赶尸也有门派，不(bù)同(tóng)门(mén)派的赶尸匠赶尸的方法也不一样。把(bǎ)内(nèi)脏掏空萱草(cǎo)用竹杆挑(tiāo)的是解放(fàng)前已经失传了赶尸(shī)方法之后的(de)事(shì)，没多(duō)久就(jiù)开(kāi)始火化也就没有这行了。古时赶尸(shī)方法是一种蛊(gǔ)术，科(kē)学的说法是寄生虫，一(yī)种寄生在大脑中的寄生虫(chóng)，养蛊分门别派，各自有各自的(de)方法，但万变不离其(qí)宗，7、8天之内尸(shī)体(tǐ)并没(méi)有(yǒu)完全死亡，赶尸匠有办法(fǎ)用药(yào)物给尸(shī)体防腐然(rán)后把蛊虫值入(rù)脑中，蛊虫会(huì)产生一定的电流给特(tè)定(dìng)的神经带(dài)动还(hái)未完全死(sǐ)亡的肌肉收缩(suō)就产生了动(dòng)作。赶尸(shī)匠手里的铃(líng)的主要作用是通(tōng)过共振让蛊虫放电用的，人们听(tīng)到(dào)了躲避并(bìng)不是(shì)最初的想法(fǎ)，因为也有听到了反(fǎn)而过来看的。这种方式(shì)和19世纪(jì)科学家给尸体通电来让尸体产生动(dòng)作的原理是一样的(de)。

湘西赶尸

赶尸为(wèi)啥只有湘西才(cái)有？湘(xiāng)西赶尸(shī)最(zuì)早(zǎo)的传说并(bìng)不是(shì)蚩尤(yóu)和黄帝(dì)的大(dà)战，而是在(zài)《山海经(jīng)大荒(huāng)西(xī)经(jīng)》中就有记载：有巫山者(zhě)。有壑山(shān)者。有金(jīn)门之山，有(yǒu)人名曰(yuē)黄姖之尸。它泛指在外地客死他(tā)乡的人回家的(de)方式，古(gǔ)代曾有(yǒu)鸟(niǎo)载(zài)人归(guī)的(de)传说(shuō)，在四(sì)川三星(xīng)堆中发现的(de)一些法器，其实(shí)就(jiù)是(shì)盛放尸体的东西(xī)。

在远古时代，人死之后往往会被(bèi)制(zhì)成木乃伊，五(wǔ)脏掏(tāo)空，尸体则是悬(xuán)挂在一根很(hěn)长的绳索上，身体各个部位(wèi)通过(guò)钢针缝合，脚(jiǎo)下是一个铁质(zhì)的滑轮，顶端则(zé)用磁(cí)铁。

湘西赶尸

为什么一(yī)定要(为什么911不撞白宫，911未撞上白宫的飞机yào)在夜间运(yùn)尸(shī)体，就(jiù)是(shì)来掩饰尸体上方(fāng)黑(hēi)色器具。而(ér)一般赶尸的人(rén)都会(huì)背一个篓子，篓子里(lǐ)就(jiù)是处理过的内(nèi)脏。

在古(gǔ)代道路和现在完全不一样，那个时候马车都很(hěn)少，而湘西赶尸(shī)通过滑轮的运动(dòng)来实现目的，由(yóu)于混轮行走时会发出一些很沉闷的声音(yīn)，因此赶尸人(rén)都(dōu)会唱叫做咒语(yǔ)的东(dōng)西，借以掩(yǎn)饰。赶尸人祖传器具就是滑轮和铁针(zhēn)、已经相关固定尸体(tǐ)的铁(tiě)器。不过(guò)后来有人则(zé)简化了程序(xù)，把死人(rén)处理后用活(huó)人冒(mào)充。传(chuán)说水浒传中段景住就擅(shàn)长此道。

湘西赶尸

相信很多朋友对湘(xiāng)西(xī)赶尸这个事，更多的来自影视剧里面，特别是恐怖港片里关于湘西赶尸的桥(qiáo)段。一(yī)个人(rén)摇着铃铛、撒着纸钱，然后有一(yī)排(pái)的尸体跟着。有(yǒu)时候想(xiǎng)想就觉得莫名的恐怖(bù)。


小时候，对于这个事情，我特(tè)地跑去问父母，到底有(yǒu)没有(yǒu)赶尸这(zhè)个(gè)事(shì)，父亲(qīn)找来书籍，跟我讲(jiǎng)，古人都有叶落(luò)归根、魂归故里的传统(tǒng)思想，一旦一个人客死异乡，那么不管隔(gé)的多远也要想办法把(bǎ)尸体(tǐ)送回家乡(xiāng)，因(yīn)为古人认为，人是有三为什么911不撞白宫，911未撞上白宫的飞机魂七魄的(de)，一旦(dàn)在(zài)外面去世，若是(shì)不将尸体运回故乡，会使得魂魄没法回去，也(yě)没法去“阴间”报(bào)道，这样就会变(biàn)成孤魂野(yě)鬼。

正(zhèng)是因为有这样的传(chuán)统，再加上古代(dài)不像现在这样(yàng)交通发达。在古代，很多地方交通(tōng)闭塞，甚至(zhì)很(hěn)多地方(fāng)之间还隔着高(gāo)山峻岭，要(yào)是想把(bǎ)尸体运送回去，会(huì)特别费工夫，“赶尸”这(zhè)样的一个(gè)职(zhí)业就出现(xiàn)了。

湘西(xī)赶尸(shī)

在古人(rén)的思想里，这样(yàng)既能(néng)将尸体(tǐ)运回去，又能让(ràng)死者魂(hún)归(guī)故里(lǐ)，这也是(shì)电(diàn)视剧里，赶尸的(de)人，会一(yī)边摇铃铛，一边撒纸钱的原(yuán)因(yīn)。

