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香港区号是多少

香港区号是多少 大漠孤烟直长河落日圆是什么意思,长河落日圆啥意思

  大漠孤烟直长(zhǎng)河落日圆是什么(me)意思,长河落日(rì)圆啥意思是“长河落日圆(yuán)”的意思:无尽黄河上落日(rì)浑圆的。

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大漠孤烟直(zhí)长河落日圆(yuán)是什么意思,长河落(luò)日圆啥意思

  1、“长河(hé)落日圆”的意思:无尽黄河上落日浑(hún)圆。

  2、“长河落日(rì)圆”出自唐代王维的(de)诗《使至(zhì)塞上》,全诗如下:单车欲问(wèn)边,属国过居延。

  征蓬出(chū)汉塞(sāi),归雁入胡天。

  大漠孤(gū)烟直,长河落日圆(yuán)。

  萧(xiāo)关逢候吏,都(dōu)护在燕(yàn)然。

  3、该诗大意:乘单车想去慰问边关,路(lù)经的属国已(yǐ)过居延。

  千里(lǐ)飞蓬也飘出汉塞(sāi),北(běi)归大雁(yàn)正翱翔(xiáng)云天。

  浩瀚沙漠中孤烟直上,无尽黄河(hé)上(shàng)落日浑圆(yuán)。

  到萧关遇到(dào)侦候骑士,告诉(sù)我都(dōu)护已在燕然。

  4、王维(701年-761年,一说(shuō)699年—761年(nián)),河东蒲州(今(jīn)山(shān)西运城)人,祖籍(jí)山西祁县,唐(táng)朝著名(míng)诗人、画家,字摩(mó)诘,号(hào)摩诘居士,世(shì)称“王右(yòu)丞”,因笃信佛教,有“诗佛”之称。

  今存诗400余首(shǒu),重要(yào)诗作有(yǒu)《相思》、《山居(jū)秋暝》等。

  受(shòu)禅宗(zōng)影响很(hěn)大,精通佛学,精通(tōng)诗、书、画、音(yīn)乐等(děng),与(yǔ)孟浩然合称(chēng)“王孟”。

  苏轼评价其:“味(wèi)摩诘之(zhī)诗,诗中有(yǒu)画;

  观摩(mó)诘(jí)之画,画(huà)中有诗。

大漠孤烟直,长(zhǎng)河落日圆是什(shén)么意思?

  “大漠孤烟直,长河落(luò)日(rì)圆”的(de)意思——浩瀚(hàn)的沙(shā)漠中(zhōng)孤烟直上(shàng)云天(tiān),无尽的(de)黄河上(shàng)落日浑圆。

  这是(shì)千古流传的名句(jù),描(miáo)述了塞(sāi)外孤寂、死静、萧(xiāo)条(tiáo)的画面,给(gěi)人凄凉的感(gǎn)觉(jué)。


  【“大漠孤烟直,长河(hé)落日圆”解析】

  解(jiě)析一:

  那茫茫无边的沙(shā)漠,只有用一个“大”字(zì)才能状其景(jǐng)观;在这纯然一色(sè)、荒凉无边的背(bèi)景之(zhī)上(shàng),那远处独起的(de)一股炊烟,既显得(dé)孤(gū)单,又格外醒目,也只(zhǐ)有“孤(gū)烟”二字方能状其神韵。

  “孤烟”之后随一“直”字,使景物一下子变得(dé)挺拔(bá)坚韧,刚直有(yǒu)力。

  “长(zhǎng)河落日圆”,苍茫的沙漠,没(méi)有山,没有树,只有(yǒu)黄河横贯其间。

  视野所及,大漠无边无际,黄河杳(yǎo)无尽头(tóu),“长(zhǎng)”字(zì)便自(zì)然涌上(shàng)作(zuò)者心头。

  而“长河”之(zhī)上,是(shì)那(nà)一轮圆圆的(de)落日,这(zhè)里的“圆”字与(yǔ)前面(miàn)的“直”字,都用(yòng)得(dé)逼真(zhēn)传(chuán)神,难以言其妙处。

  真像《红楼梦》里香(xiāng)菱所说(shuō):“这‘直(zhí)’字似(shì)无理,‘圆(yuán)’字似(shì)太俗。

  合上书(shū)一(yī)想(xiǎng),倒像是见了这(zhè)景(jǐng)的。

  若说再找两个字换这两个,竟再找不出(chū)两个字来。

  ”

  解(jiě)析二:

  “大漠孤烟直,长河落日圆”这不是描(miáo)写河流的句子,它其实是具体描写进入边塞后所(suǒ)看到的塞外奇特壮丽的风光。

  画面开(kāi)阔,意境雄浑(hún)。

  边疆沙漠,浩(hào)瀚无边,所以用(yòng)了(le)“大漠“的“大(dà)”字。

  边塞荒凉,没有什么奇观异(yì)景,烽火台燃起的那一股浓烟(yān)就(jiù)显得(dé)格外醒目,因此(cǐ)称作“孤(gū)烟”。

  一个(gè)“孤”字写(xiě)出了景物的单(dān)调(diào),紧接一个“直”字,却又表现了它的劲拔、坚毅之美。

  沙漠(mò)上没(méi)有山(shān)峦林木(mù),那(nà)横贯其间的(de)黄(huáng)河,就非用一肆(sì)纳慧个“长”字不(bù)能表(biǎo)达诗人(rén)的感觉(jué)。

