）

　　 ③虽我之死，有(yǒu)子存焉(yān)。

　　（《愚公(gōng)移山(shān)》）

　　 ④日月之行(xíng)，若出其中。

　　（《观沧海》）

　　 ⑤予独爱莲之出(chū)淤泥而不染。

　　（《爱莲说》）

　　 3、语(yǔ)气助词，凑足音节。

　　 ①公将鼓之。

　　（《曹刿论战》）

　　 ②久之，目(mù)似暝(míng)，意暇甚(shèn)。

　　（《狼》）

　　 ③怅恨久之。

　　（《陈涉世家》）

　　 ④顷(qǐng)之，贼二十余骑四面集，步行负(fù)弓矢从(cóng)者百许人。

　　（《大铁椎传》）

　　 4、结构(gòu)助词(cí)，提前(qián)宾语的标志。

　　 ①菊之爱，陶后鲜有闻。

　　（《爱(ài)莲说》）

　　 ②何陋之有(yǒu)？（《陋室铭(míng)》）

　　 ③宋何罪之有？（《墨子.公输》）

4. 文(wén)言文中(zhōng)之有(yǒu)几种意思

　　 一、作助词用(yòng)。

　　 主要用法有四种(zhǒng)类型： 1、结构(gòu)助(zhù)词。

　　相当于现代汉语“的”，放在定语和(hé)中心语(yǔ)之间，作定语的标志。

　　 其格式为：定(dìng)语+之+中心语。

　　 例如： ①故(gù)时有物外之趣。

　　 （沈复(fù)《幼时记趣》）译：物体本身以外的乐趣。

　　 ②于厅事(shì)之东(dōng)北角。

　　 （林嗣环《口技(jì)》） 译：在客厅的东北角(jiǎo)。

　　 ③水陆(lù)草木之(zhī)花。

　　 （周敦颐(yí)《陋室金(jīn)铭(míng)》）——各(gè)种草木的(de)花。

　　 ④览物之情，得无异乎？（范仲淹《岳阳楼记》）译：（他们）观赏自然景物后的感情 ⑤忘路之远近。

　　 （陱(jū)渊明(míng)《桃花源(yuán)记》）译(yì)：忘记了路的远(yuǎn)近(jìn)。

　　 ⑥明有奇巧(qiǎo)人……能(néng)以径寸之木。

　　 （魏学伊(yī)《核舟记》）译：直径(jìng)一寸的(de)木头。

　　 ⑦菊(jú)之(zhī)爱(ài)，陱后鲜(xiān)有闻(wén)。

　　 （陱渊明《桃花(huā)源记》）译：对于菊(jú)花的爱好。

　　 2、用在主谓之间(jiān)，取消(xiāo)句子独立性，使原来(lái)的(de)主谓句成为句子成分(fēn)或复句的成分。

　　 不必译出(chū)。

　　 其格式为：主(zhǔ)语+之(zhī)+谓语。

　　 例如： ①予独爱莲(lián)之出淤泥而不染。

　　（刘禹(yǔ)锡《爱莲说(shuō)》）译：我唯(wéi)独爱(ài)莲花的从淤(yū)泥中长(zhǎng)出而不(bù)受到沾染。

　　 ②无丝竹之乱耳，无案(àn)牍(dú)之劳(láo)形(xíng)。

　　（刘禹锡(xī)《陋室铭》）译：这里没(méi)有(yǒu)嘈杂的音乐(lè)声侵(qīn)扰耳鼓。

　　 ③予谓菊，花之隐(yǐn)逸者也。

　　（刘禹锡《陋室铭(míng)》）译：我(wǒ)认为菊(jú)花是花是的隐士。

　　 ④大道之行也。

　　（《大道之行(xíng)也》礼记）译：当政治上最高理想实(shí)施的时(shí)候。

　　 3、用在(zài)不及物(wù)动词、形容词或时间副(fù)词后起协调音节、舒缓语气作用。

　　不(bù)必译出。

　　 例如： ①公将鼓之。

　　（左秋明《曹刿论(lùn)战》）译：鲁庄公(gōng)将要(yào)击鼓进(jìn)攻了。

　　 ②久之(zhī)，目(mù)似暝，意暇(xiá)甚。

　　（蒲松龄《狼》）译：时间长了， 4、宾语前置标志。

　　 通常出现在疑问句中，疑(yí)问(wèn)代词作(zuò)宾语(yǔ)时，放在动词谓语前。

　　 其(qí)格式(shì)为：宾语+之+谓(wèi)语。

