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压缩面膜和普通面膜哪个好,牛奶泡压缩面膜可以天天用吗 无丝竹之乱耳的之是什么用法,无丝竹之乱耳的之是什么词性

  无丝竹之乱(luàn)耳的(de)之是什么用法,无丝竹之乱耳的(de)之是什么(me)词性是助词,用在主谓间,取消句子的独立性;“无丝竹(zhú)之乱(luàn)耳”全句译为:没有嘈杂的音(yīn)乐扰乱双耳的。

  关(guān)于无丝竹之乱(luàn)耳的之是(shì)什(shén)么用法,无丝竹之乱耳的之是什么词性以及无丝竹之乱(luàn)耳的之是(shì)什么用(yòng)法?,无丝竹之乱耳的之是什么意思?,无丝竹之乱耳的之是什么词性,无丝(sī)竹(zhú)之乱耳中(zhōng)的之,无丝(sī)竹之乱耳的(de)之怎么翻译等(děng)问题,小(xiǎo)编将为你整理(lǐ)以(yǐ)下(xià)知(zhī)识:

无丝(sī)竹之乱耳的之是什(shén)么用法,无丝竹之乱(luàn)耳的(de)之是什么词压缩面膜和普通面膜哪个好,牛奶泡压缩面膜可以天天用吗性(xìng)

  助(zhù)词,用在主谓(wèi)间(jiān),取消句子(zi)的独立性(xìng);

  “无丝竹之乱耳”全句译(yì)为:没有嘈杂的音乐扰乱双耳。

  出自刘禹锡的《陋室铭》。

  全文短短八十(shí)一字(zì),作(zuò)者借赞美陋室抒写自己志行高洁,安(ān)贫(pín)乐道,不与(yǔ)世(shì)俗同流合(hé)污的意趣。

《陋室铭(míng)》词(cí)类(lèi)活用

  ⒈名:名词(cí)活用动(dòng)词,出(chū)名。

  例句:山不在高,有仙则名

  ⒉灵:形(xíng)容词活用为动词(cí),显出有灵气。

  例句(jù):水不(bù)在深,有(yǒu)龙(lóng)则灵

  ⒊馨:名词活(huó)用为动词,有了(le)芳馨。

  例句:斯是陋(lòu)室,惟吾德馨(xīn)

  ⒋乱:形容词(cí)的(de)使动用法,使(shǐ)……受到扰乱。

  例句:无丝竹(zhú)之乱耳

  ⒌劳:形容(róng)词的使动(dòng)用法,使……感(gǎn)到(dào)劳(láo)累。

  例句:无案牍之劳形

  ⒍上(shàng):方位名词作动词,蔓上。

  例句:苔痕(hén)上阶绿

  ⒎绿:形容词作动词,变(biàn)绿。

  例句:苔痕上阶绿

《陋室(shì)铭》古今异义

  ⒈无案牍之劳形(形:身体;

  今常(cháng)用义为(wèi):样子)

  ⒉惟吾德馨(馨:品德高尚;

  今义为:芳香.)

  ⒊谈笑有鸿儒(rú)(鸿:大,渊博;

  今义为:鸿雁,书信.)

  ⒋无丝竹之乱耳(丝竹:琴瑟箫笛等管(guǎn)弦(xián)乐器,这(zhè)里指奏乐乐器的声音;

  今义为:丝(sī)绸和竹(zhú)子)

  5.可(kě)以调素(sù)琴(调:弹奏;

  今义为:调解)

之有什么意思(sī)文言文(wén)

  

1. 文言文中,之有什(shén)么意思

   之

   释义 zhī

   ①到……去(qù)。

  《为学》:“吾欲~南海。

  ”

   ②指示代词,相当于“这个(gè)”、“这(zhè)”、“这种”等(děng)。

  《廉(lián)颇蔺(lìn)相如列(liè)传》:“均~二策,宁许以负秦曲(qū)。

  ”

   ③第三人称代(dài)词,相当于“他”、“它”、“它(tā)们”、“他们”等。

  《论积(jī)贮疏》:“罩山游生~有(yǒu)时而用~无度。

  ”《郑伯克(kè)段于鄢(yān)》:“爱共叔段,欲(yù)立~。

  ”

  

   ④指代说话(huà)者本人或听话(huà)者的对方。

  《捕(bǔ)蛇者说(shuō)》:“君将哀而生~乎?”

