四大灵猴(hóu)的兵器的名字是如意金(jīn)箍棒、西海镔铁(tiě)棍(gùn)、擎天柱、随(suí)心铁杆兵的。关于(yú)四大灵(líng)猴的兵(bīng)器叫什么名(míng)字以及四(sì)大(dà)灵猴的兵器叫什么名字啊(a)，四大灵猴的(de)兵(bīng)器(qì)分别是(shì)什么，四大(dà)灵猴的兵器来历，四大神猴(hóu)兵(bīng)器是什(shén)么，四大灵猴分(fēn)别叫什么等问题，小编(biān)将为你整(zhěng)理以下的知识答(dá)案：

四大灵猴的兵(bīng)器叫什么名字

　　是(shì)如(rú)意金箍棒、西海镔铁棍、擎天(tiān)柱、随心铁杆兵的(de)。

西游记四大(dà)灵猴的武器名称(chēng)

　　灵明石猴——如意金箍棒

　　赤(chì)尻马猴 ——西海镔铁棍(gùn)

　　通(tōng)臂(bì)猿猴——擎(qíng)天柱

　　六耳(ěr)猕猴 ——随心(xīn)铁杆(gān)兵(bīng)

灵明石猴：通变(biàn)化，识天(tiān)时，知(zhī)地(dì)利，移(yí)星换斗

　　灵(líng)明石(shí)猴就是齐天(tiān)大圣孙悟(wù)空，我(wǒ)们(men)再熟(shú)悉不过(guò)了，之所(suǒ)以称(chēng)之为石猴(hóu)，是因为(wèi)他(tā)是由开天辟(pì)地以来(lái)的仙石孕(yùn)育而生，天地三(sān)界中就这么(me)一只(zhǐ)，因此孙(sūn)悟空单成一个猴种(zhǒng)。

　　孙(sūn)悟空的(de)兵器我们也非常熟悉，乃如意金箍棒，原是太上老(lǎo)君冶炼的(de)神铁，后来(lái)被大(dà)禹借走治水，再(zài)后来(lái)被遗留在(zài)东海，成为东海(hǎi)龙(lóng)王(wáng)的定海神针(zhēn)。

赤尻马猴：晓阴(yīn)阳，会人事，善出入，避(bì)死延(yán)生

　　相传(chuán)大禹为了治理水患，曾三过桐柏(bǎi)山(shān)，可每次从这(zhè)里路过的时候都会狂(kuáng)风大作(zuò)，电闪雷(léi)鸣，山石号叫，树(shù)木惊鸣。

　　大禹知(zhī)道有妖怪在(zài)阻(zǔ)止(zhǐ)着他动工治(zhì)水。

　　这(zhè)个妖(yāo)怪便是(shì)混世四猴(hóu)之(zhī)一(yī)的赤(chì)尻马猴——无(wú)支祁。

　　无支祁不仅神通广大，力(lì)大无比，灵动迅捷(jié)，而且还能言善辩，知(zhī)道江水、淮水各处(chù)的(de)深浅(qiǎn)，以(yǐ)及地势的高(gāo)低远近。

　　大禹派(pài)遣诸(zhū)神(shén)去降妖除魔，可很(hěn)多神(shén)将都打不败(bài)无支祁。

　　经过很多天的对峙，最终派庚辰(chén)出战，才擒获了无支(zhī)祁。

　　大(dà)禹命人用大(dà)铁链锁住无支祁的颈子，又把(bǎ)他的(de)鼻孔穿上铜铃铛，然(rán)后(hòu)把他压在淮河南边的龟(guī)山脚下(xià)。

　　赤(chì)尻(kāo)马(mǎ)猴无支祁的武(wǔ)器是(shì)镔铁(tiě)棍，和如(rú)意金箍棒一样，能长能短，能大能小(xiǎo)。

　　大禹(yǔ)手下丧(sàng)生在(zài)斌铁棍下的神将(jiāng)不计其(qí)数。

通臂猿猴：拿日月，缩千山，辨休咎(jiù)，乾坤摩弄

　　通臂猿猴最早出现(xiàn)在《封神演义》之中，名字袁洪。

　　袁洪神(shén)通广(guǎng)大，有千(qiān)年道(dào)行，和(hé)杨戬一(yī)样(yàng)精通八九玄(xuán)功(gōng)。

　　通(tōng)臂猿猴曾与杨戬大战(zhàn)不(bù)分胜负，后来(lái)还是由女娲娘娘出面，利用山河社(shè)稷图(tú)才把(bǎ)他擒获，最后用(yòng)陆压道人那足以斩仙灭佛的飞刀将其斩首。