　　 例(lì)如： ①孔子云：“何陋(lòu)之有(yǒu)？” （刘禹锡《陋室铭》）译(yì)：孔子说：“有(yǒu)什么简陋的呢？“ ②宋(sòng)何(hé)罪(zuì)之有？（墨子《公(gōng)输(shū)》）译：宋国(guó)有(yǒu)什么罪呢？ 动词“有(yǒu)”，宾语“陋(lòu)”、“何罪(zuì)”，借“之(zhī)”帮助(zhù)，把宾语(yǔ)“陋”“何(hé)罪”从动词“有”后面提到动词前(qián)面。

　　这个“之”只是提宾标志(zhì)，无实在意义。

　　 按现代汉语的说法，“何陋之(zhī)有(yǒu)？”即为“有何陋？” “宋何罪之(zhī)有？”即(jí)为“宋有何罪？”。

　　 5、定语后(hòu)置标(biāo)志(zhì)。

　　 为了强调定语，常(cháng)把定语放(fàng)在中(zhōng)心语的后面。

　　例如： 马之千里(lǐ)者(zhě)。

　　 （韩(hán)愈(yù)《马说》）译(yì)：日行千(qiān)里的马，一顿有时吃完一(yī)石粮食。

　　 二、作代词用： 1、人称代词，相(xiāng)当于现代汉(hàn)语“我”、“他们”、“她们”、“它”、“它们”。

　　 例如(rú)： ①具(jù)答之。

　　（陱渊明《桃花源记》）译(yì)：渔人详尽地(dì)回答(dá)了他们。

　　 之(zhī)：代指桃花源人。

　　 ②亲戚畔(pàn)之（孟(mèng)子《得道多助，失(shī)道寡助》）译：亲戚(qī)背叛(pàn)反(fǎn)对他。

　　 之(zhī)：代指道(dào)的君(jūn)主(zhǔ)。

　　 ③彼竭我盈(yíng)，故克之。

　　 （左秋明《曹刿论战》）译：所以战胜了他们。

　　之(zhī)：代指(zhǐ)齐国军队(duì)。

　　 ④又(yòu)数刀毙之。

　　（蒲(pú)松龄《狼(láng)》）译：杀死了狼。

　　 之：代指狼。

　　 ⑤箬篷(péng)覆之。

　　 （魏学伊《核舟(zhōu)记》）译：用箬篷叶(yè)做成(chéng)的(de)船篷覆盖在上面。

　　之(zhī)：代指(zhǐ)船舱。

　　 ⑥闭之，则右刻“山高月小，水落石出”。

　　（魏学伊《核舟(zhōu)记》）译(yì)：关上(shàng)窗(chuāng)户(hù)。

　　 之：它，代指窗户。

　　 2、指示(shì)代(dài)词，相当于现代汉语“这(zhè)”、“这样”“这……事”、“那”、“那样”等。

　　 例(lì)如： ① 渔(yú)为甚异之。

　　（陱渊(yuān)明《桃花源记》）译：渔为非(fēi)常惊异这件事。

　　 之：代指桃花源的(de)情景(jǐng)。

　　 ② 南阳(yáng)刘子骥，高(gāo)尚士也，闻之。

　　 （陱(jū)渊明《桃花(huā)源记》）译：听说了这件事。

　　之：代指桃花(huā)源事。

　　 ②曾不能损魁父(fù)之丘（列子《愚公(gōng)移山》）译：还不(bù)能(néng)挖掉魁(kuí)父这样的(de)小(xiǎ马云看未来商铺的前景o)山(shān)。

　　 三(sān)、作动词用，相(xiāng)当于“到”、“往”、“去”： 例如： ①辍耕之垄(lǒng)上。

　　 （《史(shǐ)记陈涉世(shì)家》）译：他(tā)停止耕作，到田埂(gěng)上休息。

　　 ②杜少(shǎo)府之任蜀州(zhōu) 译：到蜀(shǔ)州上(shàng)任。

　　 ③又间令(lìng)吴(wú)广之(zhī)次所旁丛祠中。

　　（《史记陈涉(shè)世(shì)家》）译：到驻地旁的丛林里(lǐ)的神庙(miào)中。

5. "之"字在文言文(wén)中有哪些意思

　　 "之"字在文(wén)言(yán)文中有到(dào)、去、的意思(sī)，词(cí)性不同(tóng)意(yì)思不同。

　　 "之"字在文言文中(zhōng)用法：

　　 1、“之”作代词用(yòng)

