死人体重实验(yàn)是真的吗，麦克(kè)杜格尔(ěr)曾经在(zài)《纽约(yuē)时报(bào)》和一些(xiē)医(yī)学杂志上发表：在人离开人世的那(nà)一刻(kè)，其体重和死前比(bǐ)轻了21.3克。麦克杜格尔的研(yán)究对象是六个奄(yǎn)奄(yǎn)一息的病人(rén)，在他们死(sǐ)后的那(nà)一(yī)霎那的(de)体重和(hé)死前比轻了(le)21.3克(kè)。为此麦克杜格(gé)尔在(zài)相同(tóng)的(de)情况下(xià)对15条狗进行了(le)测(c三字经中苟不教性乃迁是什么意思，苟不教性乃迁的下一句è)量，结果(guǒ)发现(xiàn)它们(men)的体(tǐ)重(zhòng)并未(wèi)发(fā)生可(kě)以察觉的变化。

麦(mài)克杜格(gé)尔通过这次实验得出了(le)一(yī)个结(jié)论：人的灵(líng)魂(hún)有重量(liàng)，而(ér)狗却是没有灵(líng)魂。麦克(kè)杜格尔(ěr)的这一猜(cāi)测还促生了一部电影(yǐng)《21克(kè)》，其中的21克指的(de)就是灵魂的重量。仅仅通过对六个病人的实验(yàn)就得出(chū)这样的结(jié)论显然(rán)是(shì)不严谨(jǐn)的(de)，而且通过体重的减轻就得出人是有灵(líng)魂(hún)的，有(yǒu)些像是(shì)从(cóng)已(yǐ)知推未知，显然(rán)也是缺少逻辑的。造成体重减轻的(de)原因是多(duō)种多样(yàng)的，仅仅是(shì)因为灵魂的重量这一个可(kě)能(néng)性吗？

很(hěn)明显这个(gè)实验带有严(yán)重的先入为主，这点微小的重量灵魂能承受我们一(yī)生的意义吗(ma)？当然是不能够的，人生重要的是当下，未知的事情、灵魂(hún)的事(shì)情都是虚妄飘渺的，甚至(zhì)是(shì)没有意义(yì)的。我们一直都在疑惑人到底为什(shén)么活着，总是很难找到(dào)生(shēng)命的意义，有些(xiē)人甚至迷(mí)失在生(shēng)命的意(yì)义当(dāng)中选择了自杀。生命的意义并不在于(yú)灵魂(hún)，而是在于内心(xīn)，能够能让自己觉得生活是充(chōng)实的。

今天的我(wǒ)们(men)是否(fǒu)感到自己是(shì)幸福的，今天的生活是空前的(de)繁(fán)荣(róng)，繁荣(róng)到都没(méi)有(yǒu)办(bàn)法更繁荣了(le)，不仅仅是物(wù)质生活(huó)的(de)繁荣，还有就是网络生(shēng)活的(de)三字经中苟不教性乃迁是什么意思，苟不教性乃迁的下一句繁荣，越来越多的人都是生活在网络世界(jiè)的汪洋大海中，网络中的我们是有(yǒu)灵魂(hún)的吗。大多(duō)是没有的吧，因为(wèi)网络世(shì)界都是虚拟的(de)，但同时又是那样(yàng)的真实。现在(zài)人们都是一个个忙(máng)碌的工作者，倒像是真的失去了灵魂。

灵魂到底指的是什么，应该是自我对世界(jiè)的(de)感知，自(zì)己对自己的判断，今天的我们又有多少时候(hòu)是主动的做自(zì)己喜欢(huān)做、想要做的(de)事情，都(dōu)是在被时(shí)代的浪潮推(tuī)着(zhe)向前走，即(jí)使是我们的(de)灵(líng)魂都不一定(dìng)能够自己(jǐ)做主。没(méi)有人知道死之后的(de)事情，所以才会有各(gè)种各样的假说(shuō)，并且看上去还非常合理，关键就看(kàn)人们能不能接受(shòu)。

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