所摇的铃铛是(shì)为招魂(hún)铃，免得魂魄(pò)给走失了，有招魂铃的(de)指(zhǐ)引(yǐn)，魂魄(pò)就(jiù)能一(yī)路(lù)跟(gēn)着回家。而撒纸(zhǐ)钱，就是为了让(ràng)路过的孤魂野鬼，还有鬼差高抬贵(guì)手(shǒu)，放魂(hún)魄回家，不要阻拦。

对于赶尸这个(gè)职(zhí)业(yè)，更多(duō)的见(jiàn)于民间(jiān)，但是在清朝，也曾有官方聘用赶尸(shī)者，目(mù)的是(shì)帮助(zhù)一些(xiē)死刑犯在(zài)死后能把尸体运(yùn)回家。毕竟很多死刑(xíng)犯(fàn)的处决，不一定是在犯(fàn)人的老家，这样当死刑犯去世之后，尸体就得(dé)运回犯人的老家，要是专门派人去送，不仅费人，还(hái)费钱。而且很多(duō)官差(chà)也不大乐意做这种事，毕竟这个是很(hěn)晦气的事。

后来官方就干(gàn)脆了找(zhǎo)来了(le)赶尸人，让他(tā)们帮忙运送死刑犯的(de)尸体回家，通(tōng)常(cháng)赶尸人也是分工明确的(de)，会有两人(rén)组成，一个(gè)人负(fù)责赶尸一个(gè)人负责(zé)引路，而且两个人在路上也互(hù)相有(yǒu)个照应。

赶尸的过程中，一(yī)般(bān)只能住在荒(huāng)郊(jiāo)野(yě)外，是不能去(qù)有(yǒu)人居住的地方，有人(rén)意外在野外看(kàn)到了赶尸人，这也给赶尸人进一步(bù)蒙上(shàng)了神秘色(sè)彩。

湘西赶尸

但(dàn)是当时清(qīng)朝(cháo)官方(fāng)任用的赶尸人跟湘西赶尸(shī)人，并不是一样的，湘西赶尸人显的更神秘一(yī)些，在湘西(xī)流传着(zhe)赶尸(shī)人“三赶(gǎn)、三不赶”的说法：
首先，三赶，就是那种(zhǒng)被官方处决的、还有被战(zhàn)争波及、或者(zhě)意(yì)外死亡的人(rén)，这(zhè)三种是可(kě)以赶的(de)。

三(sān)不赶，就是指非正常死(sǐ)亡(wáng)的(de)，比如得了离(lí)奇(qí)怪病、投河(hé)上吊(diào)、被雷劈死、被火烧死等等尸体(tǐ)不全的(de)，不能(néng)赶。总的说，就是被迫死的可(kě)以赶，若(ruò)是(shì)自(zì)杀和离(lí)奇死亡的不能赶。

湘西赶尸

什么人能从(cóng)事这个职(zhí)业？
当(dāng)然赶尸人这(zhè)个职(zhí)业，也不是什么人都(dōu)能做的，赶尸(shī)人收徒弟，徒(tú)弟必须满足三(sān)个基本条件：胆大、体壮(zhuàng)、长得丑。

若是有人符合这(zhè)个条件(jiàn)，又想去学习赶尸，那么就需(xū)要进一步筛(shāi)选(xuǎn)，需要(yào)进行三项测试：

第一项(xiàng)测(cè)试：就是让一个人站太阳底下，盯着(zhe)太阳看(kàn)，同时旋转，然(rán)后突然(rán)喊停，被测试者，若是能正常分辨东(dōng)南西(xī)北，那么(me)就过关(guān)。

第二项测试(shì)：就是让测(cè)试(shì)者(zhě)挑一副重(zhòng)担(dān)，要是(shì)能挑起(qǐ)来，并送到指定的地点，就表示测试者体力(lì)达标。

第(dì)三(sān)项测试：就是让(ràng)测试(shì)者晚(wǎn)上去深山(shān)将赶尸人放的桐(tóng)树叶从坟堆中取回来，若是能取回来，表示测试(shì)者(zhě)胆量(liàng为什么911不撞白宫，911未撞上白宫的飞机)够了。

凡(fán)是能经过这三个测试的人，才(cái)能拜入赶尸人学徒。

为啥只有(yǒu)湘西才有？
很多人可能(néng)会疑(yí)惑，克死异乡的(de)并不(bù)只是在湘西那边才有，但是为啥(shá)在其他地方并没有(yǒu)听(tīng)说这种职业呢？

其实，这个要说起来，还是跟(gēn)湘西的地理(lǐ)环境有关，在湘西有(yǒu)专(zhuān)门的供赶尸(shī)人休(xiū)息的旅店，但是在(zài)其他地方是没有这(zhè)样的(de)地方(fāng)的。

第二，其他地方，一般是(shì)不允许外来的尸体进村的(de)，而在湘西，大路都(dōu)是绕村的，这(zhè)样赶尸人压根就不用进村。

第三，其他地方，人们不懂赶尸的禁忌，一旦赶尸(shī)人过来，被冲(chōng)撞了(le)了(le)，会影(yǐng)响到。

正是由于(yú)有这些因(yīn)素(sù)，所以(yǐ)在其他地(dì)方，赶尸没法盛行起来。最后(hòu)，随着交通越(yuè)来(lái)越(yuè)便利(lì)，赶尸(shī)这个(gè)职业，也慢(màn)慢的消失在了历史的长(zhǎng)河中，毕竟现在也不(bù)需要这样去赶尸，再远都可以通(tōng)过(guò)交通工(gōng)具来完成。

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