　　 (1)执策而临之，曰：“天下无马。

　　”（《马(mǎ)说》）

　　 (2)名之者谁？山之(zhī)僧智仙也(yě)。

　　（《醉翁亭记(jì)》）

　　 当“之(zhī)”用(yòng)在动(dòng)词的后面，“之”的用(yòng)法(fǎ)为(wèi)代词。

　　可以代人、代(dài)物(wù)、代事(shì)。

　　代人(rén)多是第(dì)三人称(chēng)，译为“他”（他们）。

　　作宾语或兼语(yǔ)，不作主语。

　　 2、“之”作动词(cí)用(yòng)

　　 (1)吾欲(yù)之(zhī)南海，何如？（《蜀(shǔ)鄙(bǐ)二僧》）“之”是到，去的

　　 (2)送孟浩然之广陵（《送(sòng)孟(mèng)浩(hào)然之广陵》）“之”是到，去(qù)的(de)

　　 “之”用(yòng)作(zuò)动词也是有规律可循(xún)的。

　　动(dòng)词“之(zhī)”的后面(miàn)一(yī)般会跟一个地点(diǎn)名词(cí)，前(qián)面有(yǒu)人名(míng)或人称代词，整个句(jù)子合起(qǐ)来应(yīng)为“某人去(qù)某(mǒu)地”的句式。

　　 3、“之(zhī)”作助词(cí)用

　　 (1)“之(zhī)”作结(jié)构(gòu)助词“的(de)”解。

　　 见藐小(xiǎo)之物必细察(chá)其纹理，故时(shí)有物(wù)外之趣。

　　（《童趣》）

　　 关关雎鸠，在(zài)河之洲。

　　（《关雎》）

　　 结构助词，定语的标(biāo)志(zhì)。

　　当“之”后面的一个词是名词（如“趣”、“洲”、“狱(yù)”、“意”、“地”）或(huò)名词(cí)性短语（如“一(yī)毛”）时，“之(zhī)”作结构助词(cí)“的”解(jiě)，有的可不译。

　　 (2)“之”用(yòng)于(yú)主谓之间，不译。

　　 徐(xú)公不若君之美也。

　　（《邹忌讽齐王(wáng)纳(nà)谏》）

　　 子非鱼，安知(zhī)鱼之乐？（《庄子与惠(huì)子游于濠(háo)梁》）

　　 结构助词。

　　当“之”用(yòng)在一个名词或(huò)代(dài)词(cí)（主语）和一个动词(cí)或形容(róng)词(cí)（谓语(yǔ)）之(zhī)间时，起取消句子独立性的(de)作用，可(kě)不译。

　　 (3)“之”起(qǐ)调(diào)节音节作(zuò)用(yòng)，不译。

　　 辍耕之垄上(shàng)，怅恨久之(zhī)。

　　（《陈涉世家》）

　　 音节助(zhù)词。

　　用在(zài)形容(róng)词(cí)、副词(cí)或某些(xiē)动词的末尾(wěi)，或用(yòng)在三个字(zì)之(zhī)间，使(shǐ)之凑成四个字，只起调整音节的作用，无义，译时(shí)应省去。

　　 扩展资料：

　　 "之"常见含义：

　　 1、到，往。

　　【现(xiàn)代汉语(yǔ)解释】

　　 2、第(dì)三人称代词(cí)，译(yì)为“他”（他们）、“它”（它们）。

　　作宾语或兼语，不作(zuò)主语。

　　 3、指(zhǐ)示代词，这。

　　 4、活(huó)用为第一(yī)人称(chēng)，我。

　　 5、可用于宾语(yǔ)前置句复代指宾语(yǔ)，用于动(dòng)词之后。

　　 6、结构助词(cí)，相当于“的”。

　　 7、结构助词，宾语(yǔ)前置的标志。

　　 8、结构助词(cí)，用在主语和谓语之间，起取(qǔ)消句子独立性的作用。

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