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吴亦凡现在在哪里关着

吴亦凡现在在哪里关着 无丝竹之乱耳的之是什么用法,无丝竹之乱耳的之是什么词性

  无丝(sī)竹之(zhī)乱耳的之是什么用(yòng)法,无丝竹之乱耳(ěr)的之是什(shén)么词(cí)性是助词,用在主谓间,取消句(jù)子(zi)的独立(lì)性(xìng);“无丝竹之乱耳”全句(jù)译为(wèi):没有嘈杂的音(yīn)乐扰乱双耳(ěr)的。

  关于(yú)无丝(sī)竹之(zhī)乱耳的(de)之是什么用法(fǎ),无丝竹之乱耳(ěr)的之(zhī)是什么词性(xìng)以及无丝竹之乱耳(ěr)的之是什么用法?,无丝竹之乱耳的之(zhī)是什么意思?,无丝竹之乱耳(ěr)的之是什么词性,无(wú)丝竹之乱耳中的之,无丝(sī)竹之乱耳的(de)之怎(zěn)么翻译(yì)等(děng)问题,小(xiǎo)编将(jiāng)为(wèi)你整(zhěng)理(lǐ)以下知(zhī)识:

无丝竹之乱耳的之是什么用法(fǎ),无(wú)丝竹之乱耳(ěr)的之(zhī)是什么词性

  助词(cí),用在(zài)主谓间,取消句子(zi)的独立性;

  “无丝竹之乱耳”全句译为:没有嘈杂的(de)音乐扰乱双耳(ěr)。

  出自(zì)刘(liú)禹锡(xī)的《陋(lòu)室(shì)铭》。

  全文短短八(bā)十一字,作者借赞美陋(lòu)室抒(shū)写自己志行高洁(jié),安贫乐道,不与世俗同流合污的意趣。

《陋室铭(míng)》词类活用

  ⒈名:名(míng)词活用动词,出名。

  例句:山不在高,有仙(xiān)则名

  ⒉灵(líng):形容(róng)词活(huó)用为(wèi)动词,显出有灵气(qì)。

  例句:水不在深,有龙则灵

  ⒊馨:名词活用为动(dòng)词,有了芳馨。

  例句:斯是陋(lòu)室(shì),惟(wéi)吾德馨

  ⒋乱:形容词(cí)的使动用法,使(shǐ)……受到(dào)扰乱(luàn)。

  例句:无(wú)丝竹之乱耳

  ⒌劳:形容(róng)词的使动(dòng)用法(fǎ),使……感到劳累。

  例(lì)句:无案牍之劳形

  ⒍上:方位名(míng)词作动词,蔓上(shàng)。

  例句:苔痕上(shàng)阶绿

  ⒎绿:形容词作动词,变(biàn)绿。

  例句:苔痕上阶绿

《陋室铭》古今(jīn)异义

  ⒈无案(àn)牍之劳形(形(xíng):身体;

  今常用义为:样(yàng)子)

  ⒉惟吾德馨(xīn)(馨:品(pǐn)德高尚;

  今义为:芳香(xiāng).)

  ⒊谈笑(xiào)有鸿儒(rú)(鸿:大,渊博;

  今义为:鸿(hóng)雁,书信.)

  ⒋无丝竹之乱耳(ěr)(丝竹:琴瑟箫笛等管弦乐器,这里指(zhǐ)奏乐乐器的声音;

  今义为:丝绸和竹子)

  5.可以调(diào)素(sù)琴(调(diào):弹奏;

  今(jīn)义为:调解)

之有什么意思文言文

  

1. 文言文中,之有什么(me)意思

   之

   释(shì)义 zhī

   ①到(dào)……去。

  《为(wèi)学(xué)》:“吾欲~南海。

  ”

   ②指示代词,相(xiāng)当于“这个”、“这”、“这种”等。

  《廉颇蔺相如列传(chuán)》:“均(jūn)~二策,宁许以负秦曲。

  ”

   ③第三人称(chēng)代词,相当于“他”、“它”、“它们”、“他们”等。

  《论积(jī)贮疏(shū)》:“罩山(shān)游生~有时而用~无(wú)度。

  ”《郑伯(bó)克(kè)段(duàn)于鄢》:“爱(ài)共(gòng)叔段,欲立(lì)~。

  ”

  

   ④指代说话者(zhě)本人或听话(huà)者的对(duì)方。

  《捕(bǔ)蛇者说》:“君将哀而(ér)生(shēng)~乎(hū)?”