   ⑤第二人称代词,相当于“你”、“您”。

  《汉书?蒯通传》:“窃闵(mǐn)公之将死,故吊~。

  ”

   ⑥用在定语和中(zhōng)心词之间(jiān),表示(shì)修饰、领属的关系,相(xiāng)当于“的”。

  《邵(shào)公谏厉王弭谤(bàng)》:“防(fáng)民~口,甚于防川。

  ”

   ⑦用在主(zhǔ)谓之间,取消(xiāo)句子独立性,一般不必译(yì)出。

  《师说》:“师道(dào)~不传也(yě)久矣(yǐ)。

  ”

   ⑧定语后置的标志。

  《劝学》:“蚓无爪牙~利。

  ”

   ⑨补语的(de)标志。

  用(yòng)在中(zhōng)心(xīn)词(cí)(动词(cí)、形容词(cí))和补语(yǔ)之(zhī)间,可译(yì)作“得”。

  《捕蛇者说》:“未若复吾赋不(bù)幸(xìng)~甚也。

  ”

   ⑩用宾语前置的标(biāo)志。

  《师说》:“句读~不知。

  ”

   ⑾用在表示时间(jiān)的副(fù)词(cí)后,补足音节,没有(yǒu)实义。

  《赤壁(bì)之战》:“顷(qǐng)~,烟炎张(zhāng)天。

  ”

   ⑿用在(zài)“前”、“后”、“内”、“外”等词语和它们的(de)修饰语之(zhī)间,表示(shì)对方位、时间、范围等的限制。

  《教战守(shǒu)策》:“数十年~后,甲兵顿弊(bì)。

  ”

2. 文(wén)言文中的(de) 之 有什(shén)么 意思

   解析(xī): 用作代词,分几种情况: (一)可(kě)以代(dài)人、代(dài)物(wù)、代事。

  代人多是第三人称。

  译为(wèi)"他"(他们)、"它"(它们)。

  作宾语或兼(jiān)语,不作主语。

   例(lì)如: 作《师说》以贻之。

  (《师说(shuō)》,代人,作宾(bīn)语。

  ) 輮(róu)使之然也。

  (《劝(quàn)学》,代物,作(zuò)兼语。

  ) 人非生(shēng)而知之者。

  (《师说》,代事(shì)理,作唯岁宾语。

  ) (二)指示代词,表(biǎo)近(jìn)指。

  可译为"这",通常作复指性定语。

  如: 均(jūn)之二策。

  (《廉颇蔺(lìn)相如列传》) 2.用作助词,也(yě)分(fēn)几种情况: (一)结构助(zhù)词,定语(yǔ)的标志。

  用在定语和中心语(名(míng)词)之间,可译"的",有的可不(bù)译。

  如: 若能以吴、越之众与(yǔ)中国抗衡(héng)。

  (《赤壁之战》) 道(dào)之所存,师之所存也(《师(shī)说》) (二)结构(gòu)助(zhù)词,补语的(de)标志。

  用(yòng)在中心语(动(dòng)词、形容词)和补语之间(jiān),可(kě)译为"得"。

  如(rú): 古人之观于天地(dì)、山川、草木、鸟(niǎo)兽(shòu),往(wǎng)往(wǎng)有得,以其求思之深(shēn)而无(wú)不在也(yě)。