　　袁洪的武器是一气水(shuǐ)火棍，杨(yáng)任就丧生在此棍之下。

六耳猕猴：善聆音(yīn)，能察理，知前后，万物皆明

　　六耳猕猴又(yòu)称久炼(liàn)千灵缩地精，有人说他是孙悟空的二心(xīn)，因此(cǐ)与孙悟空本领无二。

　　六耳(ěr)猕猴大(dà)家已经非常熟悉，他变成孙悟空的模(mó)样，打(dǎ)昏了唐僧(sēng)，抢走(zǒu)了(le)行李，还要自(zì)己去西(xī)天取经。

　　六(liù)耳猕猴(hóu)的(de)实力和(hé)孙(sūn)悟空不相上下，两(liǎng)个人从天上打到地下再打(dǎ)到水里(lǐ)，所有的(de)神仙都分辨不出真假。

　　在地府，地藏王菩萨的通(tōng)灵(líng)神(shén)兽谛听分辨(biàn)出了两人的(de)真(zhēn)伪，但摄于六耳猕猴的本领，却不(bù)敢道破。

　　最后在西天(tiān)大雷音寺，如来佛(fú)祖道出了假悟空的身份并用(yòng)金钵擒获了六(liù)耳(ěr)猕(mí)猴，而(ér)后被孙悟空一(yī)棍打死。

　　六耳猕猴的武器是随心铁(tiě)杆兵，与孙悟空(kōng)的兵器如意金箍棒几乎(hū)不相上下。

　　有(yǒu)人总结说：六耳猕猴的武器是随(suí)心铁杆兵(bīng)，悟空代(dài)表道心，六(liù)耳代表人心，道心如真金，人心似顽铁，所以(yǐ)二者兵器一金(jīn)一铁。

西游记四(sì)大灵猴的武器

　　　　西游记四大(dà)灵猴的武(wǔ)器的(de)武(wǔ)器分别(bié)是：

　　　　灵明石猴——如意金箍棒

　　　　赤尻马(mǎ)猴 ——西海镔铁(tiě)棍(gùn)

　　一氧化碳密度比空气大还是小 一氧化碳密度小于空气吗　　通臂(bì)猿猴——擎天(tiān)柱

　　　　六耳猕猴 ——随心铁(tiě)杆兵

　　　　灵明石猴

　　　　通变化，识天(tiān)时，知地利，移星换斗。

　　　　灵明石猴者，魔帝齐天大圣孙悟空是也，这厮(sī)虽灵(líng)明石(shí)猴然修(xiū)为早已到了(le)魔帝的阶(jiē)段，但(dàn)却不归魔界管辖，常在三(sān)界闲逛(guàng)，会十八般武艺，七(qī)十(shí)二般(bān)变化(huà)，腾云驾雾，一去十万八千里，且吃(chī)的(de)仙桃金丹多了(le)，有金刚不(bù)坏之身，大(dà)闹(nào)天(tiān)宫，力战千军万马。

　　再加上手中那(nà)根铁棒，端是了得。

　　不(bù)过这些(xiē)都还不(bù)是重点，最重要的是，这厮和王中(zhōng)王一(yī)样，都(dōu)是肉搏高(gāo)手，杀人打(dǎ)架不用法(fǎ)术(shù)，用力(lì)。

　　这在(zài)仙魔(mó)两界也算少有了，试想，这天地间的能(néng)量何其庞大，一般的仙魔大都是(shì)以自(zì)己(jǐ)为媒介，借用天地之力。

　　但孙悟(wù)空和王(wáng)中王却(què)不一样，他们都是以一(yī)己之(zhī)力(lì)抗天威，这就(jiù)象网(wǎng)游中(zhōng)的(de)法师(shī)和战(zhàn)士，法师在前期(qī)中期(qī)强(qiáng)大，法(fǎ)术高(gāo)强，但到(dào)后期(qī)却不是战士(shì)的对手，特别(bié)是在(zài)打架群殴上(shàng)，一个近身一棒，任(rèn)你法(fǎ)术(shù)通天也无济于事(shì)。