   ⑤第二(èr)人(rén)称代词(cí),相当(dāng)于“你”、“您”。

  《汉书?蒯通(tōng)传》:“窃闵公之将死(sǐ),故吊~。

  ”

   ⑥用在定语和(hé)中心词之间,表示修饰、领属的关系,相(xiāng)当于(yú)“的”。

  《邵公谏(jiàn)厉王弭谤(bàng)》:“防(fáng)民(mín)~口,甚于吴亦凡现在在哪里关着防川(chuān)。

  ”

   ⑦用(yòng)在主(zhǔ)谓(wèi)之(zhī)间,取消句子独(dú)立性(xìng),一般不必译出。

  《师(shī)说》:“师(shī)道(dào)~不传也久矣。

  ”

   ⑧定(dìng)语后(hòu)置的(de)标志。

  《劝学》:“蚓(yǐn)无爪(zhǎo)牙~利。

  ”

   ⑨补语的标志。

  用在中心(xīn)词(动(dòng)词(cí)、形容词(cí))和补语之(zhī)间,可译作“得”。

  《捕蛇者说(shuō)》:“未若复吾赋不幸~甚也。

  ”

   ⑩用宾语(yǔ)前(qián)置的标志。

  《师(shī)说》:“句读~不知。

  ”

   ⑾用在表示时间的副(fù)词后,补足音节(jié),没有实义。

  《赤(chì)壁之战(zhàn)》:“顷~,烟(yān)炎(yán)张天。

  ”

   ⑿用在“前”、“后(hòu)”、“内(nèi)”、“外(wài)”等(děng)词语和它(tā)们的修(xiū)饰(shì)语之间,表(biǎo)示(shì)对方位(wèi)、时间、范围等的限制。

  《教(jiào)战守策》:“数十(shí)年(nián)~后,甲兵(bīng)顿弊。

  ”

2. 文言(yán)文(wén)中的 之 有(yǒu)什(shén)么 意思

   解析: 用作代(dài)词(cí),分几种情况: (一)可以代人、代(dài)物、代(dài)事。

  代人多是第三人(rén)称。

  译为"他"(他们(men))、"它"(它们)。

  作宾(bīn)语或兼(jiān)语,不作主语。

   例如: 作(zuò)《师说》以贻之(zhī)。

  (《师说》,代人,作(zuò)宾语。

  ) 輮(róu)使(shǐ)之然(rán)也(yě)。

  (《劝学》,代物(wù),作(zuò)兼语。

  ) 人非生而知之者。

  (《师说》,代事理,作唯岁宾语。

  ) (二)指示代词,表(biǎo)近指(zhǐ)。

  可(kě)译为"这",通常作复指性定(dìng)语。

  如: 均之二策(cè)。

  (《廉颇蔺相如列传(chuán)》) 2.用作(zuò)助词,也分几种(zhǒng)情(qíng)况: (一)结构(gòu)助词(cí),定(dìng)语的标志。