  (《游褒禅山记》) (三(sān))结构助词,宾语前置的标志。

  用(yòng)在被提(tí)前的宾语之后,动词(cí)谓语或介词之前(qián),译时应省去。

  如(rú): 宋何罪之有?(《公输》,即"宋有(yǒu)何罪") (四)结构(gòu)助(zhù)词。

  当主谓短语在句中作为主语(yǔ)、宾语(yǔ)或一个分句时(shí),"之"用在(zài)主语和谓语之间,起取(qǔ)消句子独立性的作(zuò)用,可不译。

  译时(shí)也可省去(qù)。

  如: 师道之不传也(yě)久矣!欲(yù)人之无惑也难矣(yǐ)!(《师(shī)说》) 悍吏之来吾乡,叫嚣乎东西。

  (《捕蛇者说》) 孤之有孔明,犹鱼之有水也。

  (《隆中对》) (五)音节助词。

  用在形容词、副词(cí)或某些动词(cí)的末尾,或用(yòng)在三个字之(zhī)间(jiān),使之(zhī)凑(còu)成四个字,只起调(diào)整音节的作用,无(wú)义,译(yì)时应省去。

  如: 顷之,烟炎(yán)张天(tiān)。

  (《赤壁之战(zhàn)》) 毛先生以(yǐ)三寸之舌,强于百万(wàn)之师。

  (《毛遂自荐》)

3. 在(zài)文言文中之有哪些意(yì)思

   之

   一、代(dài)词

   1、人称代词(cí),译作“他”、“她”、“他们”

   ①公与人乘,战于长勺。

  (《曹刿论战》)

   ②陈(chén)胜佐之,并杀两尉。

  (《陈(chén)涉世(shì)家》)

   ③孔文(wén)子何以谓之“文”也(yě)?(《十则》)

   ④醒侯故使之(zhī)问之。

  (《扁鹊见蔡醒公》)

   2、指示代词,指代事(shì)物(wù),译作(zuò)“它”、“它们”压缩面膜和普通面膜哪个好,牛奶泡压缩面膜可以天天用吗或直译事物名称。

  

   ①学而时(shí)之,不亦说(shuō)乎?(《十则》)

   ②屠自后断其股,亦毙(bì)之。

  (《狼》)

   ③子曰:默(mò)而识(shí)之物销,学而不厌,诲人不倦。

  (《十则》)

   ④鬼(guǐ)问:“汝复谁?”定伯诳之。

  (《宋定(dìng)伯捉鬼》)

   ⑤复(fù)投之,后狼(láng)止而前狼又至。

  (《狼》)

   二、助词(cí):

   1、结构助词(cí),译(yì)作“的(de)”

   ①君之病(bìng)在(zài)肠胃(wèi),不治将益深。

  (《扁鹊(què)见蔡桓公》)

   ②以君之力,曾不能损魁(kuí)父之丘。

  (《愚(yú)公移山(shān)》)

   ③予(yǔ)尝求(qiú)古仁人(rén)之(zhī)心。

  (《岳阳楼记》)

   ④南(nán)面而(ér)制秦,尚何取鸡鸣狗(gǒu)盗(dào)之力哉(zāi)?(《读孟(mèng)尝君传》)

   ⑤叩石垦壤,箕(jī)畚(běn)运(yùn)于渤海之尾。

  (《愚公移山》)

   2、结构语气(qì)助词,放在主谓之间(jiān),取消(xiāo)句(jù)子独立性。

  

   ①医(yī)之好治(zhì)不病(bìng)以(yǐ)为功。

  (《扁鹊(què)见(jiàn)蔡桓(huán)公》)

   ②在(zài)骨髓,司(sī)命之所(suǒ)属,无奈(nài)何(hé)也!(《扁鹊见蔡桓公》)

   ③虽我之(zhī)死(sǐ),有子存焉。

  (《愚公(gōng)移山》)

   ④日(rì)月(yuè)之行,若出其中。

  (《观沧海》)

   ⑤予独爱莲之出淤泥而(ér)不染。

  (《爱莲说》)

   3、语气助(zhù)词,凑足音节(jié)。

  

