杞人忧天文言文(wén)翻译及原(yuán)文，列(liè)子杞人忧天文(wén)言(yán)文(wén)翻译是《杞人忧(yōu)天》是一则(zé)寓言，出自(zì)《列子(zi)·天(tiān)瑞篇》的。

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　　杞国有人(rén)忧天地(dì)崩坠，身亡所寄，废寝食者(zhě)。

　　又有忧(yōu)彼之(zhī)所忧者，因往(wǎng)晓之，曰：“天，积(jī)气耳(ěr)，亡(wáng)处(chù)亡气。

　　若(ruò)屈伸呼(hū)吸，终日(rì)在(zài)天中行止(zhǐ)，奈何忧崩坠(zhuì)乎”

　　其(qí)人曰：“天果积气，日(rì)月(yuè)星(xīng)宿，不当坠耶”

　　晓之者(zhě)曰：“日月星宿，亦积气中之有(yǒu)光耀者，只使(shǐ)坠，亦(yì)不能有所中(zhōng)伤。

　　”

　　其(qí)人曰：“奈地坏何”

　　晓之者曰(yuē)：“地，积块耳，充塞四虚，亡处亡块(kuài)。

　　若躇步跐(cī)蹈，终日在地上(shàng)行止(zhǐ)，奈何忧其坏”

　　其人舍(shě)然大(dà)喜(xǐ)，晓之者亦舍(shě)然(rán)大喜。

　　古代杞国有个人担心(xīn)天会塌、地会陷，自(zì)己无(wú)处存身(shēn)，便食不下咽，寝(qǐn)不安席(xí)。

　　另(lìng)外又有个人为(wèi)这(zhè)个杞国(guó)人的(de)忧愁而忧(yōu)愁(chóu)，就去开导他，说：“天不过是积聚的(de)气体罢(bà)了(le)，没有哪个(gè)地方没有空气的。

　　你一举(jǔ)一动，一呼一吸，整天都在天空里活动，怎么还担心天会(huì)塌下来呢？”

　　那人说(shuō)：“天是气(qì)体，那日(rì)、月、星、辰不就会掉下来吗？”开导他的人说(shuō)：“日、月、星、辰也是(shì)空(kōng)气中发光(guāng)的东西，即使掉下来，也不(bù)会伤害什么。

　　”

　　那(nà)人又说：“如果(guǒ)地陷下去怎么办？”

　　开导他的(de)人说(shuō)：“地不(bù)过是堆积的(de)土块罢(bà)了(le)，填满了(le)四处，没有什么地方是(shì)没有土(tǔ)块的，你行(xíng)走(zǒu)跳(tiào)跃，整天都在地上(shàng)活动，怎(zěn)么还担(dān)心地会(huì)陷下去呢？”

　　（经过(guò)这个人一(yī)解释(shì)）那个杞(qǐ)国人才放下(xià)心来(lái)，很高兴；

　　开(kāi)导他的人也放了心，很(hěn)高兴。

　　公元前611年，楚国遇上严重灾荒，饿死不少百(bǎi)姓，楚庄王在韬光养晦“三年不鸣(míng)、不飞”。

　　楚之四邻(lín)乘其危难群起攻楚(chǔ)。

　　庸国国君遂(suì)起兵东进(jìn)，并率领南蛮附庸各国的军队会聚到选(今枝江)大举伐楚，楚国危在(zài)旦夕。

　　楚庄王火速派(pài)使(shǐ)者联(lián)合巴国、秦(qín)国从腹背攻打庸国。

　　公元前611年，楚与秦、巴(bā)三(sān)国联(lián)军大举破庸，庸都方城四面楚(chǔ)歌，遂为三国(guó)所灭，楚王(wáng)实现了“一鸣惊人”的壮(zhuàng)志。

　　时(shí)间来(lái)到(dào)了唐代。

　　陆象先是(shì)唐(táng)朝一(yī)个(gè)很(hěn)有我的贤内助是什么意思，贤内助是什么意思啊(yǒu)气量的人。

　　当时太平公主专权，宰相萧(xiāo)至忠、岑义等大臣都投靠她(tā)，只有象(xiàng)先(xiān)洁身自好，从(cóng)不去巴结。

　　先天二年，太平公主(zhǔ)事(shì)发被杀，萧(xiāo)至忠等(děng)被诛。

　　受这(zhè)件事牵连的人很(hěn)多，象先(xiān)暗中(zhōng)化解，救了许多人，那些人(rén)事后都不知道。

　　先天三年，象先(xiān)出任(rèn)剑(jiàn)南道按察使，一(yī)个司马劝象先说：“希望明公采取些(xiē)杖罚来树立威名。

　　要(yào)不然，恐怕没人会听我们的。

　　”象先说：“当(dāng)政的人讲理就可以了，何必要讲(jiǎng)严刑呢这不是(shì)宽厚人的所为。

　　”

