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然则全国之事的然则(zé)是什么(me)意思,然则(zé)全(quán)国之(zhī)事的然则翻译

  “然则全国之事(shì)”的“然则”是连词(cí),意思(sī)是“已然这样(yàng),那中国十大文武学校哪间好,中国十大文武学校排行榜么…”或(huò)“尽管(guǎn)如此(cǐ),那么…”。

  整句(jù)意思是(shì)已(yǐ)然这(zhè)样,那么全国(guó)的事(shì)。

  出自纪(jì)晓岚(lán)《河中(zhōng)石(shí)兽》。

  原文节选:一老河兵闻(wén)之,又笑曰(yuē):“凡河中失石,当求之于上流。

  盖(gài)石性坚重,沙性(xìng)松(sōng)浮,水(shuǐ)不能冲石(shí),其反激之力,必于石(shí)下(xià)迎水处啮(niè)沙(shā)为坎穴,渐激渐深,至石之半,石必倒掷坎(kǎn)穴中。

  如是(shì)再啮,石又再转。

  转转(zhuǎn)不已(yǐ),遂反溯流(liú)逆(nì)上矣(yǐ)。

  求之下贱,固颠(diān);

  求之地中,不更颠(diān)乎?”如其言,果得于数里外(wài)。

  然(rán)则全国之事(shì),但知其一(yī),不知(zhī)其二者(zhě)多(duō)矣(yǐ),可据(jù)理(lǐ)臆断欤?全文层次明晰,其行(xíng)文结(jié)构首要环(huán)绕(rào)石(shí)兽的搜索作(zuò)业打开,在戏剧性的情节(jié)中(zhōng)发掘出日子中的道理。

  庙里的和尚和普通人相同,由(yóu)于对外(wài)界事物的(de)知道有限,依(yī)照(zhào)惯(guàn)例思想划着几只小(xiǎo)舟(zhōu),顺着河流去寻(xún)觅(mì)石兽,当(dāng)然是找不(bù)到;

  可(kě)是学者(zhě)依(yī)照自己(jǐ)从(cóng)书本上学来的常(cháng)识(shí)进行推理也不正确,他的一套理论(lùn)或许能(néng)让世(shì)人暂时服气(qì),可(kě)是现实(shí)仍是现实(shí),依(yī)照学(xué)者的理论和办法向(xiàng)地下发(fā)掘,必定也是找(zhǎo)不到石(shí)兽(shòu)的。

  老河(hé)兵由于终年(nián)与河流打交道(dào),对(duì)河流的水、石、泥沙等习性有更详尽的(de)了解,因而能(néng)得出正确的定论:石头(tóu)逆流而上了。

  依照老河兵的办法在上游寻觅,公然找到了石兽。

“然(rán)则全国之事中的然(rán)则”是什么(me)意思?

  然则是(shì)连(lián)词,,意(yì)思是“已然这样,那(nà)么…”。

  出(chū)自:《河中石兽》是清代(dài)文(wén)学家纪昀(yún)创造的一(yī)篇白话(huà)小说。

  原文节选(xuǎn):求之(zhī)下(xià)贱,固颠;求之地中(zhōng),不更颠乎?”如其言,果得于数(shù)里外(wài)。

  然则全国之岩山事,但(dàn)知其(qí)一,不知其二者多(duō)矣,可据理(lǐ)臆(yì)断欤?

  译文:到河的下流寻觅石(shí)兽,当然(rán)张狂;在石(shí)兽淹没的当地寻觅它们,不是(shì)更张狂吗(ma)?”依照他的话(去寻觅(mì)),公然在(上(shàng)游)几里(lǐ)外(wài)寻到(dào)了石(shí)兽。

  已然这样那么全(quán)国的事(shì),只知道表面现象(xiàng),不知道底子(zi)道理的状(zhuàng)况有许多,莫非能够(gòu)依据某个道(dào)理就片面(miàn)判别(bié)吗?

  文学(xué)赏析

  这篇文(wén)章用简练(liàn)的言语叙述了一则十分(fēn)有教育含义的寓言故事,讴歌了赋有实践经验的老河(hé)兵,嘲笑了讲学粗(cū)散中(zhōng)家的(de)愚(yú)笨,挖苦了儒道(dào)学的自以为(wèi)高超。

  关(guān)于(yú)人们(men)的思想和知道具有较大的启示和指导含(hán)义。

  全文(wén)层次明(míng)晰(xī),其行文结构首要环绕石兽(shòu)的搜索作业打开(kāi),在戏剧性的(de)情节(jié)中发掘(jué)出日子(zi)中(zhōng)的(de)道理。

  庙里的讲学家和(hé)普通(tōng)人相同,由于对外界事(shì)物的(de)知道有(yǒu)限,依照(zhào)惯(guàn)例思想划着几只小(xiǎo)舟,顺着河流去寻觅(mì)石兽,当然是找不到。

  可是学者依(yī)照自己从书本(běn)上(shàng)学(xué)来的常识(shí)进行(xíng)推理也不正确(què),他的一套理论(lùn)或许能(néng)让世人暂时(shí)服气,可是现(xiàn)实仍是现实,依照学(xué)者的(de)理论和办法向地掘胡下发掘(jué),必定也(yě)是(shì)找不到石兽的。

  老河兵由(yóu)于终年与(yǔ)河流打(dǎ)交道,对河流的(de)水、石、泥(ní)沙等习性有更详(xiáng)尽(jǐn)的了(le)解(jiě),因而能(néng)得出正(zhèn中国十大文武学校哪间好,中国十大文武学校排行榜g)确(què)的定论:石头(tóu)逆流而(ér)上了。

  依照老河兵(bīng)的办法在上(shàng)游寻觅,公然找(zhǎo)到了石兽。

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