七月既(jì)望是什么意(yì)思，壬戌之秋,七月既望是什么意(yì)思是既望是小月农(nóng)历十六日，大(dà)月农历十七日，表示满月(yuè)后(hòu)一天的。

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七月既望是什么意思，壬戌之秋,七月既望是什么意思

　　既(jì)望是(shì)小月农(nóng)历十六日(rì)，大(dà)月(yuè)农历十七日，表(biǎo)示满月后一(yī)天。

　　“望”即(jí)“望日”，指阴历每月十五。

　　“既(jì)”表示(shì)达(dá)到的状态(tài)。

　　既望，汉语词语，拼音是jì wàng。

　　出处(chù)：《书·召诰》：“惟二月既望。

　　越六(liù)日乙未，王(wáng)朝步自周，则至丰。

　　”孔(kǒng)颖达疏：“周公摄政七年(nián)二月十六日，其日(rì)为庚寅，既日月(yuè)相(xiāng)望矣。

　　於已(yǐ)望后六日乙未，为二月(yuè)二十一日。

　　”《释名·释天》：“望，月满之名也(yě)。

　　月(yuè)大(dà)十六(liù)日，小十(shí)五(wǔ)日，日在东，月在西，遥相望也。

　　”南朝·梁(liáng)·沉约《为文惠太子解(jiě)讲疏》：“暨七月既望(wàng)，乃敬捨宝躯，爰及舆冕，自(zì)缨已降，凡(fán)九十九(jiǔ)物。

　　”唐·刘禹锡《奉和中书崔舍人八月十(shí)五(wǔ)日夜玩月(yuè)二十(shí)韵》：“暮景中秋(qiū)爽(shuǎng)，阴(yīn)灵(líng)既望圆。

　　”王国(guó)维(wéi)《观堂集(jí)林·生霸死霸考》：“既望，谓十五六日以后至(zhì)二十二三(sān)日。

　　”

壬戌(xū)之(zhī)秋,七月既望(wàng)是什么意(yì)思

　　这句话(huà)的意思是：壬戌年秋，七月十六日，苏(sū)轼与友人在(zài)赤壁下泛舟游玩(wán)。

　　出处：《赤(chì)壁赋》【作者】苏(sū)轼 【朝代】宋

　　壬戌之神乱秋，七(qī)月既望(wàng)，苏(sū)子与客灶瞎敬泛舟游(yóu)于赤壁之下。

　　清风(fēng)徐来，水波不兴(xīng)。

　　举酒属客，诵明月(yuè)之诗，歌(gē)窈窕之章。

　　少焉，月(yuè)出于东人生在勤,不索何获的意思是谁说的，人生在勤不索何获的意思是什么山之上，徘徊于斗牛之间(jiān)。

　　白露(lù)横江，水(shuǐ)光接天。

　　白话释义：

　　壬戌(xū)年秋(qiū)，七月十六日，苏轼与友人在赤壁(bì)下泛舟游玩。

　　清风阵阵拂来，水(shuǐ)面波(bō)澜不起。

　　举起酒杯向同伴敬酒，吟诵着(zhe)与明月(yuè)有关(guān)的文(wén)章，歌颂(sòng)窈窕(tiǎo)这一(yī)章。

　　不(bù)一会儿，明月(yuè)从(cóng)东(dōng)山(shān)后(hòu)升起，徘徊在(zài)斗宿与(yǔ)牛宿之间。

　　白茫茫的雾气横贯(guàn)江面，清泠泠的(de)水光(guāng)连(lián)着天际。

　　创作(zuò)背(bèi)景：

　　《赤(chì)壁赋》写于(yú)苏轼一(yī)生最(zuì)为(wèi)困(kùn)难的时期(qī)之一——被(bèi)贬谪(zhé)黄州期间。

　　元(yuán)丰五年，苏轼于七月十六(liù)和十月十五两次泛(fàn)游(yóu)赤(chì)壁，写下了(le)两篇以(yǐ)赤(chì)壁(bì)为题的赋(fù)，后人因称(chēng)第一篇为《赤(chì)壁赋(fù)》，第(dì)二篇为《后赤壁赋》。

　　此赋通过月(yuè)夜(yè)泛舟、饮酒赋诗(shī)引出主客(kè)对话的描写，既从客之口中说出(chū)了吊(diào)古伤今(jīn)之情感，也从(cóng)苏(sū)子所言中听到矢志不(bù)移之情(qíng)怀，全赋情韵深致、理(lǐ)意透(tòu)辟，实是(shì)文赋中之(zhī)佳作。

　　全(quán)赋在布局与结构安排中映(yìng)现了(le)其独(dú)特的(de)艺术构思，情韵深致、理意透辟(pì)，在(zài)中(zhōng)隐慎国(guó)文(wén)学上有着(zhe)很(hěn)高的(de)文学地(dì)位(wèi)，并对之后(hòu)的赋(fù)、散(sàn)文、诗产(chǎn)生(shēng)了重大(dà)影响。

