都塔尔与弹布(bù)尔的区别，都(dōu)它(tā)尔和弹布尔区(qū)别是都塔尔：新(xīn)疆(jiāng)维(wéi)吾尔(ěr)族(zú)的民间弹弦乐器的(de)。

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都塔尔(ěr)与(yǔ)弹布(bù)尔的区别，都(dōu)它尔和(hé)弹布(bù)尔区别

　　外日本比中国富裕吗，日本富裕还是中国富裕形(xíng)像个长(zhǎng)柄的大(dà)水瓢，音箱面板上没有出(chū)音孔，没有琴(qín)头，有2根琴弦。

　　音色(sè)清脆、悠扬(yáng)。

　　弹(dàn)布(bù)尔：维吾尔族、乌兹别克族弹(dàn)弦乐器。

　　琴身像一个安了长(zhǎng)柄(bǐng)的(de)葫芦水瓢，音箱面板(bǎn)上没有出音(yīn)孔，没有琴头(tóu)，有5根钢丝弦(xián)，内二弦及(jí)外二弦调成同度(dù)音。日本比中国富裕吗，日本富裕还是中国富裕>

　　音(yīn)色明净，非常动(dòng)听(tīng)。

新疆(jiāng)弹拨(bō)乐器有哪些

　　 新(xīn)疆弹拨乐器有(yǒu)哪些

　　 　　 导语： 弹(dà日本比中国富裕吗，日本富裕还是中国富裕n)拨(bō)乐器(qì)是用手指或拨(bō)子(zi)拨弦，及用琴(qín)竹(zhú)击弦(xián)而发音的乐(lè)器(qì)总称。

　　弹拨乐器分横式(shì)与竖式(shì)两类。

　　横式，如(rú)：筝(zhēng)(古(gǔ)筝(zhēng)和(hé)转调筝)、古琴、扬琴和(hé)独弦琴等(děng)；竖式，如：琵(pí)琶、阮、月琴(qín)、三弦、柳琴、冬不拉和扎木(mù)聂等。

　　下面我将向大(dà)羡并家介绍新疆的十大弹拨乐器。

　　希望大(dà)家喜欢。

　　 1、弹拨尔

　　 　　“弹拨尔”是维(wéi)吾尔族所有乐器中最(zuì)长的乐器，长1米多，琴体像半(bàn)个(gè)水勺，琴体(tǐ)和琴头(tóu)用桑木或红木(mù)做成，用钢丝弦(xián)五根，内二弦及外二弦调成同(tóng)度(dù)音(yīn)，与中弦成四野悄五度关系，音色(sè)明净，十(shí)分(fēn)动听。

　　 　　 2、热瓦甫(fǔ)

　　 　　图(tú)为(wèi)最大的热(rè)瓦甫。

　　热瓦甫多为木制，外形独特。

　　上部是细长的琴身，顶部弯(wān)曲，最下方是(shì)一个半球形的(de)共鸣(míng)箱(xiāng)，琴面用驴、羊或蟒皮(pí)蒙(méng)裹，有5-7根弦(xián)。

　　它的音色(sè)清亮、纯净(jìng)，表(biǎo)现(xiàn)力强，所以(yǐ)大多用于独奏。

　　热瓦甫兄脊(jí)迹不但(dàn)有美妙的(de)气韵，更有(yǒu)美观大(dà)方的(de)外形，琴身(shēn)由很多牛角片或骨片镶嵌出形(xíng)式多样(yàng)的(de)花纹，并带有规则(zé)性的纹路和图案，显得美观大方，且极具民族(zú)特色。

　　 　　 3、都塔尔

　　 　　（最大(dà)的都塔尔(ěr)）传统的.都塔尔，构造与弹布尔相似，外(wài)形像个长柄的大水瓢，由共鸣(míng)箱、琴头、琴杆、弦轴、琴马和(hé)琴弦等部分组成。

　　制作材料多(duō)采用经过(guò)自(zì)然干燥的(de)桑木、杏木或核桃木，弹奏出来的琴音(yīn)声音虽小但音色却很柔美。

　　都塔(tǎ)尔(ěr)是(shì)一个伴奏极佳的乐器(qì)，它除了在古典音乐《十二木卡(kǎ)姆(mǔ)》中作主要(yào)伴奏外，还演奏过有(yǒu)名的曲目《木夏乌热克(kè)木卡(kǎ)姆(mǔ)间奏曲》《艾介姆》和(hé)《幸福的时代》等。

　　 　　 4、卡龙琴

　　 　　卡(kǎ)龙琴是维吾尔乐器里弦(xián)最多的古老民间弹(dàn)拨乐(lè)器，史籍中称七十二(èr)弦琵(pí)琶、“喀尔奈”，形状酷似扬琴，发出(chū)的(de)声音清脆悦耳(ěr)，近似古筝，但比古筝的音色更明亮，是(shì)演奏古(gǔ)典乐曲(qū)《十二木卡姆》中不(bù)可缺少的乐器。