  用在(zài)定(dìng)语和(hé)中心语(yǔ)(名(míng)词)之间,可译"的(de)",有(yǒu)的可不译。

  如: 若(ruò)能以(yǐ)吴、越(yuè)之众(zhòng)与中(zhōng)国抗(kàng)衡(héng)。

  (《赤壁之战》) 道之所存,师之所存也(yě)(《师说》) (二)结(jié)构助词,补语的标志。

  用在中心(xīn)语(动词(cí)、形(xíng)容词)和补语之间,可译为"得"。

  如: 古(gǔ)人之观于天地、山川、草木(mù)、鸟兽(shòu),往(wǎng)往有(yǒu)得,以其(qí)求思之(zhī)深而无不在也。

  (《游(yóu)褒禅山记》) (三)结构(gòu)助词,宾语前置的标志。

  用(yòng)在被提前(qián)的宾(bīn)语之后,动(dòng)词谓语或介词之前,译时(shí)应省去。

  如: 宋何罪之有?(《公输》,即"宋(sòng)有何罪") (四)结构助词。

  当主谓短语在(zài)句(jù)中作为主语、宾语(yǔ)或一个分句时,"之"用(yòng)在(zài)主(zhǔ)语和谓语之间,起取消句(jù)子独立性的作用,可(kě)不译(yì)。

  译时也可省去。

  如: 师道之不传(chuán)也久矣!欲人之(zhī)无惑(huò)也难(nán)矣!(《师说》) 悍吏之来吾(wú)乡,叫嚣乎东西。

  (《捕蛇者说》) 孤之(zhī)有孔明,犹鱼之有水也。

  (《隆中对》) (五)音节助词。

  用在(zài)形容词、副词或某些动(dòng)词的(de)末尾,或用在(zài)三个(gè)字之间,使之凑成(chéng)四个字(zì),只(zhǐ)起调(diào)整(zhěng)音节的作(zuò)用,无义,译时应省去。

  如: 顷之,烟(yān)炎张天。

  (《赤壁之战》) 毛先生以三(sān)寸之舌,强于(yú)百(bǎi)万之师。

  (《毛遂自荐(jiàn)》)

3. 在(zài)文言文中(zhōng)之有哪(nǎ)些意思

   之(zhī)

   一、代词(cí)

   1、人称代词,译作“他”、“她”、“他(tā)们”

   ①公与人乘,战于长勺。

  (《曹刿论(lùn)战》)

   ②陈胜佐之(zhī),并杀两尉。

  (《陈涉世家》)

   ③孔文子(zi)何(hé)以谓(wèi)之“文(wén)”也(yě)?(《十则》)

   ④醒侯(hóu)故使之问之。

  (《扁鹊(què)见蔡醒公(gōng)》)

   2、指(zhǐ)示代词(cí),指代事物,译作“它”、“它们”或直(zhí)译事物名称(chēng)。

  

   ①学而时之,不亦说乎(hū)?(《十则》)

   ②屠自后断(duàn)其股,亦毙之。

  (《狼》)

   ③子曰:默而识之物销,学(xué)而不厌,诲人不倦(juàn)。

  (《十则》)

   ④鬼问:“汝复谁?”定伯(bó)诳(kuáng)之。

  (《宋定(dìng)伯捉鬼》)

   ⑤复投之(zhī),后狼止(zhǐ)而前狼(láng)又(yòu)至。

  (《狼(láng)》)

   二、助词:

   1、结(jié)构助(zhù)词(cí),译作“的”

   ①君之(zhī)病在肠(cháng)胃(wèi),不(bù)治将益深(shēn)。

  (《扁鹊见蔡桓公(gōng)》)

   ②以君之力(lì),曾(céng)不能损魁父之丘。

  (《愚公移山》)

   ③予尝求古(gǔ)仁人之心(xīn)。

  (《岳阳(yáng)楼记》)

   ④南面而制(zhì)秦,尚何取(qǔ)鸡鸣狗盗(dào)之(zhī)力哉?(《读孟尝君传》)

   ⑤叩石垦壤,箕畚(běn)运于渤(bó)海之尾(wěi)。

  (《愚公移山》)

   2、结构语气助词,放在主(zhǔ)谓之(zhī)间,取消句(jù)子独立性。

  

   ①医之好(hǎo)治不病以为功。

  (《扁(biǎn)鹊见(jiàn)蔡桓公(gōng)》)

   ②在骨髓,司(sī)命(mìng)之所属,无奈(nài)何(hé)也!(《扁鹊见蔡桓公》)

