草木本无(wú)心,何求美人(rén)折(zhé)的意思草木的有趣灵魂，草木本无心何(hé)求美(měi)人折全诗是“草木有本心，何(hé)求美(měi)人折(zhé)”的意思是：草(cǎo)木(mù)散发香(xiāng)气源(yuán)于天性，怎么会求(qiú)观赏者(zhě)折断(duàn)呢(ne)的。

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　　“草(cǎo)木(mù)有本心，何求美(měi)人(rén)折”的意思是：草木散发香气源于天(tiān)性，怎么会求观赏者折断呢。

　　此句出自(zì)唐代(dài)诗(shī)人张九龄所作的一(yī)首五言(yán)诗，名字为《感遇·其一》，原(yuán)文是“欣欣此生意，自尔为佳节。

　　草木(mù)有本心，何(hé)求美(měi)人折”。

　　《感遇(yù)十二首》为唐(táng)朝大臣(chén)张九龄遭谗(chán)贬谪后所(suǒ)作(zuò)的组诗。

　　这组诗(shī)托物寓意，抒发了作者的身世感慨，表现了作者的理(lǐ)想(xiǎng)操守，是其五(wǔ)言古诗的代表作。

解释一下 “草木(mù)有本心，何求美人折” 的意(yì)思?

　　“草(cǎo)木有(yǒu)本心(xīn)，何求美(měi)人折(zhé)”这两(liǎng)句诗的意思是：草木散(sàn)发香气(qì)源于(yú)天性，怎么会求(qiú)观赏(shǎng)者攀(pān)折呢！出自唐代(dài)张九龄《感遇十二首·其一》。

　　美人并(bìng)不是指美丽的女人，而是(shì)指美好(hǎo)的(de)人，是引兰桂风致同茄竖调的隐逸(yì)之士(shì)。

　　美人由于闻(wén)到(dào)了兰(lán)桂的芬芳，因而(ér)发(fā)生爱慕之情。

　　“闻风”二字来自(zì)于《孟(mèng)子.尽(jǐn)心》：“圣人(rén)百世(shì)之(zhī)师也(yě)，伯夷(yí)柳下惠(huì)是(shì)也(yě)，故闻伯夷之风者(zhě)，元夫廉，懦夫(fū)而立(lì)志，闻柳下惠之风(fēng)者，薄夫敦(dūn)，鄙夫宽。

　　奋乎百世(shì)之上，百世(shì)之下(xià)闻者莫不兴起也”。

　　因为感受到美好的东西而改变自我的追求，可见美对人的教化感(gǎn)应(yīng)作(zuò)用。

　　“坐”，因而(ér)。

　　美人因中国东八区有哪些城市 整个中国都在东八区吗为兰桂的特(tè)质而(ér)受到感(gǎn)召，改变(biàn)自己(jǐ)的品质。

　　美人所以为(wèi)美人，品质本(běn)身就是(shì)好的，而(ér)与兰(lán)桂(guì)品质相映(yìng)，心生欢喜。

　　因此(cǐ)，“草木有本心，何求美人折”，林栖的美人既(jì)然闻风相(xiāng)悦，那(nà)么，如果(guǒ)兰(lán)桂有知(zhī)觉的话，应当(dāng)是很乐意让这些美人(rén)来(lái)折花欣赏(shǎng)了。

　　但是草木自有他的(de)品质，并不(bù)是为了(le)让美人来折(zhé)的。

　　贤人君子们像(xiàng)兰桂一样(yàng)，他(tā)们洁身自好，努力进(jìn)德(dé)修业，只是尽(jǐn)他们做为一(yī)个(gè)人的本分，并非是为了借这些来(lái)博得外界(jiè)的赞誉、提(tí)拔，求取功(gōng)迅樱名富贵。

　　原(yuán)诗：

　　《感遇十二首·其一(yī)》唐(táng)代：张(zhāng)九龄

　　兰(lán)叶春葳蕤，桂华秋皎(jiǎo)洁(jié)。

　　欣(xīn)欣此生意，自尔为佳节。

　　谁知林栖者，闻风坐(zuò)相悦。

　　草木(mù)有本心，何求美人折！

　　释义亩纳丛：

　　春天里(lǐ)的幽(yōu)兰翠(cuì)叶纷披，秋天(tiān)里的桂花皎洁清新。

　　世间的草木勃勃的生机，自然顺应了美好的季节(jié)。

　　谁想(xiǎng)到山(shān)林隐逸的高人，闻到芬芳因(yīn)而满怀喜悦。

　　草木散(sàn)发香气源于天性，怎么会求观赏者(zhě)攀(pān)折(zhé)呢(ne)！

　　扩展资料：

　　此(cǐ)诗(shī)系(xì)张九龄遭谗(chán)被贬(biǎn)为(wèi)荆(jīng)州长(zhǎng)史(shǐ)时(shí)所作(zuò)，诗人(rén)托物言志，以春(chūn)兰和秋桂的芳洁品质，来比喻自己守正不(bù)阿的高尚(shàng)节操(cāo)；以春兰和秋桂不(bù)因无人(rén)采(cǎi)折而中国东八区有哪些城市 整个中国都在东八区吗(ér)失去芬芳美质，来比喻自己(jǐ)的志洁行芳，不求(qiú)人知的高雅情怀(huái)。

　　诗的前四句说兰(lán)、桂这些(xiē)“草木君子”只要逢时就会欣欣(xīn)向荣，生机盎然(rán)。

　　兰(lán)叶(yè)在春风(fēng)吹拂下“葳蕤”繁茂，桂花在仲秋明月的辉映(yìng)下更显“皎(jiǎo)洁”秀丽(lì)。

　　春(chūn)兰秋桂生意勃(bó)发(fā)，也给季(jì)节带来(lái)了荣耀，春、秋(qiū)因兰、桂而成(chéng)为美好的(de)季(jì)节。

　　这里既包含(hán)了(le)朴素的历史(shǐ)唯物主义思想，说明(míng)了时势造英雄，英雄壮时(shí)势的客观(guān)辩证法；也表达了(le)真(zhēn)正的贤人(rén)志士只有(yǒu)在政治开明(míng)的(de)时代才能施展(zhǎn)自己(jǐ)的(de)才华抱负的思(sī)想，流露了自(zì)己对重新“遇时”的渴(kě)望。

　　参考资料来源：百度百科——感遇·其一

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