　　　　赤尻马猴

　　　　晓(xiǎo)阴(yīn)阳，会人事，善出入，避(bì)死延生。

　　　　赤尻(kāo)马猴，是(shì)人类的前身，具有进化的潜能(néng)，但他的纯血种现在已经断绝了。

　　　　通臂猿猴(hóu)

　　　　拿日月，缩千山，辨休咎，乾坤摩(mó)弄。

　　　　超天大圣(shèng) 通臂猿猴聪慧(huì)过人，师(shī)从西天弥勒佛，学(xué)得无量(liàng)神通。

　　他亦能(néng)慈悲济世，保佑众生(shēng)平(píng)安吉(jí)祥，享受万(wàn)民(mín)香火。

　　 民间(jiān)尊他为神(shén)猴大将(jiāng)军，修祠建庙，风光无限，造福一方。

　　手(shǒu)拿(ná)的(de)武器(qì)也(yě)是一根(gēn)棒子，名叫擎天柱。

　　　　六(liù)耳猕猴

　　　　善聆音，能察理，知(zhī)前后，万(wàn)六耳(ěr)猕猴物皆(jiē)明。

　　　　六耳猕(mí)猴手持随(suí)心铁杆兵(bīng)（又叫铁棒(bàng)）玄铁铸造的铁棒(bàng) 与定海神(shén)针同(tóng)形同性能。

　　猕猴(hóu)王也(yě)。

　　此猴若立一处,能知(zhī)千里外之事,凡人说(shuō)话(huà),亦(yì)能知之,故此善聆音,能察理,知前(qián)后(hòu),万物皆明.与真悟空同(tóng)象同音者,六耳猕猴(hóu)也(yě)。

　　此四猴者，不(bù)入十类(lèi)之种，不达两(liǎng)间之名。

　　四(sì)大神(shén)猴 更是跳出(chū)三(sān)界外，不(bù)在五行中的。

　　四(sì)大灵(líng)猴的兵器的名字是如意金箍(gū)棒、西海(hǎi)镔(bīn)铁棍、擎(qíng)天柱(zhù)、随心铁杆兵的。关于四(sì)大灵猴的兵(bīng)器叫什么(me)名字(zì)以(yǐ)及四大灵猴的(de)兵(bīng)器(qì)叫什(shén)么名字啊，四(sì)大灵猴的兵器(qì)分别是什么，四大灵猴的(de)兵器来(lái)历，四大神猴兵器是什么，四大灵(líng)猴分别叫什么等问题，小编将为你整理以下的(de)知(zhī)识答案：

四大灵(líng)猴的兵器叫(jiào)什么名字

　　是(shì)如意金(jīn)箍棒、西海镔(bīn)铁(tiě)棍、擎天柱、随心铁杆兵的。

西游记(jì)四(sì)大灵猴的武器(qì)名称

　　灵明石猴——如意金箍(gū)棒

　　赤尻马猴 ——西海镔铁棍(gùn)

　　通(tōng)臂(bì)猿(yuán)猴(hóu)——擎天柱

　　六耳猕猴(hóu) ——随心铁(tiě)杆兵

灵明石(shí)猴：通变化，识天(tiān)时，知(zhī)地利，移(yí)星换斗

　　灵明石猴就是(shì)齐(qí)天大圣孙(sūn)悟空(kōng)，我们(men)再熟悉不过(guò)了(le)，之所以称之(zhī)为(wèi)石猴，是因为(wèi)他(tā)是(shì)由开天辟地以来(lái)的仙石孕育而生，天地三界中就这么一只，因此孙悟空单成一个猴(hóu)种。

　　孙(sūn)悟空的兵(bīng)器(qì)我们也非常熟悉，乃如(rú)意(yì)金箍(gū)棒，原是太上老君(jūn)冶炼的(de)神(shén)铁(tiě)，后来被(bèi)大(dà)禹借走治(zhì)水，再后来被(bèi)遗留在东海，成为东海龙王(wáng)的(de)定海神针。