  落日,本来容易给人以感伤的印象,这里用(yòng)一“圆”字(zì),却给人以亲切温暖而(ér)又苍茫的感(gǎn)觉(jué)。

  一个“圆”字(zì),一个“直”字,不仅准确地描绘了沙漠的景象,而且表(biǎo)现了作者(zhě)的深切的感(gǎn)受(shòu)。

  诗人把自己的孤寂情绪(xù)巧妙(miào)地溶化在广阔的自(zì)然景象的描绘中。


  【作(zuò)品出(chū)处】

  “大漠孤烟直,长河落日圆”出自《使(shǐ)至塞(sāi)上》,是唐代诗人王维(wéi)奉命赴边疆慰问将士途中所(suǒ)作的一(yī)首(shǒu)纪行(xíng)诗,记述(shù)出使(shǐ)塞上的旅程以(yǐ)及旅程中所见(jiàn)的塞外(wài)风光。


  【作品(pǐn)原文(wén)】

  使至塞上

  单(dān)车欲(yù)问边,属国过居延。

  征蓬(péng)出汉塞,归雁入胡天。

  大漠(mò)孤烟直,长河落日圆。

  萧关逢候(hòu)骑,都护在燕然(rán)。


  【词(cí)句注释(shì)】

  ⑴使至塞(sāi)上(shàng):奉命出使边塞。

  使:出(chū)使(shǐ)。

  ⑵单车:一(yī)辆车(chē),车辆少,这(zhè)里(lǐ)形容(róng)轻车简从。

  问边:到(dào)边(biān)塞去看望,指慰(wèi)问守(shǒu)卫边疆的官兵。

  ⑶属国:有几(jǐ)种解(jiě)释:一(yī)指(zhǐ)少(shǎo)数民族附属于汉族朝廷(tíng)而存其国(guó)号者。

  汉(hàn)、唐(táng)两朝均有一(yī)些(xiē)属国。

  二指官名,秦汉时有一(yī)种官(guān)职名(míng)为典属国(guó),苏武归汉后即授(shòu)典属(shǔ)国官职裂(liè)答(dá)。

  属国,即典(diǎn)属国(guó)的简称(chēng),汉代称负责外交(jiāo)事物(wù)的官员为典属国,唐人有时以“属国”代称(chēng)出使边陲的(de)使臣,这里诗(shī)人(rén)用来指自己使者(zhě)的(de)身份(fèn)。

  居(jū)延:地名(míng),汉代称居(jū)延泽,唐代称(chēng)居延海,在(zài)今内蒙古额济纳旗北境。

  又西汉张掖郡有居延县(参见《汉书·地理志》),故城在今额济纳(nà)旗东南。

  又东汉凉州(zhōu)刺史部有张掖居延属国(guó),辖(xiá)境在居延泽一带。

  此(cǐ)句(jù)一般注本均言王(wáng)维(wéi)路(lù)过居延(yán)。

  然而(ér)王维(wéi)此次出使(shǐ),实际上无需经过居延。

  因而(ér)林庚、冯沅君主编(biān)的《中(zhōng)国历代诗歌选》认为此句(jù)是写唐王朝“边(biān)塞的辽(liáo)阔,附属国(guó)直到居(jū)延以外”。

  ⑷征蓬:随风远飞的枯蓬,此处(chù)茄键为诗人自喻(yù)。

  ⑸归雁:雁是候鸟(niǎo),春天北(běi)飞,秋天南行(xíng),这里是(shì)指(zhǐ)大雁北飞(fēi)。

  胡天:胡(hú)人的(de)领地。

  这里是指唐(táng)军占领的北方(fāng)。

  ⑹大(dà)漠:大沙漠,此处(chù)大约是(shì)指凉(liáng)州(zhōu)之北的沙漠。

  孤烟:赵殿成注(zhù)有二解:一(yī)云古(gǔ)代边防报(bào)警时燃狼粪,“其烟直而聚,虽(suī)风(fēng)吹(chuī)之不散”。

  二(èr)云(yún)塞外多旋风,“袅烟沙而直上”。

  据后(hòu)人有到甘肃、新疆实地考察者证实,确有旋风如(rú)“孤烟直(zhí)上”。

  又:孤烟(yān)也可能是唐代边防使(shǐ)用的平(píng)安火。

  《通典》卷二(èr)一八(bā)云:“及暮,平安火不至(zhì)。

  ”胡三(sān)省(shěng)注:“《六典》:唐镇(zhèn)戍(shù)烽候所(suǒ)至(zhì),大率(lǜ)相去三(sān)十里,每(měi)日初(chū)夜,放烟一(yī)炬,谓(wèi)之平安火。

  ”

  ⑺长河:即黄河;一(yī)说指流经(jīng)凉州(香港区号是多少今甘肃(sù)武(wǔ)威)以(yǐ)北沙漠(mò)的一(yī)条内陆河,这(zhè)条河在唐代叫马成河,疑(yí)即(jí)今石羊河。

