作家(jiā)许地山(shān)简(jiǎn)介，许(xǔ)地山简(jiǎn)介资料是许地山(18914—1948.4)原名许(xǔ)赞(zàn)堃，字地山，笔名(míng)落花生的。

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作家许地山(shān)简介，许(xǔ)地山简(jiǎn)介资(zī)料

　　许地(dì)山(1893.2.14—1941.8.4)原(yuán)名许(xǔ)赞堃，字(zì)地山，笔名落花(huā)生。

　　生于台湾台南，甲午之(zhī)战(zhàn)后全家迁居(jū)福(fú)建龙溪（漳州）。

　　幼年随(suí)父在广东读书(shū)，中学饿毕(bì)业因家境(jìng)衰(shuāi)落，到漳州第二师范教书，1913年赴缅甸仰光中学(xué)任(rèn)教，1916年(nián)回国(guó)。

　　次年(nián)入燕京大学，得文(wén)学士学位后再入宗教学院，得神学士学位。

　　1923年赴美入哥伦比亚大学，次年(nián)到英国(gu为什么懂手机的人都不用华为ó)牛津大(dà)学(xué)研习。

　　他对宗教史有(yǒu)精(jīng)深研究，也下工夫钻研过(guò)印度(dù)哲学、人(rén)类学、民俗学，掌握梵文、希腊文和(hé)中(zhōng)国古(gǔ)代(dài)的金文、甲骨文，是(shì)著名(míng)学者。

许地山简介

　　许地山，（1894年2月3日－1941年8月4日），名赞堃（kun），字地山，笔名落(luò)华生(shēng)（古(gǔ)时“华”同(tóng)“花”，所以也(yě)叫落花生(shēng)），籍贯广东揭阳。

　　生于(yú)台湾一个爱(ài)国志(zhì)士家庭。

　　许(xǔ)地山是(shì)中国现代著(zhù)名小说家、散文(wén)家、“五四(sì)”时期新文学运动先驱者(zhě)之(zhī)一(yī)。

　　在梵文、宗教方面亦(yì)有研究(jiū)硕果。

　　1917年考入北京大学文学院，1926年(nián)毕业并留校任教。

　　期间与瞿秋白、郑振铎等人联合主办《新社会》旬(xún)刊，积极宣传革命。

　　“

　　五·四”前后(hòu)从事文(wén)学活动，后转(zhuǎn)入(rù)英国牛(niú)津大学曼斯菲尔(ěr)学院研究宗教学、印(yìn)度哲学(xué)、梵文等。

　　1935年应聘为(wèi)香港大(dà)学文学院主(zhǔ)任教授，遂举家迁往香港尘御。

　　在港期间曾兼任香港中英文化协会主(zhǔ)席。

　　一生著(zhù)作颇(pǒ)多，有《花》《落花生》等。

　　许地山一生创作的文学(xué)作品(pǐn)多以闽、台、粤和东南亚(yà)、印度为背景，主(zhǔ)要著作有《危巢坠简(jiǎn)》《空山灵雨》《道(dào)教(jiào)史》《达衷集》《印度文学》；译著有《二(èr)十(shí)夜问》《太阳底下降》《孟加拉民间故事(shì)》等，与印度(dù)文学(xué)有关的文章(zhāng)，书籍(jí)。

　　扩展(zhǎn)资(zī)料：

　　部分代(dài)表作品(pǐn)内(nèi)容：

　　1、《落华(huá)生》散文是中国现代作家许地山的作(zuò)品。

　　这是一篇叙事散文(wén)，全(quán)文围绕“种(zhǒng)花(huā)生——收花生——吃花生——议花生(shēng)”来(lái)写，真实(shí)地记录了作(zuò)者小时(shí)候的一次家(jiā)庭活晌兄裤动(dòng)和所(suǒ)受到的教育。

　　散文描述了一家人收(shōu)获花生的情景，通(tōng)过谈论花生的好处，借(jiè)物喻人，揭示了花生不图虚名、默默奉献的品格(gé)。

　　说明人(rén)要做(zuò)有(yǒu)用的(de)人(rén)，不要做只讲体面而对(duì)别人没有好处(chù)的人，表达了作者不为名利，只求有益于(yú)社(shè)会的人生理想和价值观。

　　2、本书收录了许地山(shān)在逝世前(qián)一年于《大公(gōng)报》连载的13篇议论文章(zhāng)，涵盖宗教、文(wén)物、语文三个领域(yù)。

　　宗教部分主要论述儒、儒宴简(jiǎn)学、儒教之间的关系；医学(xué)和道教的关系；宗教对(duì)妇女的态度等问题(tí)。

　　文物部分既(jì)有对(duì)器物(wù)、制度等的考证，对(duì)礼(lǐ)俗的议论，也有对(duì)香港考古(gǔ)工(gōng)作的记(jì)述。

　　语文部分除《国粹(cuì)与(yǔ)国学》这篇文章外(wài)，主要讨论的是汉字改革问题。

　　《国粹与国(guó)学(xué)》则(zé)提出了(le)作者(zhě)对"国(guó)粹"的定义，并讨(tǎo)论了国学的价值和路向等问(wèn)题。

　　参(cān)考资(zī)料来源：百度百科-许(xǔ)地山

　　作家(jiā)许地山简介，许地山简介资(zī)料是(shì)许(xǔ)地山(18914—1948.4)原名许赞堃，字地山，笔名落花生的。

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作(zuò)家许地(dì)山简(jiǎn)介(jiè)，许地(dì)山简介资料