   ①公将鼓(gǔ)之。

  (《曹刿论(lùn)战》)

   ②久之,目似(shì)暝,意暇(xiá)甚。

  (《狼》)

   ③怅恨久(jiǔ)之。

  (《陈(chén)涉世家》)

   ④顷(qǐng)之,贼(zéi)二(èr)十余(yú)骑四面集,步行(xíng)负弓矢从者百(bǎi)许人。

  (《大铁椎传》)

   4、结(jié)构助词,提(tí)前宾语的标志(zhì)。

  

   ①菊之爱,陶后鲜有闻(wén)。

  (《爱莲说》)

   ②何陋之(zhī)有?(《陋室铭》)

   ③宋何罪之有(yǒu)?(《墨子.公输》)

4. 文言文中(zhōng)之(zhī)有几种意思

   一、作助(zhù)词(cí)用。

   主要用(yòng)法有(yǒu)四种类(lèi)型: 1、结构助词。

  相(xiāng)当于(yú)现代汉语“的(de)”,放在定语和中心语之间,作定语的标志。

   其格式为:定语+之+中心语。

   例如: ①故时有物外(wài)之趣。

   (沈复《幼时记趣》)译:物体(tǐ)本身以(yǐ)外的(de)乐趣。

   ②于厅(tīng)事之东北角。

   (林嗣环(huán)《口技》) 译:在客厅的东北角。

   ③水陆草木之花。

   (周敦颐《陋室金(jīn)铭(míng)》)——各种草木的(de)花。

   ④览物之情,得无异(yì)乎?(范仲淹《岳阳楼记》)译:(他们)观赏自(zì)然景物后(hòu)的感情 ⑤忘(wàng)路之远近。

   (陱渊明《桃花(huā)源记》)译(yì):忘记了路的远近。

   ⑥明有奇巧(qiǎo)人……能以径寸之木。

   (魏学伊(yī)《核(hé)舟记(jì)》)译:直径一(yī)寸的木头。

   ⑦菊之爱,陱后鲜有闻(wén)。

   (陱渊明《桃花源记》)译(yì):对于菊(jú)花(huā)的爱好。

   2、用在主(zhǔ)谓之(zhī)间,取消句子独立性(xìng),使原来的主谓句成为句子成(chéng)分或复句的成(chéng)分。

   不(bù)必译出。

   其格式为:主语+之+谓语(yǔ)。

   例如: ①予独爱莲之出淤泥而不染(rǎn)。

  (刘禹锡《爱莲说》)译:我唯独爱莲花的从淤泥中长出而(ér)不受到沾染。

   ②无丝(sī)竹(zhú)之(zhī)乱耳(ěr),无(wú)案牍之(zhī)劳形。

  (刘禹锡《陋室铭》)译:这里没有嘈杂的音乐(lè)声侵扰耳鼓。

   ③予(yǔ)谓菊,花之(zhī)隐逸(yì)者也。

  (刘禹锡《陋室铭》)译(yì):我认为(wèi)菊(jú)花(huā)是(shì)花是的隐士。

   ④大(dà)道(dào)之(zhī)行也。

  (《大道之行也(yě)》礼记(jì))译:当政治上(shàng)最高理想实施(shī)的时候。

   3、用(yòng)在(zài)不及物动(dòng)词(cí)、形容词或(huò)时间副词(cí)后(hòu)起协调音节、舒缓语气作(zuò)用(yòng)。

  不必译(yì)出。

   例如: ①公将鼓之。

  (左秋明(míng)《曹刿论(lùn)战》)译:鲁(lǔ)庄公将要击鼓进攻(gōng)了。

   ②久之,目似暝,意(yì)暇(xiá)甚(shèn)。

  (蒲松(sōng)龄《狼》)译:时间长了(le), 4、宾语前置标志。

   通常出现在疑问句中(zhōng),疑(yí)问(wèn)代(dài)词(cí)作宾语时,放在动(dòng)词谓语前。

   其格(gé)式(shì)为(wèi):宾语+之+谓语。