赤尻马猴：晓阴(yīn)阳，会人(rén)事，善出入，避死延生

　　相传大禹为(wèi)了(le)治理水患，曾(céng)三(sān)过桐(tóng)柏山，可(kě)每次从这里路过的时(shí)候都(dōu)会狂(kuáng)风大(dà)作，电闪(shǎn)雷鸣，山石号(hào)叫，树木惊鸣。

　　大禹知道有妖怪在(zài)阻止着他动工治水。

　　这个妖怪便是(shì)混世四猴之一的赤尻马猴——无(wú)支祁。

　　无(wú)支祁(qí)不(bù)仅神通(tōng)广大，力大无比，灵动迅捷，而且还(hái)能言(yán)善辩，知道江水(shuǐ)、淮水(shuǐ)各处的深(shēn)浅，以及地势(shì)的高低远近。

　　大禹派遣诸神去(qù)降妖(yāo)除(chú)魔，可(kě)很多神将都打不败无支祁。

　　经过(guò)很(hěn)多天的对峙，最终派庚(gēng)辰(chén)出战，才擒(qín)获了无支祁。

　　大禹(yǔ)命人用大铁链锁住无支祁的颈(jǐng)子，又把他的鼻孔穿上铜(tóng)铃铛，然后把他压在淮河南边(biān)的龟山脚(jiǎo)下。

　　赤尻(kāo)马(mǎ)猴无支祁的(de)武(wǔ)器(qì)是(shì)镔铁棍，和如意金箍棒一样，能长能短，能(néng)大能小。

　　大禹手下丧生在斌铁棍下的神将不计其数。

通臂(bì)猿猴：拿日月(yuè)，缩千山，辨休咎，乾(qián)坤摩(mó)弄(nòng)

　　通臂猿猴最早出现在《封神演义》之中，名字袁洪。

　　袁洪神通广大，有(yǒu)千年道行，和杨(yáng)戬一样精通八(bā)九玄功。

　　通(tōng)臂(bì)猿猴(hóu)曾(céng)与(yǔ)杨戬大(dà)战(zhàn)不(bù)分胜负(fù)，后(hòu)来还是由女(nǚ)娲娘娘出面(miàn)，利用(yòng)山河社稷图才把他(tā)擒获，最后用陆压道人那(nà)足以斩仙灭佛(fú)的飞刀将(jiāng)其(qí)斩(zhǎn)首。

　　袁洪的武器是一气水(shuǐ)火棍，杨任就(jiù)丧生在此棍之下。

六耳(ěr)猕猴：善(shàn)聆(líng)音，能察理，知前(qián)后，万物皆(jiē)明

　　六耳猕猴又(yòu)称久(jiǔ)炼千灵缩地(dì)精，有人(rén)说他是孙悟(wù)空的(de)二(èr)心，因此与孙悟空(kōng)本(běn)领(lǐng)无二。

　　六耳猕猴大家已(yǐ)经非(fēi)常熟(shú)悉，他变(biàn)成孙悟空(kōng)的模样，打昏了(le)唐僧，抢走(zǒu)了行李，还要(yào)自己去西天取经。

　　六耳猕猴(hóu)的实(shí)力和(hé)孙悟空(kōng)不相上(shàng)下，两(liǎng)个人从天上打到(dào)地下(xià)再打到水里，所有的(de)神仙(xiān)都(dōu)分辨(biàn)不出真假。

　　在地(dì)府，地藏王菩萨的(de)通灵神兽谛听分辨(biàn)出了两人的真伪，但摄于(yú)六耳猕猴的(de)本领，却不敢道破。

　　最后在西天大雷(léi)音寺，如来佛祖道出了假(jiǎ)悟空的身份(fèn)并用金钵擒(qín)获(huò)了六耳(ěr)猕猴，而(ér)后被孙悟(wù)空一(yī)棍打死。

　　六耳猕猴的武器(qì)是(shì)随心铁杆兵，与孙(sūn)悟(wù)空(kōng)的兵(bīng)器如(rú)意金箍棒几乎不(bù)相上下。

　　有人总(zǒng)结说：六耳猕(mí)猴的武器是随(suí)心铁(tiě)杆兵，悟空(kōng)代表道(dào)心，六耳代表人心(xīn)，道心如真金(jīn)，人心似(shì)顽铁，所以(yǐ)二者兵(bīng)器一金一铁。

