开学(xué)报(bào)道还是报到(dào)，开学报道和开(kāi)学报到的区别是开学是用“报(bào)到”的。

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开学(xué)报道还是报到，开(kāi)学报道和开学报到的区别

　　因(yīn)为“报道”是利用某种(zhǒng)工(gōng)具对某(mǒu)事或(huò)物进行(xíng)解释(shì)说明(míng)，使人们清晰了解(jiě)。

　　“报到”通常指的是参(cān)加会议(yì)的人到达会(huì)场(chǎng)办理的手续，或者告知自己到了，因此开学用“报到”比较合(hé)适(shì)。

　　报道和报到的(de)区别有：意(yì)思(sī)不同、使用(yòng)场合不同、两者(zhě)词性不(bù)同、近义词(cí)不同。

　日本还有能力侵华吗，日本敢不敢侵略中国　一、意思不同。

　　1、报道：用(yòng)书面或广(guǎng)播、电视形式发(fā)表的新闻稿(gǎo)。

　　例句(jù)：新(xīn)闻报(bào)道必(bì)须真实，不许有半(bàn)点(diǎn)虚假。

　　2、报到：向组(zǔ)织(zhī)报告自己已经来(lái)到。

　　例(lì)句：新生报到意思说准备(bèi)在这个学校上学的学(xué)生来报到了。

　　二、使用场合(hé)不同。

　　1、报道：报道是向人群(qún)、向社会(huì)通(tōng)报(bào)情况(kuàng)，其内容广泛受体较(jiào)众，影响较(jiào)大，知晓率较(jiào)高(gāo)。

　　例(lì)句：报刊上常有不明(míng)飞行物(wù)的报道，我对这件事半信半疑。

　　2、报到：报到是向某个人或(huò)某个(gè)单位报(bào)告你已到达指定现场，内(nèi)容是单一(yī)的，相(xiāng)对来说，其范(fàn)围和影(yǐng)响都比较小。

　　例句：我(wǒ)当初来(lái)此报到时，人(rén)地生疏，形(xíng)单影只，生活颇感寂(jì)寞。

　　三、两者(zhě)词性不同。

　　1、报道：有多种词(cí)性，可(kě)以作(zuò)为动(dòng)词、名词，适用于不同的语境(jìng)。

　　例句：对(duì)社会上的丑恶(è)现象，新闻(wén)报(bào)道给予了(le)有力的鞭挞(tà)。

　　2、报到：只作为动(dòng)词(cí)，语境(jìng)单一。

　　例句：我来报到了(le)，贝(bèi)格欠起身子，惟妙惟肖地行举手礼(lǐ)；

　　难(nán)以表现出更(gèng)加(jiā)恭敬和得意的样(yàng)子了。

　　四、近义词(cí)不(bù)同。

　　1、报道：报道的近义词可以同报(bào)导，均是指对新闻等的报告传播。

　　例句：看(kàn日本还有能力侵华吗，日本敢不敢侵略中国)了一篇新(xīn)闻报(bào)道后，脑(nǎo)子里(lǐ)第一反(fǎn)应就是我要听到你的声音，让我知道现(xiàn)在的你(nǐ)安然无恙。

　　2、报到：而报到没有(yǒu)近义词(cí)。

　　例(lì)句：到(dào)展览(lǎn)会参观的人都必须(xū)先到总服务台报(bào)到(dào)。

开学是(shì)报道还(hái)是报到 二(èr)者的(de)区别

　　 开(kāi)学(xué)报到。

　　报道和报到(dào)两者意思(sī)不同、词性不同、近义(yì)词不同、所用对象不(bù)同。

是报道还是报到的(de)不同(tóng)

　　 1、两者(zhě)意思不同

　　 报道：利用某种工具对某事或物进(jìn)行(xíng)解释说明，使(shǐ)人们(men)清楚了解(jiě)。

　　报到：通(tōng)常指(zhǐ)的是(shì)参加会议的(de)人到达会场办理的手续(xù),或者告知自己到了(le)。

　　 2、两者词性(xìng)不同(tóng)

　　 报道(dào)有(yǒu)多(duō)种词(cí)性，可以作(zuò)为动(dòng)词、名词(cí)，适用于(yú)不同的语境。

　　而报(bào)到(dào)只(zhǐ)作(zuò)为动(dòng)词，语境单一。

　　 3、两者近义词(cí)不(bù)同

　　 报道(dào)的近(jìn)义词可以同报导，均(jūn)是指对(duì)新(xīn)闻等(děng)的报告传播。

　　而报到没有近义词。

学生报到是什么意(yì)思

　　 “学生报(bào)到”的意陆喊(hǎn)缺(quē)思是学(xué)生去(qù)新(xīn)学校办的手续，告(gào)知自己到了。

　　 报到，读(dú)音(yīn)bào dào，汉语成语(yǔ)，向(xiàng)组织报(bào)告(gào)自己已经来(lái)到：新(xīn)生今天开(kāi)始。

　　出自宋 文莹 《玉壶清话》。

　　卷六：“旧制，宰(zǎi)相报到，未刻方(fāng)出(chū)中书，会早辩岁大热，特渗虚许公(赵普)纔(cái)午归(guī)第(dì)，遂为永制。

　　”

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