　　它盛行于新疆的麦盖(gài)提、喀什(shén)、和田、莎车、哈(hā)密等地。

　　 　　 5、艾(ài)捷克

　　 　　艾捷克又名哈尔扎克(kè)，起源于古代的(de)波斯。

　　因流行(xíng)于新疆(jiāng)的麦盖提、巴(bā)楚(chǔ)、阿(ā)瓦提、喀什、莎(shā)车和库(kù)车等地，所以又名多朗艾捷克(kè)，是新疆的维吾尔族、乌孜别克族和塔吉克族的(de)弓弦乐器，现盛(shèng)行于(yú)南疆一带，主要用于(yú)演奏民间歌曲和(hé)木(mù)卡姆曲调(diào)。

　　 　　 6、萨它尔

　　 　　萨它尔又称(chēng)“塞他尔”，波斯语“萨”为(wèi)“三”、“它尔”是“弦”，意思(sī)是3根弦的乐器。

　　萨(sà)它尔的外形(xíng)与弹拨尔相(xiāng)似，因音色明亮，常常(cháng)用于独奏、合(hé)奏或做为演唱“十二木卡姆(mǔ)”的伴奏乐(lè)器。

　　据(jù)《乐师史》记载，早在十四(sì)、十五(wǔ)世(shì)纪(jì)，维吾(wú)尔(ěr)族民间就有(yǒu)了这种乐器，到20世纪50年代(dài)，萨它尔已遍布全疆各地，并成(chéng)为维吾尔族人民(mín)喜爱的拉弦乐器。

　　 　　 7、胡西它(tā)尔

　　 　　胡(hú)西它尔(ěr)，原名“艾西(xī)它尔(ěr)”，是维吾尔族的弓拉弦(xián)鸣乐器。

　　“胡(hú)西”维(wéi)吾尔语是(shì)“欢乐”或“非常悦(yuè)耳(ěr)好听”的(de)意(yì)思，“它(tā)尔”的译文是琴弦，合(hé)起来的(de)意思就是“悦耳的弦乐器”。

　　久已(yǐ)失传，近年才得(dé)以复(fù)苏，形似曼(màn)多林，音(yīn)色脆亮(liàng)，可用(yòng)于(yú)独奏、合奏或(huò)伴奏。

　　 　　 8、唢呐

　　 　　唢呐别(bié)称“喇叭”，据相(xiāng)传，唢呐最初(chū)流(liú)传于波斯、阿拉伯一带，是古代(dài)波斯语Surnā的音译。

　　它(tā)发(fā)音高亢、嘹亮，过去多在民间的吹(chuī)歌会、秧歌会、鼓乐(lè)班和(hé)地方曲艺、戏曲的伴奏中应用(yòng)，后经过(guò)不断发展(zhǎn)改进(jìn)，不(bù)但丰富了(le)演奏技巧，而(ér)且(qiě)提高了表现力，现(xiàn)已成(chéng)为一件具有特色的独奏乐器，并广泛应(yīng)用于民族乐队合奏或戏(xì)曲、歌舞(wǔ)的伴(bàn)奏(zòu)中。

　　 　　 9、达甫

　　 　　达甫亦称手鼓，也(yě)译为“达卜”, 是新疆维吾尔族(zú)人民最喜爱的打击(jī)乐器之一，被誉为(wèi)维吾尔乐队中的“灵魂”。

　　鼓框木制，圆(yuán)而扁平，周(zhōu)围装有许多(duō)小铁(tiě)环，表面蒙以羊皮、牛皮(pí)或蟒皮，其中以蟒皮音色最好(hǎo)。

　　它的(de)发音清脆(cuì)响亮，声音(yīn)力度变(biàn)化幅度较(jiào)大，技巧灵活，可以(yǐ)起到烘托各种不同乐(lè)曲情绪(xù)的作用。

　　有(yǒu)了它，一(yī)切都有了(le)激情。

　　手鼓(gǔ)的(de)发音清脆响亮(liàng)，在(zài)乐(lè)队(duì)中起着统一节奏(zòu)和速度的作用，是名副其实的(de)总(zǒng)指挥(huī)。

　　同时，它的声(shēng)音力度变化(huà)幅(fú)度较大，技巧灵(líng)活，携带方便，可(kě)以起到烘托(tuō)各种不(bù)同乐曲情绪的作用。

　　 　　 10、纳格纳(nà)鼓

　　 　　纳格纳鼓即“铁(tiě)鼓”，在清代(dài)史籍中称“哪噶喇”、“奴(nú)古拉”，因(yīn)鼓(gǔ)身用铁铸成，故称“铁(tiě)鼓”，又有“冬巴”之称(chēng)。

　　纳格拉鼓形状看起来(lái)像一个花盆，鼓(gǔ)面(miàn)蒙有骆驼皮或牛皮，六(liù)个纳格拉为一套(tào)，每(měi)套分大中小三组，每组两(liǎng)个，一(yī)奏高(gāo)音(yīn)，一(yī)奏低音，相差4—5度，用木(mù)捧敲击。

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