  ⑻萧关:古关名,又名陇山关,故址在(zài)今宁夏固原东南。

  候骑:负责侦察、通讯的骑兵。

  王维出(chū)使(shǐ)河西并不经过萧关,此处大概是用何逊(xùn)诗“候骑(qí)出萧关,追兵赴(fù)马邑”之(zhī)意,非(fēi)实(shí)写(xiě)。

  候骑(qí):一作“候吏”。

  ⑼都护(hù):唐朝(cháo)在(zài)西北边疆置安西(xī)、安北(běi)等(děng)六大(dà)都护府,其长官称都护,每府(fǔ)派大(dà)都护一人,副都(dōu)护二人,负责辖区(qū)一切事务。

  这里指(zhǐ)前敌统帅。

  燕然:古山名,即(jí)今(jīn)蒙古(gǔ)国杭爱山。

  这里代(dài)指前(qián)线。

  《后汉书·窦(dòu)宪传(chuán)》:宪率军(jūn)大破单于(yú)军,“遂(suì)登燕然山,去塞三千余里,刻石勒功,纪汉威德(dé),令班固作(zuò)铭。

  ”此两句意谓在途中(zhōng)遇到候骑,得知(zhī)主帅破(pò)敌后尚在(zài)前线未(wèi)归(guī)。


  【作品白话(huà)译文】

  乘单车想(xiǎng)去(qù)慰问边关,路经的属国已过居延。

  千里飞(fēi)蓬也飘出汉塞,北归大雁正翱(áo)翔云天。

  浩瀚沙漠中(zhōng)孤烟(yān)直上,无尽黄河上(shàng)落日浑圆。

  到(dào)萧关遇(yù)到侦候骑士,告诉我都(dōu)护已在(zài)燕然(rán)。


  【创作背景】

  唐(táng)玄宗开元二十四年(736年)吐蕃发兵攻(gōng)打(dǎ)唐属国(guó)小(xiǎo)勃律(在(zài)今克(kè)什(shén)米(mǐ)尔北)。

  开元二十五年(737年)春,河西节度副(fù)大使崔(cuī)希(xī)逸在青涤西(xī)大破吐(tǔ)蕃军(jūn)。

  唐(táng)玄宗命王维以监察御史的身份奉(fèng)使凉(liáng)州,出(chū)塞宣慰,察(chá)访军情,并任河西节度使判官(guān),实际上(shàng)是将王维(wéi)排(pái)挤出朝廷。

  这首诗(shī)即作(zuò)于此次出塞途中。


  【作品赏析】

  《使(shǐ)至塞(sāi)上》载(zài)于《全(quán)唐(táng)诗》卷一(yī)百二十六。

  此诗描绘了出使边塞的艰苦(kǔ)情况(kuàng),抒发(fā)了作者漂泊天涯的悲壮(zhuàng)情(qíng)怀和孤寂之情。

  首联(lián)两句交待此行目的(de)和(hé)到(dào)达地点,诗缘何而(ér)作;颔联两句(jù)包含多重意蕴,借蓬草自况,写飘零之感;颈联两句(jù)描绘了边陲大漠中壮(zhuàng)阔雄奇的景(jǐng)象,境界阔大,气象雄浑;尾联(lián)两句虚写战争已取得胜(shèng)利,流(liú)露出(chū)对都护的赞叹。

  此(cǐ)诗既反映了边塞生活(huó),同时也表(biǎo)达了诗(shī)人由于(yú)被排挤而产生的(de)孤(gū)独、寂寞、悲(bēi)伤(shāng)之情以及(jí)在大漠(mò)的雄浑景色中情感得到熏陶、净化(huà)、升华(huá)后产(chǎn)生的慷慨悲(bēi)壮之情,显(xiǎn)露出一种(zhǒng)豁达情怀。

  “单车欲问边(biān)”,轻车前往,所往之(zhī)处(chù)是:“属(shǔ)国过居延。

  ”居延在今甘肃张掖县(xiàn)西北,远(yuǎn)在(zài)西北边(biān)塞。

  “征蓬出(chū)汉塞(sāi),归雁入胡天。

  ”诗人以“蓬”“雁”自比(bǐ),说(shuō)自(zì)己像随风而去的蓬草一样出临“汉(hàn)塞”,像振翮(hé)北飞的“归雁”一样进入(rù)“胡天(tiān)”。

  古诗中多(duō)用飞蓬比喻漂流在外的游子,这里(lǐ)却是比(bǐ)喻(yù)一个(gè)负(fù)有朝廷使命的(de)大(dà)臣,正是暗写诗人内心(xīn)的激愤和抑郁。

  与首句的“单车”相呼应(yīng)。

  万(wàn)里行程只用了十个字轻轻带过。

  然后抓住沙漠中的典型景物进行刻(kè)画:“大漠孤烟直,长河落(luò)日圆。

  ”

