皈(guī)依佛(fú)门的(de)意思，皈依(yī)的(de)皈，是(shì)回头(tóu)。依(yī)，是依止(zhǐ)。皈依的意思是翻旧日之(zhī)恶(è)，依止正道而得解脱。佛代表(biǎo)着觉悟(wù)，觉悟宇宙(zhòu)人生(shēng)真理，能(néng)够自觉、觉他、觉行圆满；同时(shí)，在(zài)智慧、道德和(hé)行(xíng)为上，都已(yǐ)经达(dá)到彻(chè)底的圆满(mǎn)。门指修(xiū)行(xíng)者入道的门(mén)径(jìng)，今泛(fàn)指修德、治学或(huò)作事(shì)的途径。成为佛教(jiào)徒，是(shì)皈依佛门的(de)开始，最终目标(biāo)是让自(zì)己成为三宝，也就(jiù)是(shì)佛宝(bǎo)、法(fǎ)宝、僧(sēng)宝，就(jiù)是心中向往佛想(xiǎng)要(yào)成(chéng)为佛。

皈依(yī)佛门(mén)

皈依也作归依(yī)，可以(yǐ)理解加(jiā)入佛门，并达到最(zuì)高的境界。佛门就是佛之法门(mén)、佛教(jiào)之(zhī)门。在《三论(lùn)玄义》这(zhè)本书里，《三论(lùn)玄义》是隋(suí)释吉藏撰(zhuàn)佛学著作，知菩萨之造论(lùn)，即为开显诸佛之教门，此教门即(jí)法门之意。后代‘佛(fú)门’一语(yǔ)，主要为佛教(jiào)对于儒、道二教之自(zì)称。如信仰佛教者，称为佛门弟(dì)子；舍(shě)离世(shì)事而(ér)修行佛道，即称为入佛门。

皈依佛门可以分为两部分，一(yī)个(gè)是皈依，一个是佛(fú)门，想要做到皈依佛门(mén)，皈依是非(fēi)常重要的。皈(guī)依指的是全身(shēn)心的投(tóu)入到一种信仰当中。能够(gòu)做成有一(yī)件事情，往往有(yǒu)着强烈的愿望(wàng)，有(yǒu)强烈的(de)向佛之心，要有遵守佛家戒律的觉悟，要有(yǒu)持(chí)之(zhī)以恒的(de)恒心，要有勇往直前(qián)，冲破(pò)重重阻难，修成(chéng)正(zhèng)果的决(jué)心。佛教(jiào)是释(shì)迦牟尼创立的，佛是佛教(jiào)徒对(duì)修行圆满的人的(de)称呼(hū)。

皈依佛门指正(zhèng)式(shì)成为佛教信徒的(de)一个手续，具体包(bāo)括参加皈(guī)依三(sān)宝仪(yí)式，然(rán)后领取皈依证书，此后(hòu)就可以居(jū)士身(shēn)份自愿参加定期的佛事(shì)活动了。皈(guī)依(yī)三宝指(zhǐ)佛宝(bǎo)、法(fǎ)宝、僧(sēng)宝(bǎo)。佛(fú)宝，指彻悟(wù)诸法实相，而能教(jiào)导他人的教(jiào)主(zhǔ)，泛指一切诸佛。法宝，指诸佛(fú)为教导众生(shēng)，使其(qí)脱(tuō)离(lí)苦(kǔ)海而宣说(shuō)的教(jiào)法。僧宝，指abo文是什么意思 abo文是谁发明的修学佛法的清净和合的教(jiào)团。

皈依佛门(mén)

佛宝、法宝、僧(sabo文是什么意思 abo文是谁发明的ēng)宝代表着三方面品(pǐn)质的顶端，佛，是(shì)觉(jué)悟(wù)，具足无限的慈悲和智慧；法，是空性及趣入(rù)空性的(de)中(zhōng)道；僧，是圣贤僧(sēng)的品质(zhì)，即无(wú)漏慧及解脱德。由此可见(jiàn)，皈(guī)依佛(fú)门的最终目标是非常难以达到的，但也因此(cǐ)更让人(rén)想要(yào)得到(dào)最高的目标。不(bù)管有没有舍俗出(chū)家，只要达到了自身(shēn)圆(yuán)满成就三宝具备的(de)品质和功德都是完(wán)成了(le)皈依(yī)三宝。

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