作家(jiā)许地山(shān)简介，许地山(shān)简介资料是许地山(18914—1948.4)原名许赞堃，字地山，笔名落花生(shēng)的。

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作家许地山简介，许地山简介(jiè)资料

　　许地(dì)山(1893.2.14—1941.8.4)原名许赞堃，字地山(shān)，笔名(míng)落(luò)花生。

　　生于台(tái)湾台南，甲午之战后全家(jiā)迁(qiān)居(jū)福建(jiàn)龙溪（漳州(zhōu)）。

　　幼年随父在广(guǎng)东读(dú)书(shū)，中学饿毕业因家(jiā)境(jìng)衰落(luò)，到漳州第二师范(fàn)教书，1913年(nián)赴缅(miǎn)甸仰光中学任教，1916年回(huí)国(guó)。

　　次年入燕京大学，得文学士学位后再入宗教学院，得(dé)神学士学位(wèi)。

　　1923年赴(fù)美入哥(gē)伦比亚大学，次年到英国(guó)牛津(jīn)大学研习。

　　他(tā)对(duì)宗教史有精深(shēn)研究，也下工夫钻研过印度哲学、人类学(xué)、民俗学(xué)，掌握梵文、希腊文和中国古代的金文、甲骨文(wén)，是著名学者。

许地山简介

　　许地山，（1894年2月3日(rì)－1941年(nián)8月4日），名赞堃（kun），字地山，笔名落华生（古时(shí)“华”同“花(huā)”，所以也叫落(luò)花生(shēng)），籍贯广东揭阳(yáng)。

　　生于(yú)台湾(wān)一个爱国志士家庭。

　　许地(dì)山(shān)是中国现代(dài)著名小说家、散文家(jiā)、“五四”时期(qī)新文学运动(dòng)先驱(qū)者(zhě)之(zhī)一。

　　在(zài)梵文、宗教方面亦有研究(jiū)硕(shuò)果。

　　1917年考入北京大学文学院，1926年毕业并留校任教。

　　期间与瞿秋白、郑(zhèng)振铎(duó)等人(rén)联(lián)合主办《新社(shè)会》旬刊，积(jī)极宣传革命。

　　“

　　五·四”前后从事文学活动，后转入英国牛(niú)津大学曼斯菲尔学院研究宗(zōng)教学、印度哲学(xué)、梵(fàn)文等。

　　1935年应聘为香港大学文学院主任教(jiào)授，遂举家迁往(wǎng)香港(gǎng)尘御。

　　在港期间(jiān)曾(céng)兼任(rèn)香港中英文化协会主(zhǔ)席(xí)。

　　一(yī)生著作颇多，有(yǒu)《花》《落花生(shēng)》等。

　　许地山一生创作(zuò)的文学(xué)作品多以闽、台、粤和东(dōng)南亚(yà)、印度为背景，主(zhǔ)要著(zhù)作有《危巢坠简》《空(kōng)山灵雨》《道教(jiào)史》《达(dá)衷集》《印度文学》；译著有《二十夜问》《太阳(yáng)底下降》《孟加(jiā)拉民间故事》等，与印度文学有(yǒu)关的(de)文章，书籍。

　　扩展资料：

　　部(bù)分代表作品内容：

　　1、《落华(huá)生》散文是中国(guó)现(xiàn)代作(zuò)家许地(dì)山的作品(pǐn)。

　　这(zhè)是一篇叙事散(sàn)文(wén)，全文围绕(rào)“种(zhǒng)花生——收花生——吃花生——议(yì)花生”来写，真实(shí)地记录了作者小时候的一(yī)次(cì)家庭活晌兄裤动和所受到的教育。

　　散文(wén)描述了一家(jiā)人收获花生(shēng)的情景，通过谈论花生的好处，借物喻人，揭示了花生(shēng)不(bù)图虚名、默默(mò)奉(fèng)献(xiàn)的(de)品格。

　　说明人要做有用的人，不要做只讲体面而(ér)对别人没(méi)有好处的人，表达(dá)了作者不为名利，只求有益于社(shè)会的人生理(lǐ)想(xiǎng)和价(jià)值观。

　　2、本书收(shōu)录(lù)了许地山在逝世前(qián)一年于(yú)《大公报》连载的13篇(piān)议论文章，涵(hán)盖宗教、文(wén)物、语文三(sān)个(gè)领域。

　　宗教部分主要论(lùn)述(shù)儒、儒宴简学、儒教之间的关(guān)系；医学(xué)和道教的关系；宗教对妇女的(de)态度等问题(tí)。

　　文物部分既有对(duì)器物、制度(dù)等的考证，对(duì)礼俗的议论，也有对香(xiāng)港考(kǎo)古工作(zuò)的记述。

　　语文部(bù)分除《国粹(cuì)与(yǔ)国学》这(zhè)篇(piān)文章外(wài)，主要讨(tǎo)论(lùn)的(de)是(shì)汉(hàn)字改革问题。

　　《国粹与国学》则提出了作者对"国粹(cuì)"的定义，并讨论了(le)国学的价值和(hé)路(lù)向等问题。

　　参考资料(liào)来源：百度百科-许地山

　　作家许地(dì)山简(jiǎn)介，许地山简介资(zī)料是(shì)许地山(18914—1948.4)原(yuán)名许赞(zàn)堃，字地(dì)山，笔名落花(huā)生的。