   ③虽我之死,有子存(cún)焉。

  (《愚公移山》)

   ④日月之行,若出其中。

  (《观沧海(hǎi)》)

   ⑤予(yǔ)独爱莲之出淤泥而不(bù)染。

  (《爱莲说》)

   3、语气助(zhù)词,凑(còu)足(zú)音节。

  

   ①公将鼓(gǔ)之(zhī)。

  (《曹刿论战》)

   ②久之,目似暝(míng),意暇甚。

  (《狼》)

   ③怅恨久之。

  (《陈涉(shè)世家》)

   ④顷(qǐng)之,贼二十(shí)余骑(qí)四面集,步(bù)行负弓矢从(cóng)者百许人。

  (《大铁椎传(chuán)》)

   4、结(jié)构助词,提前宾语(yǔ)的标(biāo)志。

  

   ①菊之(zhī)爱,陶(táo)后(hòu)鲜有(yǒu)闻。

  (《爱莲说》)

   ②何(hé)陋之有?(《陋(lòu)室铭》)

   ③宋何罪之有?(《墨子.公输》)

4. 文言文中之有几种意思

   一、作助词用。

   主要(yào)用法(fǎ)有四种类型(xíng): 1、结构助词。

  相当于(yú)现代汉语“的”,放在定(dìng)语(yǔ)和中心(xīn)语之(zhī)间,作定语的标志。

   其格式为(wèi):定(dìng)语(yǔ)+之+中心语。

   例如: ①故(gù)时有物(wù)外之趣。

   (沈复《幼时记趣(qù)》)译:物(wù)体本身以外的乐趣。

   ②于厅事之东北角(jiǎo)。

   (林嗣环《口技》) 译:在客厅的东北角。

   ③水陆草木之(zhī)花(huā)。

   (周敦颐《陋(lòu)室金铭(míng)》)——各种草木的花(huā)。

   ④览物之(zhī)情,得无异乎?(范仲淹《岳阳楼记》)译:(他(tā)们)观赏(shǎng)自(zì)然(rán)景物后的感情 ⑤忘路之远近(jìn)。

   (陱渊(yuān)明《桃花(huā)源(yuán)记(jì)》)译:忘记了路的(de)远近。

   ⑥明有奇(qí)巧人……能以(yǐ)径寸之木。

吴亦凡现在在哪里关着

   (魏学伊(yī)《核舟记》)译:直径一寸的木头。

   ⑦菊之爱,陱后鲜有(yǒu)闻。

   (陱渊明《桃花源记》)译:对于(yú)菊花的爱好。

   2、用(yòng)在主谓(wèi)之(zhī)间(jiān),取消句(jù)子(zi)独立性,使原来的主谓句成(chéng)为(wèi)句子成分或复句的成分。

   不必译出。

   其格式为:主(zhǔ)语+之+谓语(yǔ)。

   例如: ①予独爱莲之出淤泥而(ér)不(bù)染。

  (刘禹锡(xī)《爱莲说》)译(yì):我唯独(dú)爱莲花(huā)的从淤泥中长出而(ér)不受到沾(zhān)染。

   ②无丝竹之(zhī)乱耳,无案牍之(zhī)劳(láo)形。

  (刘禹(yǔ)锡《陋室铭》)译:这里没有嘈(cáo)杂的音乐声侵(qīn)扰耳鼓。

   ③予谓(wèi)菊,花之(zhī)隐逸(yì)者也(yě)。

  (刘禹锡《陋室铭》)译(yì):我认为菊花是花(huā)是的(de)隐士。

   ④大道之行也。

  (《大道之行(xíng)也》礼记)译(yì):当政(zhèng)治上最(zuì)高理想实施的时候。

   3、用在不(bù)及物(wù)动词(cí)、形容词或时间(jiān)副词(cí)后起协(xié)调音节、舒缓语(yǔ)气作用。

  不(bù)必译(yì)出。

   例如: ①公将鼓之(zhī)。

  (左秋明《曹刿论(lùn)战》)译(yì):鲁庄公将要击(jī)鼓进攻了。

   ②久之(zhī),目似(shì)暝,意暇甚。

  (蒲松龄《狼》)译:时(shí)间长了(le), 4、宾语前(qián)置标志。

   通常(cháng)出现在疑问句中,疑(yí)问(wèn)代(dài)词作宾语时,放在动词(cí)谓(wèi)语前。

   其(qí)格式为:宾语+之+谓语。

   例(lì)如: ①孔(kǒng)子(zi)云:“何陋之有?” (刘禹(yǔ)锡(xī)《陋室铭(míng)》)译:孔子(zi)说:“有(yǒu)什么(me)简陋的呢?“ ②宋何罪(zuì)之(zhī)有?(墨子《公输(shū)》)译:宋国有(yǒu)什么罪(zuì)呢? 动词“有(yǒu)”,宾语“陋”、“何罪”,借“之”帮(bāng)助,把宾(bīn)语“陋”“何罪”从动词“有”后面提到动词前面。