  最(zuì)后两句写到达边(biān)塞(sāi):“萧关逢候骑,都护在燕然。

  ”到(dào)了边塞(sāi),却没有(yǒu)遇到将官,侦察兵告诉使臣:首将正在燕然前线(xiàn)。

  诗人把(bǎ)笔(bǐ)墨重点用在了(le)他最擅胜场的方面——写景。

  作者出使,恰在春天。

  途中(zhōng)见数行归雁北(běi)翔,诗人即景设(shè)喻(yù),用归雁(yàn)自比,既叙(xù)事,又写景,一(yī)笔两到,贴切自然。

  尤其是“大漠孤烟直(zhí),长河落日圆(yuán)”一联,写进入边塞后所看到的塞外奇特壮(zhuàng)丽的风光(guāng),画面开阔,意境雄浑(hún),近人王国(guó)维称之为(wèi)“千古壮(zhuàng)观”的名(míng)句(jù)。

  边疆沙漠(mò),浩瀚无边(biān),所以用了“大(dà)漠“的(de)“大”字。

  边塞荒(huāng)凉,没(méi)有什(shén)么奇观异景,烽火台燃(rán)起(qǐ)的(de)那一股浓(nóng)烟就显得(dé)格外醒目,因此(cǐ)称(chēng)作“孤烟”。

  一个“孤”字写出了(le)景物的单(dān)调,紧接一个“直”字(zì),却(què)又表现了它的劲拔、坚(jiān)毅之美。

  沙(shā)漠上没有山峦林木,那横贯其间的黄河,就非(fēi)用一个“长(zhǎng)”字(zì)不能表达诗人的(de)感觉。

  落日(rì),本来容易给(gěi)人以感伤的印象,这(zhè)里用一(yī)“圆”字,却(què)给人以亲切温暖而又苍茫的(de)感(gǎn)觉。

  一个(gè)“圆”字,一个(gè)“直”字,不仅(jǐn)准(zhǔn)确地描绘(huì)了沙漠的景象,而且表现(xiàn)了作(zuò)者的深(shēn)切的感受。

  诗人把自己(jǐ)的孤寂情绪巧妙(miào)地(dì)溶化在(zài)广阔的自然景象(xiàng)的描(miáo)绘中(zhōng)。


  【名家点评】

  屈(qū)复《唐诗(shī)成法》评(píng)此(cǐ)诗:“前(qián)四写其(qí)芜远,故(gù)有“过”字、‘出’‘入’字。

  五(wǔ)六写(xiě)其无人,故用‘孤烟’‘落日’、‘直’字(zì)、‘圆’字,又加(jiā)一倍惊(jīng)恐,方转出(chū)七(qī)八(bā),乃为有力。

  ”

  徐增《而庵说唐诗》评此诗:“‘大(dà)漠’‘长河’一联,独绝千古。

  ”

  王士祯《唐贤(xián)三(sān)昧(mèi)集笺江》评此诗:“‘直’‘圆’二字极锤炼,亦(yì)极自(zì)然。

  后人全讲炼字之法,非也(yě);不讲炼(liàn)字之法,亦非(fēi)也。

  ”

  曹雪芹《红楼梦》中借书中人物(wù)香菱之口评价(jià)此诗:“‘大漠孤烟直,长(zhǎng)河(hé)落日圆。

  ’想来烟如(rú)何直?日(rì)自(zì)然是圆的(de)。

  这‘直(zhí)’字似无(wú)理,‘圆’字似太俗。

  要(yào)说再找两个字(zì)换这(zhè)两(liǎng)个,竟再找不出两个字来(lái)。

  ”“诗(shī)的好(hǎo)处,有(yǒu)口里说不出来的意思,想去却(què)是逼真的(de);又似(shì)乎无理的,想(xiǎng)去竟是有理有情(qíng)的。

  ”

  赵殿(diàn)成(chéng)在《王(wáng)右(yòu)丞集笺注》中评此(cǐ)诗(shī)颈联两句说(shuō):“亲见其景者,始知‘直(zhí)’字之佳。

  ”

  王国(guó)维在《人间(jiān)词话》中(zhōng)高度(dù)评价此(cǐ)诗颈联两句:“‘明月照(zhào)积雪’‘大江流(liú)日(rì)夜’‘中天悬明月’‘黄河落日圆’,此种(zhǒng)境(jìng)界,可谓千古壮观。

  求(qiú)之于词,唯纳兰容若塞(sāi)上(shàng)之作,如《长相思》之‘夜深千帐(zhàng)灯’,《如梦令》之‘万帐穹庐人(rén)醉,形影摇摇欲(yù)坠’差近之。

  ”


  【作者(zhě)简(jiǎn)介】

  王维,唐代诗人,字摩(mó)诘。

  原籍祁(今属(shǔ)山西),其(qí)父(fù)迁(qiān)居蒲州(治今山西永(yǒng)济西(xī)),遂为河东人(rén)。

  开元(唐玄宗年(nián)号,713—741年)进士。

  累官至(zhì)给(gěi)事中(zhōng)。

  安禄山(shān)叛军陷长安时(shí)曾受职,乱平后,降为(wèi)太(tài)子中允。

  后官至尚书右丞,故(gù)亦称王右(yòu)丞。

  晚(wǎn)年居蓝田辋川,过(guò)着亦官亦隐的优游生活。

  诗与(yǔ)孟浩然(rán)齐名,并称“王(wáng)孟”。

  前期写(xiě)过一些以边塞题材的诗篇,但(dàn)其作品最主要的则为(wèi)山水诗,通过田园山水的描绘,宣扬隐士生活和佛教禅理;体物精细,状写传神(shén),有独特成就。

