男(nán)人对(duì)情人也会有占有欲(yù)吗？这(zhè)不是废话吗？没有占有欲(yù)，找情人干嘛呢。男人(rén)找情人(rén)有很多的情况吧(ba)，有寻求刺(cì)激的，有想换口(kǒu)味的，有(yǒu)逢场作戏的。再多(duō)的(de)情况，也有(yǒu)共同点就是男人(rén)没有(yǒu)担当，没责(zé)任心，也(yě)是(shì)很自私的人，才找情人。

男人(rén)找情(qíng)人

男(nán)人(rén)为什(shén)么找情(qíng)人，原因(yīn)太多了，有可能是(shì)有足够的金钱和时(shí)间，平淡的(de)生活使(shǐ)他感觉无味(wèi)，所以想找到(dào)新鲜感(gǎn)，这相对来说(shuō)是好点的(de)，他知道这(zhè)是错(cuò)的。要是没有责(zé)任感，花心的就(jiù)没(méi)办法了，还有(yǒu)就(jiù)是共(gòng)同的(de)原(yuán)因，俩人在一起性格不合(hé)，或者给对方的(de)压(yā)力太大(dà)。也有女(nǚ)方(fāng)的(de)责(zé)任的，如(rú)果女方在(zài)事(shì)业上帮(bān美女脱了个精光露出奶囗和尿囗g)不上忙，生(shēng)活中(zhōng)还给(gěi)压力(lì)的要反省一(yī)下了。希望(wàng)每一对都好(hǎo)好沟通，快快(kuài)乐乐的。

有一(yī)种(zhǒng)感觉(jué)就是需要被更(gèng)多女人(rén)所(suǒ)欣赏，归根(gēn)结底男人也是动物世(shì)界中的普(pǔ)通动物，喜欢(huān)雌性(xìng)，喜欢留下更多种子(zi)。

男人找情(qíng)人

有工(gōng)作有事业(yè)那有闲心(xīn)找情人，一旦慢(màn)出(chū)这一步一个(gè)人(rén)的(de)事业或业(yè)绩(jì)会有(yǒu)所下滑，把付出的一切付(fù)之(zhī)东流最后落得个穷家当产(chǎn)，有(yǒu)可能是妻离子散抛夫(fū)弃子的下场。不要(yào)看出轨的人有多潇洒要看最后的(de)下场。

男人与女人都一样，女人也(yě)想(xiǎng)找，志同道合(hé)，情(qíng)投意合(hé)，两厢(xiāng)情愿，各取所需。为什么(me)，只能问老天爷造(美女脱了个精光露出奶囗和尿囗zào)人时候(hòu)，为什(shén)么赋予人有欲(yù)望。作弄(nòng)人，让(ràng)人类有(yǒu)事干，有活做(zuò)，活得有意思。看看古往(wǎng)今(jīn)来的文学作(zuò)品，悲惨世界，罪与罚(fá)，安娜卡(kǎ)列尼(ní)娜，红楼梦(mèng)等，没有了找(zhǎo)情(qíng)人(rén)的情节，一个(gè)读者都没有。

作家不(bù)写这些，一点看头都(dōu)没有(yǒu)，作品不(bù)写这些，一点生(shēng)活都没有(yǒu)。找情人是人类(lèi)永恒的主(zhǔ)题，就看你(nǐ)怎么找(zhǎo)。恰到好处，成经典，就成(chéng)文学作品。例如，老祖宗，乾(qián)隆皇帝下江南(nán)。总之，古往今来，情人眼里(lǐ)出西施(shī)。人活着，情人(rén)和西施(shī)都想得到。

男人对情人也(yě)会有占(zhàn)有欲

婚礼上，神父看着这对年(nián)轻人让他们宣誓，愿意她（他）成为(wèi)我的妻子（丈夫），从今(jīn)天开始相互拥有、相互(hù)扶持(chí)，无(wú)论是(shì)好是坏、富裕或(huò)贫穷、疾病还是(shì)健康都彼此相爱、珍惜，直(zhí)到死亡才能将我们分开。相比于这套普通的问答，其内(nèi)在含义(yì)是，我将克制我(wǒ)的动物本性，我将(jiāng)拒绝(jué)外(wài)界诱惑(huò)，我将好好(美女脱了个精光露出奶囗和尿囗hǎo)与你生活在一起(qǐ)。

交配在动物中(zhōng)，交配权越(yuè)大，交配对象(xiàng)越多，说明这个(gè)动物(wù)的地位越(yuè)高。

男人(rén)对情人也会有占有欲(yù)

同理(lǐ)，由动(dòng)物进化而来的人，基因中也隐藏着这种兽性(xìng)。需要性来展示(shì)魅(mèi)力，展(zhǎn)示社会地位，满(mǎn)足控制欲。

好(hǎo)比刘(liú)强东(dōng)，他同女(nǚ)学生的事情，并(bìng)不(bù)是因为喜欢(huān)那个女学生，而是(shì)发(fā)自(zì)于对于内心(xīn)控(kòng)制欲的(de)尊崇，这让他(tā)的(de)尊严得(dé)到了极大满足(zú)。

所以(yǐ)，社会的(de)公序良俗(sú)，拒(jù)绝(jué)出(chū)轨，拒绝对婚(hūn)姻不忠，不仅仅是要克制(zhì)兽性，更是人作为(wèi)人，同其(qí)他动物分别开，最美好(hǎo)的(de)期许。

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