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原生家庭是指离异吗,为什么说原生家庭可怕

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  颜(yán)元的(de)教(jiào)育(yù)思想:1、培(péi)养目标:“实德(dé)实(shí)才之(zhī)士”:颜元认为人(rén)才(cái)是治国安民的(de)根本,而(ér)人才(cái)主要依靠学校教育来培养(yǎng)。

  学校(xiào)教育的培养目标是“实德(dé)实才之士”,即品德高尚、有真(zhēn)才(cái)实(shí)学(xué)的经(jīng)世致用人才。

  “实德实才之士(shì)”有两种,一种是“上下粗(cū)精(jīng)皆(jiē)尽力求全(quán)”的通才,另一种是(shì)“终身止精一艺”的(de)专门(mén)人才。

  2、教育内容(róng):“实学”:把以“六艺(yì)”为中心的“三事”、“六府”、“三物”作为教育内容,这就是颜(yán)元所谓的(de)“实学”。

原生家庭是指离异吗,为什么说原生家庭可怕>  同时,颜(yán)元基于他“富国强兵(bīng)”的政治理想,还提(tí)出教(jiào)育要“兵农合一”“文武(wǔ)兼备”。

  3、教学方法:“习(xí)行(xíng)”:“习性”,即学习(xí)与实践相结合。

  第一(yī),教学要联系实际,观察、练习,“躬行而实践(jiàn)之”。

  第二(èr),反对静坐读书、闭(bì)门读(原生家庭是指离异吗,为什么说原生家庭可怕dú)书和(hé)空谈理义(yì),因为(wèi)其脱离实际,不能解决实际问题(tí)还影响(xiǎng)健康。

  第(dì)三,并(bìng)非(fēi)排斥通(tōng)过读讲来学习知识,而是主张(zhāng)读(dú)书、讲学(xué)、习行相结合。

  第四(sì),人获(huò)得知识(shí)的目的在(zài)于“实行”和“实用”。

  4、“六斋”教学(xué):颜元在自(zì)己规划的漳(zhāng)南书院(yuàn)中,陈(chén)设六(liù)斋,并规定了(le)各斋(zhāi)具体(tǐ)教育内容,实(shí)行(xíng)“分斋教学(xué)”。

  漳南(nán)书院的(de)六斋分别(bié)为(wèi)文事斋、武备(bèi)斋、经(jīng)史(shǐ)斋、艺能(néng)斋、理学斋和帖括斋。

  之所以暂设“理学(xué)斋(zhāi)”和“帖(tiē)括斋”,是为了适(shì)应当时的(de)实际,等(děng)时机到(dào)了则关(guān)闭这两斋。

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