  兼通音乐,工(gōng)书画。

  有《王右(yòu)丞集》。

  大漠孤烟直长河(hé)落日(rì)圆是什么意(yì)思(sī),长(zhǎng)河落(luò)日圆啥意(yì)思(sī)是“长河落日圆(yuán)”的(de)意思(sī):无尽(jǐn)黄河(hé)上落日浑圆的。

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大漠孤烟(yān)直长河落(luò)日圆是什么(me)意思,长河落(luò)日圆(yuán)啥意思(sī)

  1、“长河(hé)落日圆(yuán)”的意思:无尽(jǐn)黄河上(shàng)落日浑圆(yuán)。

  2、“长河落日圆”出自(zì)唐代王维的诗(shī)《使至塞上》,全(quán)诗(shī)如下:单车欲问边,属国过(guò)居延。

  征蓬出(chū)汉塞,归雁入胡(hú)天。

  大漠孤烟直,长河落(luò)日圆。

  萧关逢(féng)候吏,都护在燕(yàn)然。

  3、该诗大意:乘(chéng)单车想去慰(wèi)问边(biān)关,路经的属(shǔ)国已过居延。

  千里(lǐ)飞蓬也飘(piāo)出汉塞,北归大雁正翱翔云(yún)天。

  浩瀚沙(shā)漠中孤烟直上,无尽黄河上落日浑圆。

  到(dào)萧关遇到侦候骑士(shì),告诉我都护已在燕然。

  4、王维(701年-761年,一(yī)说699年—761年(nián)),河东蒲(pú)州(今(jīn)山西运城)人,祖籍(jí)山西(xī)祁县,唐朝(cháo)著名诗人、画家,字摩诘,号(hào)摩诘(jí)居(jū)士,世称“王右丞(chéng)”,因笃(dǔ)信佛教,有“诗(shī)佛”之称。

  今存诗400余首,重(zhòng)要(yào)诗作有(yǒu)《相思》、《山居秋暝(míng)》等(děng)。

  受禅(chán)宗影(yǐng)响很大,精通(tōng)佛(fú)学,精(jīng)通(tōng)诗、书(shū)、画、音乐等,与孟浩然合称“王孟”。

  苏轼评价其:“味(wèi)摩诘之诗,诗中有(yǒu)画;

  观摩诘之画,画中有诗。

大漠(mò)孤(gū)烟(yān)直,长(zhǎng)河落日圆是(shì)什么意思?

  “大漠孤(gū)烟(yān)直,长(zhǎng)河落日圆”的(de)意思——浩瀚的沙漠中孤(gū)烟直上云天,无尽的黄河(hé)上落日浑(hún)圆。

  这是千古流传的名句,描(miáo)述了塞外孤寂(jì)、死静、萧(xiāo)条的(de)画面(miàn),给人凄凉的感觉。


  【“大漠孤烟(yān)直,长河(hé)落(luò)日圆”解析】

  解析一(yī):

  那(nà)茫茫无边的(de)沙漠(mò),只有(yǒu)用一(yī)个“大”字(zì)才(cái)能状其景观;在这纯然一色(sè)、荒(huāng)凉无边的(de)背景(jǐng)之上,那远处独(dú)起的一股炊烟,既(jì)显得孤单,又格外醒目,也只有“孤烟(yān)”二(èr)字(zì)方能状其神韵。

  “孤烟”之后(hòu)随一“直”字(zì),使景物一下(xià)子(zi)变得挺拔(bá)坚韧,刚直有力。

  “长河落日圆”,苍茫的沙漠(mò),没有山,没有树,只有黄河(hé)横贯(guàn)其(qí)间(jiān)。

  视野(yě)所及,大(dà)漠无边无际(jì),黄河杳无尽头,“长(zhǎng)”字便(biàn)自然涌上作者心头。

  而“长河”之上,是那一轮圆圆的落日,这里的“圆”字(zì)与前面的“直(zhí)”字,都(dōu)用(yòng)得逼真传神,难以言其妙处。

  真像《红(hóng)楼(lóu)梦》里香(xiāng)菱所说:“这‘直(zhí)’字似无理(lǐ),‘圆’字似(shì)太俗。

  合上(shàng)书一想,倒(dào)像(xiàng)是见(jiàn)了这景的。

  若说(shuō)再找两个(gè)字换(huàn)这两个,竟(jìng)再找(zhǎo)不(bù)出(chū)两个字(zì)来。

  ”

  解析二:

  “大(dà)漠孤(gū)烟直,长河(hé)落(luò)日圆”这(zhè)不是(shì)描写(xiě)河流的句子(zi),它其(qí)实是具体描写进入边塞后所看到的塞外奇特壮丽的风光(guāng)。

  画(huà)面(miàn)开阔(kuò),意境雄浑。

  边疆沙漠(mò),浩(hào)瀚无边,所(suǒ)以用了“大(dà)漠“的“大”字。

  边塞荒凉,没(méi)有什么奇观异景,烽火(huǒ)台燃起的那一股浓烟就显得格(gé)外醒目,因此(cǐ)称(chēng)作(zuò)“孤烟(yān)”。

  一个“孤”字写出了(le)景物的单(dān)调(diào),紧接一个“直”字(zì),却又(yòu)表现(xiàn)了(le)它的(de)劲拔(bá)、坚毅(yì)之美。