西游记(jì)四大灵猴的武器

　　　　西(xī)游记(jì)四大(dà)灵猴的(de)武器(qì)的武器分别是：

　　　　灵(líng)明石猴(hóu)——如意金箍棒

　　　　赤尻马(mǎ)猴 ——西(xī)海镔铁棍(gùn)

　　　　通(tōng)臂猿猴——擎天(tiān)柱

　　　　六耳猕(mí)猴 ——随心铁杆(gān)兵

　　　　灵明(míng)石猴

　　　　通变(biàn)化，识天时，知地利，移星换(huàn)斗。

　　　　灵明石猴(hóu)者，魔帝齐天大圣孙悟空是也，这厮虽灵明(míng)石猴然修为早已到了(le)魔帝的阶段，但却(què)不(bù)归魔界管(guǎn)辖，常在三界闲逛，会十八(bā)般武艺，七(qī)十二般变化(huà)，腾云驾雾，一去十(shí)万(wàn)八千里，且(qiě)吃的仙桃金丹(dān)多(duō)了，有金刚不坏之身，大闹天宫，力战千(qiān)军万马。

　　再加上手中(zhōng)那根(gēn)铁(tiě)棒，端是(shì)了得(dé)。

　　不过这些都还不是重点，最重要的是，这厮(sī)和王中王一样，都(dōu)是肉搏高(gāo)手，杀(shā)人(rén)打(dǎ)架不用(yòng)法术，用力。

　　这在仙魔两界也算少(shǎo)有了，试(shì)想(xiǎng)，这(zhè)天地间的(de)能量何其庞(páng)大，一般的仙魔(mó)大都是以(yǐ)自己为媒介(jiè)，借用天地之力(lì)。

　　但孙悟空(kōng)和王中王却不一样，他(tā)们都是以一己之力抗(kàng)天威(wēi)，这就象网(wǎng)游中的法(fǎ)师(shī)和战士(shì)，法师在前期(qī)中期强大，法术(shù)高强(qiáng)，但到后期(qī)却(què)不是(shì)战(zhàn)士的对(duì)手，特别(bié)是在打架群殴上(shàng)，一个近身一棒，任(rèn)你法术通天也(yě)无济于事。

　　　　赤尻马猴

　　　　晓阴阳，会人事，善(shàn)出(chū)入(rù)，避死延(yán)生。

　　　　赤尻马猴，是人类的(de)前(qián)身，具有(yǒu)进化的潜能，但他的纯血种现在已经断绝了(le)。

　　　　通臂猿猴

　　　　拿日月，缩千山，辨(biàn)休(xiū)咎，乾(qián)坤摩(mó)弄。

　　　　超天大圣(shèng) 通臂猿猴聪慧过人，师从西天(tiān)弥勒佛，学得无量神通。

　　他亦(yì)能慈悲济世，保佑众生平安吉祥，享受万民香火。

　　 民间尊他为神猴大将军，修(xiū)祠建庙，风光无限，造福一(yī)方。

　　手拿的武器也是一(yī)根棒子，名(m一氧化碳密度比空气大还是小 一氧化碳密度小于空气吗íng)叫擎天(tiān)柱。

　　　　六耳猕(mí)猴

　　　　善聆音，能察理(lǐ)，知前后，万六耳猕猴物(wù)皆明。

　　　　六耳猕(mí)猴手持随心铁杆兵（又叫(jiào)铁棒）玄铁铸造的铁棒(bàng) 与定海神针同(tóng)形同性(xìng)能。

　　猕猴王(wáng)也。

　　此猴若立一处,能(néng)知千里外之事,凡人说话,亦(yì)能知(zhī)之,故此善聆音,能(néng)察理,知前后(hòu),万物(wù)皆明.与(yǔ)真悟空(kōng)同(tóng)象同音者,六耳猕猴也。

　　此四猴者(zhě)，不入(rù)十类之种(zhǒng)，不达两间之名。

　　四大(dà)神猴 更是(shì)跳出三界外，不(bù)在(zài)五行中的。

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