  这个“之”只是提宾标志,无实在意(yì)义(yì)。

   按现代汉语的说法,“何陋之有(yǒu)?”即(jí)为“有(yǒu)何陋(lòu)?” “宋何罪之有(yǒu)?”即为“宋有何罪(zuì)?”。

   5、定语(yǔ)后置标志(zhì)。

   为了强调定(dìng)语,常把定语(yǔ)放在中心语的后(hòu)面。

  例如: 马(mǎ)之千里者。

   (韩愈《马(mǎ)说》)译:日(rì)行千(qiān)里的(de)马,一顿有时(shí)吃完一石粮食。

   二、作代(dài)词用: 1、人称代词,相(xiāng)当于现代汉语“我(wǒ)”、“他们”、“她们”、“它”、“它们”。

   例如: ①具答之。

  (陱渊明(míng)《桃花(huā)源记》)译:渔人详尽地回答了他们。

   之:代指桃花源人。

   ②亲戚畔之(孟(mèng)子《得(dé)道多助(zhù),失道寡助》)译:亲戚背(bèi)叛反对他。

   之:代指道的(de)君主。

   ③彼竭(jié)我盈(yíng),故克(kè)之。

   (左秋(qiū)明《曹刿论(lùn)战》)译:所以战胜了他们。

  之:代(dài)指(zhǐ)齐国军(jūn)队(duì)。

   ④又数刀毙之。

  (蒲松龄《狼》)译:杀死了狼。

   之:代指狼。

   ⑤箬篷覆之(zhī)。

   (魏学伊《核舟记(jì)》)译:用箬篷叶做成的船篷覆盖在(zài)上(shàng)面。

  之:代指(zhǐ)船舱。

   ⑥闭之,则(zé)右刻“山高月小,水落石出(chū)”。

  (魏(wèi)学(xué)伊《核舟记(jì)》)译:关上窗(chuāng)户(hù)。

   之:它,代指窗户。

   2、指示代词,相(xiāng)当(dāng)于现代汉(hàn)语“这”、“这(zhè)样”“这(zhè)……事(shì)”、“那”、“那样”等。

   例如: ① 渔(yú)为(wèi)甚异之。

  (陱渊明《桃花源记》)译:渔(yú)为非常惊异这(zhè)件事(shì)。

   之:代指桃花(huā)源的情景(jǐng)。

   ② 南阳刘子(zi)骥,高尚(shàng)士也(yě),闻之。

   (陱(jū)渊明《桃花源(yuán)记》)译(yì):听(tīng)说了这件(jiàn)事。

  之:代指桃花源事。

   ②曾不能损魁(kuí)父之(zhī)丘(qiū)(列子《愚公移山(shān)》)译:还不能挖掉魁父这样(yàng)的(de)小山。

   三(sān)、作动(dòng)词(cí)用,相当于“到”、“往”、“去”: 例如: ①辍(chuò)耕(gēng)之垄(lǒng)上。

   (《史记(jì)陈(chén)涉世家》)译(yì):他停止耕作,到(dào)田埂上休息。

   ②杜少(shǎo)府之任蜀(shǔ)州 译:到蜀州上任(rèn)。

   ③又(yòu)间(jiān)令吴广(guǎng)之次所旁丛(cóng)祠中。

  (《史记陈涉世家(jiā)》)译:到驻地旁的丛林里(lǐ)的神庙中。

5. "之"字(zì)在文言文中有哪(nǎ)些意思

   "之"字在文言文中(zhōng)有(yǒu)到、去、的意思,词性不同意思(sī)不同。

   "之"字(zì)在文(wén)言文中(zhōng)用法(fǎ):

   1、“之”作代词用

