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  礼崩(bēng)乐坏是(shì)一个逐(zhú)渐的、缓慢的过(guò)程。

  西周末(mò)期是“礼崩乐坏”发生的第一(yī)个导火线时期,此时的礼乐只是受到了局部的破坏,而到了春秋时(shí)期(qī)礼(lǐ)乐崩坏(huài)的程度便开始逐渐加深,特别是在战国(guó)后(hòu)期,整(zhěng)个礼乐制度已被破坏得(dé)面目全非。

礼崩乐坏(huài)的原因

  (一)王室(shì)的衰(shuāi)微

  西(xī)周末期(qī)周王的统治不(bù)断受到外族(zú)的(de)侵(qīn)扰,而王室内部各(gè)阶(jiē)级的矛盾(dùn)也在(zài)不断(duàn)激化,周王(wáng)朝面临着即将灭亡的危害(hài)。

  而面对这种灾(zāi)难的时候(hòu),各(gè)阶(jiē)级的(de)统(tǒng)治者却无(wú)动于衷。

  由于(yú)周王朝实行分封制(zhì),土(tǔ)地经(jīng)常赏赐给诸侯,周(zhōu)王室实际控制的土地就越(yuè)来越少(shǎo)了。

  (二)诸(zhū)侯对特权(quán)的追求

  “周郑交质”事件是周(zhōu)王室东迁之后衰弱(ruò)的一个重要标志(zhì),从前至高(gāo)无(wú)上的(de)周(zhōu)王室能和诸(zhū)侯国达成如此平等的契约,这(zhè)本身就是因为自身地位下降,能力衰弱到(dào)无法再(zài)凌驾于诸侯之上。

  此后的“繻葛(gé)之(zhī)战”周王(wáng)的失(shī)败更是(shì)让自身(shēn)的权威(wēi)受(shòu)到(dào)了(le)致命(mìng)一(yī)击(jī)。

  从此(cǐ),在诸(zhū)侯(hóu)眼里(lǐ),周王室仅仅是一具空壳,并无实际的权力。

礼崩乐(lè)坏(huài)的(de)历史(shǐ)背(bèi)景

  (一)西周社会大(dà)体情况

  周武(wǔ)王灭商后建立了西周王朝(cháo),为(wèi)巩(gǒng)固其统治(zhì),在国都附近分封了许(xǔ)多诸侯卓越计划是什么意思,卓越计划是什么意思 报名条件有哪些国(guó)。

  周(zhōu)朝(cháo)的(de)分(fēn)封制使得(dé)诸侯(hóu)国的建(jiàn)立(lì)成为周王室御外的屏障(zhàng),也为统(tǒng)治者(zhě)的治理提供(gōng)便利,但也为(wèi)后来的诸侯争霸(bà)、逾(yú)越王权埋下了隐患。

  西周(zhōu)以善农耕而闻(wén)名,因此(cǐ),周的农业十分发(fā)达,种(zhǒng)植的粮食品种繁多,基(jī)本包括(kuò)了后世所有的基本(běn)品种,而铸造、丝织等其他方面也很发(fā)达(dá)。

  经济上发展,政治上稳定,于是(shì)周王朝建(jiàn)立了一整套的礼乐制(zhì)度。

  (二(èr))春(chūn)秋时期(qī)的由盛而衰

  随着昭王即位后就开始对外(wài)用(yòng)兵(bīng),其子穆王除对(duì)外大规模用兵之外,还对内(nèi)加(jiā)强(qiáng)镇(zhèn)压,增(zēng)重刑罚,“作甫刑,分墨、剔、膜、宫、大辟五刑共三千条”。

  (三)战国社会大体情(qíng)况

  礼乐制(zhì)度经(jīng)过(guò)了两次大(dà)的摧残和动荡之后,在战国时期,礼乐制度遭(zāo)到(dào)了极大的崩坏。

礼(lǐ)崩乐(lè)坏出现于哪个朝代

  礼(lǐ)崩乐坏出(chū)现于(yú)西周时期朝代蚂纳扮。

  在西周时期(qī)。

  礼崩(bēng)乐坏:礼,指(zhǐ)“周礼”,即五经里面的(de)《礼》;乐,指(zhǐ)庙堂之(zhī)乐;原为孔(kǒng)夫子(zi)感叹西周森严等级的分邦建国制度遭受诸侯征战日渐(jiàn)崩坏而引起的社(shè)会秩序混(hùn)乱。

  现可释(shì)义为伦理道德文化的日(rì)渐散(sàn)失导致人心不古,世风日下的现(xiàn)象。

  成语出处:青章炳麟(lín)《与简竹(zhú)居(jū)书》:中(zhōng)唐(táng)以来,礼崩乐(lè)坏,狂狡有作,自己(jǐ)制则,而(ér)事不稽。

  成语用法:联合式,作(zuò)宾(bīn)语、定语,含(hán)贬义。

  《论(lùn)语阳货》三年之(zhī)丧,期(qī)已久矣(yǐ)。

  君子三年(nián)不为礼,礼必坏;三(sān)年不(bù)为乐,乐必(bì)崩。

  释义:指(zhǐ)周代封建制(zhì)度的规章制度遭(zāo)到极大(dà)的破(pò)坏(huài),寓意社(shè)会制度和文化秩序(xù)遭(zāo)遇重大变局,驱需(xū)内(nèi)圣外(wài)王(wáng)之人改进。

  礼在中国古代是(shì)社会的典章(zhāng)制度和道(dào)德规范(fàn)。

  成语造句

  1、现(xiàn)实依(yī)据就是苟子所处的时闷灶代,的混(hùn)乱迫使人们重(zhòng)新(xīn)思考礼乐(lè)的价“礼(lǐ)崩(bēng)乐坏”由此也引起对与礼乐密(mì)切(qiè)相关的(de)文(wén)艺的重(zhòng)视(shì)。

  2、唐末五代(dài)时(shí)期(卓越计划是什么意思,卓越计划是什么意思 报名条件有哪些qī)礼崩乐坏,纲常扫地以尽(jǐn),中国(guó)封建社会的(de)新阶(jiē)段在旧秩序(xù)的大动乱中到来。

  3、春秋是先(xiān)秦(qín)礼(lǐ)制最健全之时期,认为(wèi)春秋时代(dài)“茄森礼崩乐坏”的传(chuán)统(tǒng)观(guān)点应(yīng)得(dé)到修正。

  4、它让我们看到(dào),在春秋礼崩乐坏的社(shè)会现实掩映下(xià)的温柔敦(dūn)厚(hòu)与尊(zūn)礼(lǐ)重义。

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