  沙漠(mò)上没有山峦(luán)林木,那横贯其间的黄河,就非用一肆纳慧个“长”字不能表达诗人的感觉。

  落日(rì),本来容易给人以(yǐ)感伤的(de)印象,这里用一“圆(yuán)”字,却给(gěi)人(rén)以亲(qīn)切温暖而又苍茫的(de)感(gǎn)觉。

  一个“圆”字,一(yī)个“直”字,不仅准(zhǔn)确地(dì)描绘了沙漠的(de)景象,而且表(biǎo)现了(le)作者的深切的感(gǎn)受。

  诗人把自己的孤(gū)寂情绪巧妙地溶化在广阔的(de)自然(rán)景象(xiàng)的(de)描绘中(zhōng)。


  【作(zuò)品出处】

  “大漠孤(gū)烟(yān)直,长(zhǎng)河落日(rì)圆”出自《使至塞上》,是唐代诗(shī)人王维奉命赴边(biān)疆慰问(wèn)将士途中所作的(de)一首纪行诗(shī),记述出使塞上的旅程以及旅程中(zhōng)所(suǒ)见(jiàn)的塞(sāi)外风(fēng)光。


  【作品(pǐn)原文】

  使至塞上

  单车欲(yù)问边,属国过居(jū)延。

  征蓬出汉塞,归雁入胡天。

  大漠孤烟直,长河落日(rì)圆。

  萧关逢候骑(qí),都护在燕然(rán)。


  【词句(jù)注释】

  ⑴使至塞(sāi)上:奉命出(chū)使边塞(sāi)。

  使:出(chū)使。

  ⑵单车:一辆车,车辆少,这(zhè)里形容轻车简从。

  问边:到(dào)边塞去看望(wàng),指(zhǐ)慰(wèi)问守卫边疆(jiāng)的官兵。

  ⑶属国:有几种解释:一指少数民族(zú)附属(shǔ)于汉族朝廷(tíng)而存其国号者。

  汉(hàn)、唐两(liǎng)朝均有一些属国(guó)。

  二指官(guān)名,秦(qín)汉时有一种(zhǒng)官(guān)职(zhí)名为典(diǎn)属国,苏武归汉(hàn)后即授典属国官职裂答(dá)。

  属(shǔ)国,即典属(shǔ)国的简(jiǎn)称,汉代称负责外交(jiāo)事物的官员为典属国,唐人有时以“属国”代称出(chū)使边陲(chuí)的使臣,这里诗人用来(lái)指自己(jǐ)使者(zhě)的身份(fèn)。

  居(jū)延:地(dì)名,汉代称居延(yán)泽,唐(táng)代称居延海,在今内蒙(méng)古额济纳旗北境。

  又西汉张掖郡有(yǒu)居(jū)延县(xiàn)(参见《汉书·地(dì)理志》),故城在(zài)今额济纳(nà)旗东南。

  又东汉(hàn)凉州刺史部有张掖居(jū)延属国,辖(xiá)境(jìng)在居延泽一带。

  此句一般(bān)注本均(jūn)言王维路(lù)过居延。

  然(rán)而王维(wéi)此次出使,实际上无需经过居延。

  因而林庚(gēng)、冯沅君(jūn)主编的《中国(guó)历代诗(shī)歌(gē)选(xuǎn)》认为此句是写(xiě)唐王(wáng)朝“边塞的辽阔,附(fù)属国直到居延以外”。

  ⑷征蓬:随风远飞的枯(kū)蓬(péng),此处茄键为诗人自喻。

  ⑸归雁:雁是候鸟(niǎo),春天北飞,秋天南行,这里是(shì)指大雁(yàn)北飞。

  胡天:胡人的领地(dì)。

  这(zhè)里是指唐(táng)军占领的北方。

  ⑹大漠:大(dà)沙漠,此处大(dà)约是(shì)指凉州之(zhī)北的沙漠(mò)。

  孤烟:赵(zhào)殿成注有二解:一(yī)云(yún)古(gǔ)代(dài)边防报(bào)警时燃狼粪,“其烟(yān)直而聚,虽风吹之(zhī)不散”。

  二云(yún)塞外多旋风,“袅烟沙而直上”。

  据后人有到(dào)甘(gān)肃、新疆实地考察者(zhě)证实,确有旋风如“孤烟(yān)直上(shàng)”。

  又:孤烟也(yě)可能是唐代边防使(shǐ)用的平安火。

  《通典》卷(juǎn)二一八云:“及暮,平安(ān)火不至(zhì)。

  ”胡三省注:“《六典》:唐镇戍烽候所至,大率相去三十里(lǐ),每日初夜,放烟一炬,谓之平安火。

  ”

  ⑺长河:即黄河;一(yī)说指流经(jīng)凉(liáng)州(今甘(gān)肃武(wǔ)威)以北(běi)沙漠的一条内陆河,这条河(hé)在(zài)唐代叫马成河,疑即今石(shí)羊(yáng)河。