   (1)执策而临之(zhī),曰:“天下无马。

  ”(《马说》)

   (2)名之者谁?山之僧(sēng)智仙也。

  (《醉翁亭(tíng)记》)

   当“之”用(yòng)在动词的(de)后面,“之”的用法(fǎ)为代词。

  可以代人、代物、代事。

  代人多(duō)是第(dì)三(sān)人(rén)称(chēng),译为“他(tā)”(他们)。

  作宾语或兼语,不(bù)作主语(yǔ)。

   2、“之”作动词用

   (1)吾欲之南海,何如?(《蜀鄙(bǐ)二僧》)“之”是到(dào),去的

   (2)送孟浩然之(zhī)广陵(《送孟浩然之广陵》)“之(zhī)”是到,去(qù)的

   “之(zhī)”用作动词也是有规(guī)律可(kě)循的。

  动词“之”的后面(miàn)一(yī)般会跟一个地点名词,前(qián)面(miàn)有人(rén)名或人称代词,整个句子合(hé)起来应为(wèi)“某人(rén)去某地(dì)”的(de)句式。

   3、“之”作助词用

   (1)“之”作结构助词“的”解。

   见藐小之物必细察其纹理(lǐ),故时(shí)有(yǒu)物外之趣。

  (《童(tóng)趣》)

   关关(guān)雎鸠,在河之洲。

  (《关雎》)

   结构助词,定语的标(biāo)志。

  当“之”后面的(de)一个词是名词(如“趣”、“洲”、“狱”、“意”、“地”)或名词性短语(如(rú)“一毛”)时(shí),“之”作结构助词“的”解(jiě),有的可不译。

   (2)“之”用于主谓之间,不(bù)译。

   徐公不若君之美也。

  (《邹忌讽齐王(wáng)纳谏》)

   子非鱼(yú),安(ān)知鱼之乐?(《庄子(zi)与(yǔ)惠(huì)子(zi)游于濠(háo)梁》)

   结构(gòu)助词。

  当“之”用在(zài)一个名(míng)词或代词(主语(yǔ))和一(yī)个动(dòng)词或形容词(谓语)之间时,起取消句子独立(lì)性的作用,可不译。

   (3)“之”起调节音节作用,不译。

   辍耕之(zhī)垄上,怅恨久之。

  (《陈涉世家》)

   音节助词。

  用在形容词、副词(cí)或(huò)某些动(dòng)词的(de)末尾,或(huò)用(yòng)在三个字(zì)之间,使之凑成四个字(zì),只起调整音节的作用,无义(yì),译时应省(shěng)去。

   扩展资料:

   "之"常见含(hán)义:

   1、到,往。

  【现代汉(hàn)语解释】

   2、第(dì)三(sān)人(rén)称代词,译为“他”(他们)、“它”(它(tā)们)。

  作宾(bīn)语或兼语,不作主(zhǔ)语。

   3、指示(shì)代词,这。

   4、活用为第(dì)一人称(chēng),我(wǒ)。

   5、可用于宾语(yǔ)前置句复代指宾(bīn)语,用(yòng)于动(dòng)词(cí)之后。

   6、结(jié)构助词,相当于“的”。

   7、结(jié)构助词,宾语(yǔ)前置的标志。

   8、结构助(zhù)词,用在主语和谓语之间,起取消句子独立性的作(zuò)用。

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