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　　出自《列子·汤问》：“伯牙鼓琴，志在高山，钟子(zi)期曰：‘善哉，峨峨兮(xī)若泰山(shān)。

　　’志在流水，曰：‘善哉(zāi)，洋洋兮(xī)若江河。

　　’”

　　1.也说流水高山。

　　《列子·汤(tāng)问》记载(zài)，春秋时伯牙(yá)善弹琴，钟子期善听琴。

　　一次伯牙弹琴时，琴(qín)声(shēng)时(shí)若(ruò)高山，时若流(liú)水，只有钟子期能领会其中的含(hán)意。

　　后来就用“高(gāo)山流水”比喻知音或知己。

　　也用以比喻(yù)乐曲的高雅精(jīng)妙。

　　2.琴曲(qū)。

　　取材于《吕氏春秋(qiū)》中伯(bó)牙鼓琴的故事(shì)。

　　清代琴家张孔山弹(dàn)奏的《流水》是近代(dài)流传最广的曲目之一。

　　春(chūn)秋时期(qī)，俞伯牙擅(shàn)长于(yú)弹(dàn)奏琴(qín)弦(xián)，钟(zhōng)子期擅长于(yú)听(tīng)音辨意。

　　有次，伯牙来(lái)到泰山（今武汉市汉(hàn)阳龟山(shān)）北面游(yóu)览时，突然遇到了暴雨(yǔ)，只好(hǎo)滞留在岩石之下，心(xīn)里(lǐ)寂寞忧(yōu)伤，便拿出(chū)随身带的(de)古琴弹了起(qǐ)来。

　　刚开始，他弹奏了反(fǎn)映(yìng)连绵大雨的(de)琴曲；

　　接着，他又演(yǎn)奏(zòu)了山崩似的(de)乐(lè)音。

　　恰在此时，樵夫钟子期忍不住在临近的一丛野(yě)菊后叫道：”好(hǎo)曲！真(zhēn)是好曲！”原来(lái)，在山上砍柴的钟子期(qī)也(yě)正在附近躲雨，听到伯牙弹琴(qín)，不觉(jué)心旷神怡，在一旁早已聆听(tīng)多时了，听到高(gāo)潮时便情不自禁地发出了由衷的赞赏。

　　蒂佳婷属于什么档次，蒂佳婷面膜怎么样俞伯牙听到赞(zàn)语，赶紧起身和钟子期打过招呼，便(biàn)又继(jì)续弹了起来(lái)。

　　伯牙凝神(shén)于高(gāo)山，赋意(yì)在曲调之中，钟子期在(zài)一旁听后频频点头：”好啊，巍(wēi)巍峨峨，真(zhēn)像是一座高峻无(wú)比的山(shān)啊！”伯(bó)牙又沉思于流(liú)水，隐(yǐn)情在旋律之外(wài)，钟子(zi)期听后(hòu)，又在一旁击掌称绝(jué)：”妙啊，浩浩荡荡，就如(rú)同(tóng)江河奔流一(yī)样呀！”

　　伯(bó)牙(yá)每奏一支琴曲，钟子期(qī)就能完全听出它的(de)意旨(zhǐ)和(hé)情(qíng)趣，这使得伯牙惊喜异常。

　　他放下了琴，叹息着说(shuō)：”好呵！好呵！您的听(tīng)音、辨向、明(míng)义的功夫(fū)实在(zài)是太高明了，您所(suǒ)说的跟我心里(lǐ)想(xiǎng)的真是完全一样，我的琴声怎(zěn)能逃过(guò)您(nín)的耳朵呢？”

　　二人于(yú)是结为知音，并约好第二年(nián)再相会论琴(qín)。

　　可是第二年伯牙来会钟(zhōng)子期(qī)时，得(dé)知(zhī)钟(zhōng)子期(qī)不久(jiǔ)前已经因病去世。

　　俞伯(bó)牙痛惜伤感，难(nán)以用语言表达，于是(shì)就摔破了自(zì)己从(cóng)不离身的古琴(qín)，从此不再抚弦弹奏，以谢(xiè)平生难得的知音。

　　1、他的作品虽然动听，可惜高山流水(shuǐ)，知音难(nán)觅。

　　2、伯(bó)牙(yá)抚琴高山(shān)流水(shuǐ)余音绕(rào)梁(liáng)，三(sān)月不知(zhī)肉味(wèi)。

　　3、这种高山流水之乐，真是(shì)人间(jiān)难得几回(huí)闻。

　　4、现在流行(xíng)音乐(lè)充斥，这种(zhǒng)乐(lè)曲恐怕是高山流水，难有(yǒu)人(rén)欣赏。

　　5、这(zhè)位钢(gāng)琴家演奏(zòu)的乐曲，有(yǒu)如高山流水，听得人如(rú)痴如(rú)醉。

夜场里高山(shān)流水(shuǐ)是啥(shá)?

　　夜场里的高山流水(shuǐ)是(shì)：是酒吧的特(tè)色的倒酒方式。

　　指(zhǐ)的是上面一(yī)个杯(bēi)子(zi)底下(xià)会有很多杯子，然后从杯子流露杯(bēi)子从上面到酒(jiǔ)的一个过(guò)程 。

　蒂佳婷属于什么档次，蒂佳婷面膜怎么样　这也是酒(jiǔ)吧推出的，吸(xī)引顾袜扰码客的一(yī)种手段。

　　不管是酒吧(ba)也好饭店也好他们会推出自己店(diàn)里(lǐ)的特色然后(hòu)给这个(gè)特色其一个(gè)优(yōu)雅(yǎ)的名字，来(lái)吸引更多的(de)顾客到(dào)自己的店(diàn)里来(lái)消费。

　　高山流水服务(wù)：

　　意思是采耳，采耳是一个专业术语，意思指(zhǐ)掏(tāo)耳朵。

　　起源于民间，民间的掏耳朵，工(gōng)具比(bǐ)较简陋，一般都(dōu)是(shì)就地取材，一支竹签，一根(gēn)细(xì)棍子，就是(shì)简单(dān)的掏耳(ěr)工(gōng)具。

　　采(cǎi)耳古(gǔ)代流行于川蜀(shǔ)发达的地(dì)区，越是有社会地位的群体，在巨大的工(gōng)作(zuò)压(yā)力下，似(shì)乎越(yuè)容易(yì)缺乏(fá)，只有达官贵人才能享受。

　　随着社会(huì)的(de)不断发展，采耳无(wú)论在技告哪术延深方面，还是在兴起李和领域方面，都有了(le)实质性的突破。

　　尤其(qí)是在明末(mò)清初时，采耳(ěr)开始(shǐ)流入民间，并融入到了传统理发(fā)行(xíng)业，在战(zhàn)火(huǒ)纷飞的(de)年代(dài)里亦不(bù)被湮没，得到了保存与发(fā)展。

　　一(yī)度成为(wèi)皇室(shì)宫廷的必备项(xiàng)目(mù)，由技术高超的掏(tāo)耳朵师傅，常年(nián)服侍(shì)那些王公大臣，至此(cǐ)，掏耳朵成为许多(duō)人人生(shēng)的一大享(xiǎng)受。

　　而今重(zhòng)庆成都更是大街(jiē)小巷比比(bǐ)皆是。

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