  ⑻萧关:古关名(míng),又名陇山(shān)关,故址在今宁夏固原(yuán)东(dōng)南。

  候骑:负责(zé)侦(zhēn)察、通讯的骑兵。

  王维出使河西并不经过萧关(guān),此处大概是用何逊诗(shī)“候骑出萧关,追兵赴马邑”之(zhī)意,非实写(xiě)。

  候骑:一作“候吏”。

  ⑼都护:唐朝在西北边疆置安(ān)西、安北等六大都护(hù)府,其长官称都护,每府派大都(dōu)护一人,副都护二人,负责辖区一切事(shì)务。

  这里指(zhǐ)前敌统帅。

  燕然(rán):古山名,即今(jīn)蒙古国杭爱山。

  这里代指(zhǐ)前线。

  《后汉书·窦宪传(chuán)》:宪率军大(dà)破单于军(jūn),“遂登燕然(rán)山(shān),去塞三千余里,刻石勒功,纪(jì)汉威德,令(lìng)班固作(zuò)铭。

  ”此两句意谓在途中(zhōng)遇到候骑,得(dé)知主帅破敌后尚在前线(xiàn)未归。


  【作品白话译文】

  乘(chéng)单车想去(qù)慰(wèi)问边关,路(lù)经(jīng)的属国(guó)已(yǐ)过居延。

  千里飞(fēi)蓬(péng)也飘出汉塞,北归大雁正翱翔云天(tiān)。

  浩瀚沙漠中(zhōng)孤烟直上,无尽黄河上落(luò)日浑圆。

  到萧(xiāo)关(guān)遇到侦候骑士(shì),告诉(sù)我都护(hù)已在(zài)燕然。


  【创作背景(jǐng)】

  唐玄(xuán)宗开(kāi)元二(èr)十四年(736年)吐(tǔ)蕃发兵攻打唐属国小勃律(lǜ)(在今克什米尔北)。

  开(kāi)元二十(shí)五年(737年)春,河西(xī)节度(dù)副大使崔希逸在青(qīng)涤西大破吐蕃军。

  唐玄宗命王维(wéi)以监察御史的身份奉使凉州,出塞宣慰,察访军情,并任河(hé)西节度(dù)使判官,实(shí)际上是(shì)将(jiāng)王维(wéi)排挤出朝廷。

  这首诗即作于(yú)此次出塞途中。


  【作品(pǐn)赏析】

  《使至塞上》载于《全唐诗》卷一百(bǎi)二(èr)十六。

  此诗描绘了出使边塞的(de)艰(jiān)苦情况,抒(shū)发了作者漂泊天涯的悲(bēi)壮(zhuàng)情怀(huái)和孤寂之(zhī)情。

  首(shǒu)联两句交待此行(xíng)目(mù)的和到达(dá)地点,诗缘(yuán)何而(ér)作;颔联两(liǎng)句包含多重意蕴,借(jiè)蓬草自况,写飘零之感;颈联(lián)两句描绘了边陲大漠(mò)中壮阔雄(xióng)奇(qí)的景象,境界(jiè)阔大,气象雄浑(hún);尾联两句(jù)虚写战争已取(qǔ)得胜利(lì),流露(lù)出(chū)对都(dōu)护的赞叹(tàn)。

  此诗既反映了边塞生活,同时也表达了诗人由于被排挤(jǐ)而产生的孤独(dú)、寂寞、悲伤之情(qíng)以及在大漠(mò)的雄(xióng)浑景色中情感得(dé)到熏陶、净(jìng)化、升(shēng)华(huá)后产生的慷慨悲壮之情,显露(lù)出一种豁达(dá)情(qíng)怀。

  “单车欲问(wèn)边”,轻车前往,所往之处是:“属国过居延。

  ”居延(yán)在(zài)今甘(gān)肃张掖县西北,远在(zài)西北边(biān)塞。

  “征蓬出汉塞,归雁入(rù)胡天。

  ”诗人以“蓬”“雁”自比,说(shuō)自己(jǐ)像(xiàng)随(suí)风而(ér)去的蓬草一样出临“汉塞”,像振翮北(běi)飞(fēi)的“归雁(yàn)”一样进入(rù)“胡天”。

  古(gǔ)诗中多用飞(fēi)蓬(péng)比喻漂流在外的游子,这里却是比(bǐ)喻一个负有(yǒu)朝廷使命(mìng)的大臣,正(zhèng)是(shì)暗写诗(shī)人内心的激(jī)愤和抑郁(yù)。

  与首句的“单车”相(xiāng)呼(hū)应。

  万里(lǐ)行程(chéng)只用(yòng)了(le)十(shí)个字轻轻带过。

  然后抓住沙漠中的典型景物(wù)进行刻画:“大漠孤(gū)烟直,长河落日圆。

  ”

  最后(hòu)两句(jù)写(xiě)到达边塞:“萧关逢(féng)候骑(qí),都(dōu)护在燕然。

  ”到了(le)边塞,却没有遇到将官,侦察兵告诉使臣:首(shǒu)将正(zhèng)在燕然前线。

  诗(shī)人把笔(bǐ)墨重点用在了(le)他最擅胜场的方面——写景(jǐng)。

  作者出使,恰在春(chūn)天。

  途中见数行归雁北(běi)翔,诗人即(jí)景设喻,用(yòng)归(guī)雁(yàn)自(zì)比,既叙事,又写景,一笔两(liǎng)到,贴切自然。

  尤其是“大漠(mò)孤烟直,长河(hé)落日(rì)圆(yuán)”一(yī)联(lián),写进入边塞后(hòu)所看到的塞外奇特壮丽的风光,画面开(kāi)阔,意境雄(xióng)浑,近人王国维称之为“千古(gǔ)壮(zhuàng)观”的名句。