   例(lì)如: ①孔子云(yún):“何陋之有?” (刘禹锡《陋(lòu)室铭》)译:孔子(zi)说:“有(yǒu)什(shén)么(me)简陋的呢?“ ②宋何(hé)罪(zuì)之有(yǒu)?(墨子《公输》)译(yì):宋国(guó)有什么(me)罪(zuì)呢? 动词(cí)“有”,宾语(yǔ)“陋”、“何罪”,借“之”帮助(zhù),把宾语“陋”“何罪”从(cóng)动词“有”后面提到动词前面(miàn)。

  这个“之(zhī)”只是提宾(bīn)标志,无实(shí)在意义(yì)。

   按现代汉语(yǔ)的说法(fǎ),“何(hé)陋(lòu)之有?”即为“有何陋(lòu)?” “宋(sòng)何罪(zuì)之有?”即为(wèi)“宋有何罪?”。

   5、定语后置标志(zhì)。

   为了强调定(dìng)语(yǔ),常把定语放(fàng)在(zài)中心语的(de)后面。

  例如: 马之千里者(zhě)。

   (韩愈《马说》)译:日行千里的马,一顿有(yǒu)时吃完一石粮(liáng)食。

   二、作代词用: 1、人称代词,相当于现代汉语(yǔ)“我”、“他(tā)们”、“她(tā)们”、“它”、“它们”。

   例如: ①具答之。

  (陱渊明《桃花源记(jì)》)译:渔人详尽地回答了他(tā)们。

   之:代(dài)指(zhǐ)桃花源人(rén)。

   ②亲戚畔之(孟子(zi)《得道多助,失道(dào)寡助》)译:亲戚背叛反对他。

   之:代指道(dào)的君(jūn)主。

   ③彼竭(jié)我盈,故克之(zhī)。

   (左秋明《曹刿论战(zhàn)》)译:所以(yǐ)战胜了他们。

  之:代指齐国军(jūn)队。

   ④又数刀毙之。

  (蒲(pú)松龄《狼(láng)》)译:杀死了(le)狼。

   之:代指(zhǐ)狼。

   ⑤箬篷(péng)覆之。

   (魏学伊《核舟(zhōu)记》)译:用箬篷(péng)叶(yè)做成的船篷覆盖(gài)在上(shàng)面。

  之:代(dài)指船(chuán)舱。

   ⑥闭之,则右(yòu)刻“山高月小,水落石出(chū)”。

  (魏学伊《核舟记》)译:关(guān)上(shàng)窗户。

   之:它(tā),代(dài)指窗户。

   2、指示代词,相(xiāng)当于现代汉语(yǔ)“这”、“这样(yàng)”“这……事”、“那(nà)”、“那(nà)样”等。

   例(lì)如: ① 渔(yú)为甚异之。

  (陱渊(yuān)明《桃花源记(jì)》)译:渔为非常惊异这件(jiàn)事。

   之:代指桃花源的情景(jǐng)。

   ② 南阳(yáng)刘子骥(jì),高尚士(shì)也,闻之。

   (陱(jū)渊(yuān)明《桃(táo)花(huā)源记》)译(yì):听说了(le)这件事。

  之:代指(zhǐ)桃花源事。

   ②曾不能损魁(kuí)父之丘(列子(zi)《愚公移山》)译:还不能(néng)挖掉魁(kuí)父这(zhè)样的小山(shān)。

   三、作动词用,相当于“到”、“往”、“去”: 例(lì)如: ①辍耕之垄上。

   (《史记陈涉(shè)世家(jiā)》)译:他(tā)停止耕(gēng)作,到田埂上(shàng)休息。

   ②杜少府之任蜀州 译:到蜀州上任。

   ③又间令吴广之(zhī)次所(suǒ)旁(páng)丛祠中(zhōng)。

  (《史(shǐ)记陈涉世家》)译:到驻地旁的丛林里的神(shén)庙中(zhōng)。

5. "之"字在文(wén)言文中有(yǒu)哪些(xiē)意(yì)思

   "之"字(zì)在文言文(wén)中有到、去(qù)、的(de)意思,词性不同(tóng)意(yì)思(sī)不(bù)同。

   "之"字在文(wén)言文中用法:

   1、“之”作(zuò)代(dài)词用

   (1)执策而临之,曰(yuē):“天下无(wú)马。

  ”(《马(mǎ)说》)

   (2)名(míng)之者谁?山之僧(sēng)智仙也。

  (《醉翁亭(tíng)记》)

   当“之”用在动词的后面,“之”的用法为(wèi)代词。

  可(kě)以代人、代(dài)物、代事。

  代人(rén)多是第三人称,译为“他”(他们)。

  作宾语或兼语(yǔ),不(bù)作主语。

   2、“之”作动词用

   (1)吾欲之南海,何(hé)如?(《蜀鄙二僧》)“之”是到,去的

   (2)送孟浩(hào)然之广陵(《送孟(mèng)浩然之(zhī)广陵(líng)》)“之”是(shì)到,去的

   “之(zhī)”用作动词也是有(yǒu)规律可循的。

  动词“之(zhī)”的后面一般会跟一个地点名词,前(qián)面有人名或(huò)人称代(dài)词,整个句子合起来应为“某人去某地”的句(jù)式。

   3、“之”作(zuò)助词用

   (1)“之(zhī)”作结构助词“的(de)”解。

   见藐(miǎo)小(xiǎo)之物必细察其纹理,故(gù)时(shí)有物外之(zhī)趣(qù)。

  (《童趣》)

   关关雎鸠,在河之洲(zhōu)。

  (《关雎》)

   结构助词,定语(yǔ)的标志。

  当“之(zhī)”后面的一个词是名词(cí)(如(rú)“趣”、“洲(zhōu)”、“狱(yù)”、“意”、“地”)或名(míng)词性短语(如“一毛(máo)”)时,“之”作(zuò)结构助词“的(de)”解(jiě),有的可不译。

   (2)“之”用于主谓之(zhī)间,不译。

   徐公不若君(jūn)之美(měi)也。

  (《邹忌(jì)讽齐王纳谏(jiàn)》)

   子非(fēi)鱼(yú),安(ān)知鱼之乐(lè)?(《庄子与惠子游于濠梁》)

   结(jié)构助词(cí)。

  当“之”用在一个(gè)名词或代(dài)词(主语(yǔ))和一个(gè)动词或形容词(谓语(yǔ))之间时,起取消句(jù)子独立性的作用,可(kě)不译。

   (3)“之”起调节音节作用,不译(yì)。

   辍(chuò)耕之垄上,怅恨久(jiǔ)之(zhī)。

  (《陈涉(shè)世家》)

   音节助词。

  用在形容词、副词(cí)或某些动词的末尾,或(huò)用在(zài)三个字(zì)之(zhī)间,使之凑成四个(gè)字,只起调整音(yīn)节的作用,无义(yì),译时应省去。

   扩展资料(liào):

   "之"常见含义:

   1、到,往。

  【现代汉语解(jiě)释】

   2、第三人(rén)称(chēng)代(dài)词,译为“他”(他们(men))、“它(tā)”(它(tā)们)。

  作(zuò)宾语或兼语,不(bù)作(zuò)主语。

   3、指示代词,这。

   4、活(huó)用为(wèi)第一人称,我。

   5、可用(yòng)于(yú)宾语前置句(jù)复(fù)代指(zhǐ)宾语(yǔ),用于动词之后。

   6、结(jié)构(gòu)助词,相(xiāng)当于(yú)“的”。

   7、结构助词,宾(bīn)语前置的(de)标志(zhì)。

   8、结(jié)构助词,用在主语和谓语之(zhī)间,起取消(xiāo)句子独立性的(de)作用。

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