　　许地山(shān)(1893.2.14—1941.8.4)原名许(xǔ)赞堃，字地山，笔名落花生。

　　生于台湾台(tái)南，甲(jiǎ)午之战后全(quán)家迁居福(fú)建龙溪（漳州）。

　　幼年随父在广东(dōng)读(dú)书，中学饿(è)毕业因家境衰落，到漳州(zhōu)第二师(shī)范教(jiào)书，1913年赴(fù)缅甸(diān)仰光中学任教，1916年回国。

　　次年(nián)入燕京大(dà)学，得(dé)文学士学位后(hòu)再入(rù)宗教(jiào)学院，得(dé)神学(xué)士学(xué)位。

　　1923年赴美(měi)入(rù)哥伦(lún)比(bǐ)亚大学(xué)，次年(nián)到英国牛津大(dà)学(xué)研习。

　　他对宗(zōng)教(jiào)史有精深研究，也(yě)下工(gōng)夫(fū)钻研(yán)过印度(dù)哲学(xué)、人类学、民俗学，掌握(wò)梵文、希腊文和中国古代的(de)金文、甲骨文，是著名学(xué)者(zhě)。

许地山(shān)简介

　　许地(dì)山(shān)，（1894年2月(yuè)3日－1941年8月4日），名赞堃（kun），字地山，笔(bǐ)名落华(huá)生（古时“华”同“花”，所(suǒ)以也叫落(luò)花生(shēng)），籍贯广东揭阳。

　　生于台湾一个爱国志士家庭(tíng)。

　　许地山(shān)是中国现代著名小(xiǎo)说家、散文家(jiā)、“五四”时期新文(wén)学运(yùn)动(dòng)先驱者之(zhī)一。

　　在梵文、宗教方(fāng)面亦有研(yán)究硕果。

　　1917年考入北京大学文学院(yuàn)，1926年毕业并留校任(rèn)教(jiào)。

　　期间与(yǔ)瞿秋(qiū)白、郑振(zhèn)铎等(děng)人联合主办(bàn)《新社(shè)会》旬刊，积极宣传革命。

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　　五·四”前后从事文学活动，后(hòu)转入英国牛津大学(xué)曼(màn)斯菲尔(ěr)学院研究宗教学、印度哲学、梵文等。

　　1935年应聘为香港大学文(wén)学院主任(rèn)教(jiào)授，遂举家迁往香港尘御。

　　在港期间曾兼(jiān)任香港中(zhōng)英文化协会主(zhǔ)席。

　　一生著作颇多，有(yǒu)《花》《落花生(shēng)》等。

　　许地山一生创作的文学作品多以闽、台(tái)、粤和(hé)东南亚(yà)、印度为背(bèi)景(jǐng)，主要著作有《危巢坠简(jiǎn)》《空山灵雨》《道教史(shǐ)为什么懂手机的人都不用华为》《达(dá)衷(zhōng)集》《印(yìn)度文学》；译著有《二十夜问(wèn)》《太阳底(dǐ)下降》《孟(mèng)加拉民间故事(shì)》等，与(yǔ)印(yìn)度(dù)文学有(yǒu)关(guān)的文章，书籍。

　　扩展资料：

　　部分代(dài)表作品内(nèi)容：

　　1、《落华生》散文是中国现代作(zuò)家许地山的作品(pǐn)。

　　这(zhè)是一篇叙(xù)事散文(wén)，全文围绕“种花生——收(shōu)花生——吃花生——议(yì)花(huā)生”来写(xiě)，真实地(dì)记(jì)录了作者小时候的一(yī)次家(jiā)庭活晌(shǎng)兄裤动和所受到的教(jiào)育。

　　散文(wén)描(miáo)述了一家人收获花生的情景(jǐng)，通过谈论花生的好处，借物(wù)喻人，揭示了花生不图虚名、默默奉献(xiàn)的品格。

　　说明人(rén)要(yào)做有(yǒu)用的人，不要做只(zhǐ)讲体面(miàn)而对(duì)别(bié)人没有好处(chù)的人，表达了作(zuò)者不为名利，只求有(yǒu)益于社会(huì)的人生理想和价值(zhí)观。

　　2、本书收录了许地山在逝世(shì)前一年于《大公(gōng)报》连(lián)载的(de)13篇(piān)议论文章，涵盖(gài)宗教、文物、语文三(sān)个领域。

　　宗教部分主要论述儒(rú)、儒宴简学、儒教之间的关(guān)系；医学和道教的关系(xì)；宗教对妇女的态度(dù)等(děng)问题。

　　文(wén)物(wù)部(bù)分既有对器物、制度等的(de)考(kǎo)证，对礼俗的议论，也有对香(xiāng)港(gǎng)考古工作的记述。

　　语文部分除《国粹与国(guó)学》这篇文章(zhāng)外，主要(yào)讨论的是(shì)汉(hàn)字(zì)改革问题。

　　《国粹与(yǔ)国学》则提出了(le)作者对(duì)"国粹"的定义，并讨论了国学的价值和路向等问题。

　　参考资料来源：百度百科-许(xǔ)地山

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