  边(biān)疆(jiāng)沙漠,浩瀚(hàn)无边,所以用(yòng)了“大(dà)漠(mò)“的“大”字。

  边(biān)塞荒凉(liáng),没有什么奇观异景,烽火台燃起的那(nà)一股浓(nóng)烟就显得格外醒目,因(yīn)此称作“孤烟”。

  一个“孤”字(zì)写出了景物的单(dān)调,紧(jǐn)接一(yī)个“直”字,却(què)又表现了它(tā)的劲拔、坚毅之(zhī)美(měi)。

  沙漠上没有(yǒu)山峦(luán)林(lín)木,那(nà)横(héng)贯其间的黄河,就(jiù)非用一个“长”字不能(néng)表达诗人的感觉(jué)。

  落(luò)日,本来容易给人以(yǐ)感伤的(de)印象,这里用一“圆”字,却(què)给人(rén)以亲(qīn)切温(wēn)暖而又苍茫的感(gǎn)觉。

  一个“圆”字,一个“直”字,不仅准确(què)地(dì)描绘了沙漠的景(jǐng)象,而且表现(xiàn)了作(zuò)者的(de)深切的感受。

  诗人把(bǎ)自(zì)己的孤寂情绪(xù)巧妙地溶化在广阔(kuò)的自然景象的描绘中。


  【名家点评】

  屈复《唐诗成法》评(píng)此诗:“前四写其芜远(yuǎn),故有(yǒu)“过”字、‘出(chū)’‘入’字(zì)。

  五六写(xiě)其无人,故用‘孤烟’‘落日’、‘直’字、‘圆’字,又加(jiā)一倍惊(jīng)恐,方转出(chū)七八,乃(nǎi)为(wèi)有(yǒu)力。

  ”

  徐增《而庵说唐(táng)诗》评此诗:“‘大漠’‘长河’一联,独绝(jué)千古。

  ”

  王士祯(zhēn)《唐贤三昧集笺江》评此诗:“‘直’‘圆’二(èr)字极锤(chuí)炼,亦极(jí)自然。

  后人全(quán)讲炼(liàn)字之法,非也;不讲炼字之法,亦非(fēi)也。

  ”

  曹雪芹《红楼梦》中借书中人物香菱(líng)之(zhī)口评价此诗:“‘大(dà)漠孤烟直(zhí),长河落日圆。

  ’想来烟如何直?日(rì)自然是圆的。

  这‘直(zhí)’字似无理,‘圆’字似太俗。

  要说再找两个字换这两个,竟再找(zhǎo)不出(chū)两个字来。

  ”“诗的好处,有口里说不(bù)出来的(de)意思,想去却是逼真的;又似乎(hū)无理的,想去竟是有(yǒu)理有情(qíng)的。

  ”

  赵(zhào)殿成(chéng)在《王右丞(chéng)集笺注(zhù)》中(zhōng)评此诗颈联两句(jù)说:“亲见其景者(zhě),始知‘直’字之佳(jiā)。

  ”

  王国(guó)维在《人间词话(huà)》中高度(dù)评(píng)价此诗颈联(lián)两句:“‘明月照积雪’‘大江流(liú)日夜’‘中天悬明月’‘黄河落日圆’,此(cǐ)种(zhǒng)境界,可谓千(qiān)古壮观。

  求之(zhī)于词(cí),唯纳兰容若(ruò)塞上之(zhī)作,如《长相思》之‘夜深千帐灯’,《如(rú)梦令》之‘万(wàn)帐(zhàng)穹庐(lú)人醉,形影摇摇欲坠’差近之。

  ”


  【作者(zhě)简介】

  王维(wéi),唐(táng)代诗人,字摩(mó)诘。

  原(yuán)籍祁(今(jīn)属(shǔ)山西),其(qí)父迁居蒲州(治今山西永济西(xī)),遂为河东(dōng)人。

  开元(唐(táng)玄宗年号(hào),713—741年)进士(shì)。

  累官至给事(shì)中。

  安禄山叛(pàn)军陷长安时(shí)曾受职(zhí),乱平后,降为太(tài)子(zi)中允。

  后官至尚(shàng)书右丞(chéng),故亦称王(wáng)右丞(chéng)。

  晚年居蓝田辋(wǎng)川,过着亦官(guān)亦隐的优游生活。

  诗与孟(mèng)浩然齐(qí)名(míng),并称“王(wáng)孟”。

  前期(qī)写(xiě)过一(yī)些以边塞(sāi)题材的诗篇,但其作(zuò)品最(zuì)主要的则为山水诗,通过田(tián)园山水的描绘(huì),宣扬隐士生活和佛(fú)教(jiào)禅理;体物(wù)精细,状写传(chuán)神,有(yǒu)香港区号是多少独特成就。

  兼通音乐(lè),工书(shū)画(huà)。

  有《王右丞集》。

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