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  世界四(sì)大(dà)文化名人(rén)是(shì)哪4个,世界(jiè)四大文化名人不包括谁是世界四大文化名人包(bāo)括屈原、哥白尼(ní)、弗朗索瓦·拉伯雷、威(wēi)廉·莎士(shì)比亚的。

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世界四大文化名人是哪(nǎ)4个(gè),世界四大文化(huà)名人不包括谁

  世界四大文化(huà)名人(rén)包括(kuò)屈原、哥白尼、弗朗索(suǒ)瓦(wǎ)·拉(lā)伯雷、威廉·莎士比亚(yà)。世界四大文化名人(rén)

  1953年在赫尔辛基(jī)颁(bān)布了四位世界文化(huà)名人。

  他们是中国的屈原,波兰的天文(wén)学家、日心说创始人(rén)哥白尼;

  欧洲文艺复兴(xīng)时期(qī)重(zhòng)要的人(rén)文主(zhǔ)义作家(jiā)之一弗朗索瓦·拉伯雷(léi);

  欧洲文艺复(fù)兴时期(qī)最重(zhòng)要的作家,杰出的戏剧家和诗人威(wēi)廉·莎士比亚。

屈(qū)原(yuán)

  屈(qū)原是中国历史上一(yī)位(wèi)伟(wěi)大的(de)爱国诗人,中国浪(làng)漫主义文学(xué)的(de)奠基人(rén),“楚辞”的(de)创(chuàng)立者和代表作家,开(kāi)辟了“香草(cǎo)美人(rén)”的传统,被誉为“楚辞之(zhī)祖”,楚国有(yǒu)名的辞赋家(jiā)宋玉、唐勒、景(jǐng)差都受到(dào)屈原的影(yǐng)响(xiǎng)。

  屈原(yuán)作品的出现,标(biāo)志着中国诗歌(gē)进(jìn)入了一(yī)个由(yóu)大(dà)雅歌唱到浪(làng)漫独创的(de)新(xīn)时代,其主要(yào)作品(pǐn)有《离骚》《九歌》《九章》《天问》等。

  以(yǐ)屈(qū)原作品为主体(tǐ)的《楚辞》是中(zhōng)国浪漫主义文学(xué)的源头之一(yī),《楚辞》中最著名的篇章(zhāng)是(shì)《离骚》与《诗经》中(zhōng)的(de)《国风》并称为“风骚”,对后世诗歌产生了深远影响。

哥白尼

  尼古拉·哥白尼(波兰语:Nikolaj Kopernik,1473年(nián)2月19日—1543年5月24日,享年70岁),是(shì)文艺复兴(xīng)时期的波兰天文(wén)学家(jiā)、数学(xué)家(jiā)、教(jiào)会法(fǎ)博士、神父。

  在(zài)哥(gē)白尼40岁(suì)时,他(tā)提出了日心说,否定了教会的权威,改变了人类对自然(rán)对自(zì)身的看法。

  当(dāng)时罗马(mǎ)天主教廷认为他的日心说违反《圣经(jīng)》,哥白尼仍坚信日心说,并认(rèn)为日心(xīn)说与其(qí)并无矛盾,并(bìng)经过长年的观(guān)察(chá)和计算(suàn)完成(chéng)他的伟大(dà)著作《天体运行论》。

弗朗索瓦·拉伯雷(léi)

  1483年(一(yī)说1494),拉伯雷出生于法国中部的希农城,十几岁后,拉(lā)伯(bó)雷接受了宗(zōng)教教(jiào)育(yù),进修(xiū)道院当(dāng)了修士。

  期间开始学习希腊(là)文,来了解希(xī)腊和罗马的古代文化。

  1530年,拉伯雷进大学攻(gōng)读(dú)医学(xué),fe2o3是什么化学元素用了两个月的时间获得了学士学位,当上了医师(shī)。

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  1532年,《巨人传》第(dì)一部出版(bǎn),次年(nián)出版第二部,虽然受到民众欢迎,但被法院宣布为禁(jìn)书。

  1537年,获得蒙彼利埃大学的博士(shì)学位。

  1545年,在国王的特许发行证的保护下,拉伯雷(léi)以真实姓名出版(bǎn)了《巨人传》的第(dì)三部。

  但不久国王死去,小说又被(bèi)列为禁书,拉伯雷被迫外(wài)逃(táo),直至1550年才获准回到法国。

  回国后(hòu)的(de)拉伯雷在学校教书,教书期间(jiān),他完成了(le)《巨人传》的第四部和第五部。

  1553年4月9日,拉伯雷在(zài)巴黎去(qù)世(shì)。

威廉·莎士比亚

  威廉(lián)·莎(shā)士比亚在华人社(shè)会常尊称为莎翁(wēng)。

  鲁迅在《摩罗(luó)诗力说》中,称莎翁为“狭斯(sī)丕尔”,是(shì)英国文学史上最杰(jié)出(chū)的戏(xì)剧家,欧(ōu)洲文艺(yì)复兴时(shí)期最重要(yào)、最伟大的作家,全(quán)世界(jiè)最卓(zhuó)越的文学(xué)家之(zhī)一。

  德(dé)国(guó)的狂飙(biāo)运动也是高唱着(zhe)莎士比亚的赞歌,举着他的旗帜前进的。

  歌德说:“我读到他的第一页(yè).就使我一(yī)生(shēng)都属(shǔ)于他了(le)。

  读完第一部,我就(jiù)像一个生下来(lái)的(de)盲人,一只奇异的手在瞬间使我的(de)双眼看到了光明……感谢赐我智慧的神灵。

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  而且,莎士比亚(yà)在马克思的心目(mù)中所(suǒ)占(zhàn)的位置也是(shì)独一无二的,没有任何其他作(zuò)家可以(yǐ)与之相比。

  在马(mǎ)克思的著作中,仅以数量来说,引用(yòng)或谈到莎士比(bǐ)亚竟(jìng)有三四(sì)百处之多。

  所以(yǐ)有(yǒu)人说,莎士比亚是马(mǎ)克思科(kē)学(xué)研究过程(chéng)中从始至终的最好伴侣。

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