　　六年，象先出任(rèn)蒲州刺史(shǐ)。

　　吏(lì)民(mín)有(yǒu)罪(zuì)了，大多(duō)开导教育一(yī)番，就(jiù)放了。

　　录事对象先说(shuō)：“明公您不鞭(biān)打(dǎ)他们(men)，哪里有威风!”象先说：“人情(qíng)都差不多的(de)，难道他们不明白我的话(huà)如果要用刑(xíng)，我(wǒ)看应该先从你开(kāi)始。

　　”录事(shì)惭(cán)愧地退了下去。

　　象(xiàng)先(xiān)常常说(shuō)：“天下本来无事，都是(shì)人自(zì)己给自己找(zhǎo)麻(má)烦(fán)，才(cái)将事情越(yuè)弄越糟(庸人自扰(rǎo))。

　　如(rú)果在开始(shǐ)就能清醒这一点，事情就简单多了(le)。

　　”

杞(qǐ)人忧(yōu)天原文及翻译注(zhù)释

　　杞人忧天的翻译及原文(wén)如下：

　　译文：

　　杞国有个人(rén)担(dān)心(xīn)天地会崩塌，自己没有(yǒu)可(kě)以生存的地方，于(yú)指渗是睡不着(zhe)吃(chī)不下。

　　又有(yǒu)个(gè)人为这个杞国人的(de)担心而担(dān)心，就(jiù)去劝导他，说：“天(tiān)不(bù)过是积聚的气体罢(bà)了，没(méi)有哪个(gè)地方是没有空气的。

　　你(nǐ)的举止呼吸(xī)，整(zhěng)天都在空气中进行，为什么还担心(xīn)天会塌(tā)下(xià)来(lái)呢？”

　　那(nà)人说：“天果真是积(jī)聚的气体，那么太阳、月(yuè)亮(liàng)、星星就(jiù)不会掉下(xià)来吗？”劝导他的人说(shuō)：“太阳、月亮、星星(xīng)也是空气中(zhōng)发光的气(qì)体，即使掉下来，也不(bù)会(huì)伤害到谁。

　　”

　　那人又说：“如果地(dì)陷(xiàn)下去(qù)了怎么办(bàn)？”劝导他的人说：“地不过是堆积的土块罢了，它(tā)填(tián)满了四(sì)处，没有哪个地方是没有孝逗(dòu)山土块的。

　　你的(de)行走，整天都(dōu)在(zài)地(dì)上(shàng)进行，为什么还(hái)担(dān)心地会陷下去呢？”于是那个杞国人(rén)才放下心来很开心(xīn)，劝导他的人也放下心来很(hěn)开心(xīn)。

　　原文：

　　杞国(guó)有人忧天(tiān)地崩(bēng)坠，身亡所(suǒ)寄，废寝食者。

　　又有忧彼之(zhī)所(suǒ)忧者，因往晓(xiǎo)之，曰：“天(tiān)，积(jī)气耳，亡(wáng)处亡气巧中。

　　若屈伸(shēn)呼吸，终日(rì)在天中行(xíng)止(zhǐ)，奈(nài)何忧(yōu)崩(bēng)坠乎？”其人曰：“天果积气(qì)，日、月、星宿，不当坠耶？”

　　晓之者(zhě)曰(yuē)：“日(rì)、月、星宿(sù)，亦(yì)积气中之有光耀者，只使坠，亦不能(néng)有所(suǒ)中伤。

　　”其人曰：“奈(nài)地坏何(hé)？”晓(xiǎo)之者曰：“地，积块耳，充塞四虚，亡处亡(wáng)块。

　　若躇步跐(cī)蹈(dǎo)，终日在地上行止，奈(nài)何忧其坏？”其人(rén)舍然大喜，晓之者亦舍然大(dà)喜。

　　详细介绍：

　　《杞人忧天》是中国战(zhàn)国(guó)时期(qī)道家(jiā)经(jīng)典著作《列子(zi)》中记载的一则寓(yù)言。

　　这则寓言通(tōng)过杞人担忧天(tiān)地崩坠(zhuì)的(de)故事，嘲笑了(le)那(nà)种整(zhěng)天怀着毫(háo)无必要的(de)担心(xīn)和(hé)无穷无尽的忧愁(chóu)，既自扰(rǎo)又扰人的庸人，告(gào)诉人们不要毫无根据地(dì)忧虑和担心。

　　全文寓意深刻，形象鲜(xiān)明(míng)，言(yán)简意赅，逻(luó)辑严(yán)谨，文气贯通，一(yī)气呵成。

　　这则寓(yù)言见于《列子·天瑞(ruì)篇》。

　我的贤内助是什么意思，贤内助是什么意思啊　列子为(wèi)了在文章中(zhōng)形象(xiàng)地说(shuō)明其宇宙观与自然观(guān)，又从(cóng)其宇宙观与自然观阐明其(qí)人生观(guān)而采(cǎi)用了这(zhè)则(zé)寓言。

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