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作家许地(dì)山(shān)简介(jiè)，许地山(shān)简介资料

　　许地山(1893.2.14—1941.8.4)原名(míng)许(xǔ)赞堃，字地山，笔名落花(huā)生。

　　生(shēng)于(yú)台(tái)湾台(tái)南，甲午之战后全家迁居福(fú)建龙溪(xī)（漳州）。

　　幼年(nián)随父在广东读书，中学饿毕业因(yīn)家境衰落，到漳州第二师范教书(shū)，1913年(nián)赴(fù)缅甸仰光(guāng)中学任教，1916年回(huí)国(guó)。

　　次年入燕京大学，得文学士学位后再入宗(zōng)教学院(yuàn)，得(dé)神(shén)学士学位。

　　1923年(nián)赴美入哥(gē)伦比(bǐ)亚(yà)大学，次年到英国(guó)牛津大学(xué)研习。

　　他对宗教史(shǐ)有精深研究，也下工夫钻研过印度哲(zhé)学、人(rén)类学(xué)、民俗学，掌握梵文、希(xī)腊(là)文和中国(guó)古代的金文、甲骨文，是著名学者。

许(xǔ)地山简介(jiè)

　　许(xǔ)地山，（1894年2月3日－1941年8月4日(rì)），名赞堃（kun），字地山，笔名(míng)落华生（古时“华”同“花”，所(suǒ)以也(yě)叫落花(huā)生），籍贯广东揭阳。

　　生于台湾(wān)一个爱国志士家(jiā)庭(tíng)。

　　许地(dì)山(shān)是中(zhōng)国(guó)现代著(zhù)名小说家、散(sàn)文家、“五四(sì)”时(shí)期新文学运动先驱(qū)者之一。

　　在梵(fàn)文(wén)、宗教方面亦(yì)有反正切函数的导数推导过程，反正弦函数的导数研究硕(shuò)果(guǒ)。

　　1917年(nián)考(kǎo)入(rù)北京大(dà)学文学院，1926年毕业并留(liú)校任(rèn)教(jiào)。

　　期间与瞿秋(qiū)白、郑振铎等(děng)人联(lián)合主办《新社会》旬刊，积极宣传革命(mìng)。

　　“

　　五·四”前后(hòu)从事文学(xué)活动，后(hòu)转入英国牛津大学曼斯菲尔学院研究(jiū)宗教学、印度哲学、梵(fàn)文等。

　　1935年应(yīng)聘为香港大学(xué)文学院主任(rèn)教授(shòu)，遂举家迁往香港尘御(yù)。

　　在港期间曾兼任香港中(zhōng)英文化(huà)协会主(zhǔ)席。

　　一生(shēng)著作颇多，有《花》《落花生(shēng)》等。

　　许地山一(yī)生创作的文(wén)学作(zuò)品多以(yǐ)闽、台、粤和东南亚、印度(dù)为背景，主要著(zhù)作(zuò)有《危(wēi)巢(cháo)坠简》《空山灵雨》《道教史》《达(dá)衷集》《印度文(wén)学(xué)》；译著有《二十夜问》《太阳底下(xià)降(jiàng)》《孟加拉民间故事》等，与印度文(wén)学(xué)有关的(de)文(wén)章，书(shū)籍。

　　扩展资料：

　　部分代表(biǎo)作品(pǐn)内容：

　　1、《落华生》散文是中国现代(dài)作家许地山的作品(pǐn)。

　　这是(shì)一篇叙(xù)事(shì)散文，全文(wén)围绕“种花生——收花生——吃花生——议(yì)花生”来写，真实地(dì)记(jì)录(lù)了作(zuò)者小时候的一次家庭(tíng)活晌(shǎng)兄裤动和(hé)所受到的教育。

　　散文描述(shù)了一家(jiā)人收获花生的情景，通过谈论(lùn)花生的好处，借(jiè)物喻人，揭示了(le)花生不图虚(xū)名、默默奉献的(de)品格(gé)。

　　说明人要做有用的人(rén)，不要做只(zhǐ)讲体面而对别人(rén)没有好处的人(rén)，表达了作者不为名(míng)利，只求有(yǒu)益于社会的人生(shēng)理想(xiǎng)和(hé)价值观。

　　2、本书收录了许地山在逝世前一年于《大公报(bào)》连载的13篇议论(lùn)文章，涵盖宗(zōng)教、文物、语文三个领(lǐng)域。

　　宗(zōng)教部分主要(yào)论述儒(rú)、儒宴简学、儒(rú)教之间的关系；医学和道教的关系；宗(zōng)教对妇女的态度(dù)等问题(tí)。

　　文(wén)物部分既有对器物、制度等的考证(zhèng)，对礼俗(sú)的议论，也有对(duì)香(xiāng)港考(kǎo)古工作(zuò)的记(jì)述。

　　语文部分除《国粹(cuì)与国学》这篇文章外(wài)，主(zhǔ)要讨论的是汉字改革问题。

　　《国粹与国学》则(zé)提出了作者对(duì)"国粹"的定义，并讨论(lùn)了国学的价值和(hé)路向等问题。

　　参考资料来(lái)源：百度(dù)百科-许地(dì)山

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