　　七月既望是什么意思，壬戌之(zhī)秋,七月既望是什么意思是既望(wàng)是小月农(nóng)历十六日，大月(yuè)农历(lì)十七日，表示(shì)满月(yuè)后一天的。

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七月既望(wàng)是什么意思(sī)，壬戌之秋,七月既(jì)望是什么意思(sī)

　　既望是小月农历十(shí)六(liù)日，大月农历十七日，表示满月后一天。

　　“望”即“望日”，指阴历每月(yuè)十五(wǔ)。

　　“既”表示达到(dào)的状态(tài)。

　　既(jì)望，汉语词语，拼音是jì wàng。

　　出处：《书·召诰》：“惟二月既望。

　　越六日(rì)乙未，王朝(cháo)步自(zì)周，则(zé)至丰(fēng)。

　　”孔颖达疏：“周公(gōng)摄政七年二月十六日，其日(rì)为庚寅，既日月相望矣。

　　於已望后六日乙(yǐ)未，为二月二(èr)十一日(rì)。

　　”《释名·释天(tiān)》：“望，月满之名(míng)也(yě)。

　　月大(dà)十六日，小十五日(rì)，日(rì)在东，月在西，遥相(xiāng)望也(yě)。

　　”南朝·梁·沉约《为文惠太子解(jiě)讲疏》：“暨七月既望，乃敬(jìng)捨宝躯(qū)，爰(yuán)及(jí)舆冕，自缨已降(jiàng)，凡九十(shí)九物。

　　”唐·刘禹锡《奉和中书崔舍(shě)人(rén)八月十五日夜玩月二十韵》：“暮景(jǐng)中(zhōng)秋爽，阴灵既望圆。

　　”王(wáng)国维《观(guān)堂集林·生霸死霸考(kǎo)》：“既望，谓十五六日以后至(zhì)二(èr)十二三(sān)日。

　　”

壬戌之秋,七月既望是什么意思

　　这句话的意思是(shì)：壬戌年秋(qiū)，七月十(shí)六日，苏轼与友(yǒu)人(rén)在(zài)赤壁下泛(fàn)舟游玩(wán)。

　　出处：《赤壁赋》【作者(zhě)】苏轼 【朝代(dài)】宋(sòng)

　　壬戌之神乱(luàn)秋(qiū)，七月(yuè)既望，苏子(zi)与客灶瞎敬泛舟游于赤壁之下(xià)。

　　清风徐(xú)来，水波不兴(xīng)。

　　举(jǔ)酒(jiǔ)属客，诵明月之诗，歌窈(yǎo)窕之章。

　　少焉，月(yuè)出于东山(shān)之(zhī)上，徘徊于斗牛之(zhī)间(jiān)。

　　白露横江(jiāng)，水光接天。

　　白(bái)话释(shì)义：

　　壬戌年秋，七(qī)月(yuè)十六日(rì)，苏(sū)轼与友人在赤壁(bì)下(xià)泛舟游玩。

　　清风阵阵拂来，水面(miàn)波澜(lán)不起。

　　举起(qǐ)酒杯向同(tóng)伴敬酒(jiǔ)，吟诵着与(yǔ)明(míng)月(yuè)有关的文(wén)章，歌颂窈窕这一章。

　　不一会儿，明月从(cóng)东山后升起，徘(pái)徊在斗宿(sù)与(yǔ)牛宿之(zhī)间。

　　白(bái)茫(máng)茫的(de)雾气(qì)横贯江面，清泠泠(líng)的水(shuǐ)光连着天际。

　　创(chuàng)作背(bèi)景(jǐng)：

　　《赤壁赋》写于苏轼(shì)一生最为困难的时期之一——被(bèi)贬谪黄州期间。

　　元丰五年，苏轼(shì)于七月(yuè)十六和十月十五两次泛游赤壁(bì)，写下了两篇以(yǐ)赤(chì)壁为题的赋，后人因称(chēng)第一篇为《赤壁赋》，第二(èr)篇为《后赤壁(bì)赋》。

　　此赋通过(guò)月夜泛舟(zhōu)、饮酒赋诗(shī)引出主客对话(huà)的描写，既从客之(zhī)口中说(shuō)出了吊古伤今之情感(gǎn)，也从苏(sū)子所言中听到矢志不移之情怀(huái)，全赋情韵深致、理意透辟(pì)，实(shí)是文(wén)赋(fù)中之佳作。

　　全赋在布局(jú)与(yǔ)结构(gòu)安排(pái)中映现了(le)其独特的艺术构思，情(qíng)韵深致、理意透辟，在(zài)中隐慎国文学上有着(zhe)很(hěn)高的文学(xué)地位，并(bìng)对之后的(de)赋、散文、诗产生了重(zhòng)大影响。

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