割礼这个风(fēng)俗主要是(shì)集中在埃塞尔比(bǐ)亚、犹(yóu)太人(rén)和(hé)穆斯林(lín)这些人的身(shēn)上的，在我(wǒ)们如(rú)今看起(qǐ)来这并不(bù)是(shì)一个正(zhèng)确的做法，这次我们就(jiù)来了解一些犹太人割礼是割什么吧，割礼是小(xiǎo)孩子(zi)在很小的时候，对(duì)于他们的(de)身体做的一种割礼，其实在如今(jīn)的文(wén)明社会看起来的(de)话是很不人(rén)道的，那么割(gē)礼究竟是割的什么(me)地(dì)方呢?为什么(me)那么痛苦的做法如(rú)今(jīn)还(hái)是(shì)有国(guó)家在延续呢? 这是亚伯兰罕和耶(yé)稣的约(yuē)定。

犹太人割礼

犹太人(rén)割(gē)礼是从很早的时候就(jiù)流传下(xià)来的，其(qí)实发生在很早以前，当时的人(rén)间已经变了模样，人们之(zhī)间再也没有(yǒu)了善(shàn)良，也没有了爱，他们都是生活在嫉妒中的日子，这个人间都笼罩了阴(yīn)暗的雾气，上(sh岭南大学位置在哪里啊，岭南大学在哪个城市yle='color: #ff0000; line-height: 24px;'>岭南大学位置在哪里啊，岭南大学在哪个城市àng)帝对于人(rén)们非常的失望，而耶稣却非常爱自己(jǐ)的(de)孩子们，所以他想要去救这些自(zì)己(jǐ)子民，所以他(tā)在人(rén)间挑(tiāo)选了一个人(rén)，他(tā)和这个人立(lì)下约定，只要(yào)这个(gè)人信奉他，照着他的旨意去做事情(qíng)，那么他(tā)就会得到(dào)所有的福报，而且(qiě)他的子(zi)孙也会(huì)有同样的福报。

犹太人

这个的人就是亚伯兰，他那个时候已经86岁(suì)了(le)，和(hé)上(shàng)帝立下了约(yuē)定之后，他的(de)妻子给他生了一(yī)个(gè)儿子，这个的儿子饼子是(shì)以(yǐ)实玛利，但是之(zhī)后(hòu)的耶稣再也没有出现过，直到(dào)以实玛13岁之后，耶稣再次的(de)出现在了(le)亚伯兰的面(miàn)前，耶稣(sū)和亚伯兰再次的(de)和亚伯(bó)兰重(zhòng)申了自(zì)己和(hé)的他(tā)的约定，并且还告诉他，他们之间(jiān)彼此的约定中(zhōng)的福泽(zé)不仅会让亚伯兰承受(shòu)恩典，他(tā)的子子孙孙都是会承受更多的恩典(diǎn)的。

割礼(lǐ)是割什(shén)么

在这次的约定中，耶稣要让(ràng)亚伯(bó)兰的后裔(yì)子子孙孙(sūn)，越来(lái)越(yuè)繁多，而且(qiě)丰富富(fù)饶，而且(qiě)还(hái)赐给了迦南给亚伯兰，让他和(hé)他的后裔世世代代都生活在这片土(tǔ)地(dì)上面，耶稣(sū)还(hái)和亚(yà)伯兰(lán)约定了(le)，他们之间的契约(yuē)是(shì)用割(gē)礼来作为记号的，规(guī)定亚伯(bó)兰的孩子，哪怕是他(tā)买来的(de)孩(hái)子都(dōu)是(shì)要接受割(gē)礼的，因为这样才能蒙受(shòu)上帝的(de)恩典，如(rú)果没有割礼(lǐ)的记号的话，那么就不是神赐福的人，所以亚伯(bó)兰就(jiù)让全(quán)族的(de)人都做了(le)割礼(lǐ)。 

割礼

最后上(shàng)帝给亚(yà)伯兰(lán)改名为亚伯(bó)拉罕，并且告(gào)诉(sù)他(tā)，他的妻子会在90岁的(de)时候，为他生下(xià)一个(gè)儿(ér)子(zi)，这个人儿子就是(shì)日后亚伯拉(lā)罕的(de)继承人的，亚伯兰罕让(ràng)全族的人都做了割礼，目的是要证明(míng)自己(jǐ)对于上帝的虔(qián)诚。如果(guǒ)自己或者是自己后代的(de)子(zi)子(zi)孙孙(sūn)违(wéi)背了(le)对上帝(dì)的承诺(nuò)的话，那么就要承受上帝(dì)对他们的惩罚，就如(rú)同(tóng)剪(jiǎn)刀(dāo)剪掉包(bāo)皮一般。只有割礼就成了犹(yóu)太人的一种(zhǒng)的传(chuán)统，孩(hái)子在出生8天之后就要(yào)进行割礼。

未经允许不得转载：橘子百科-橘子都知道 岭南大学位置在哪里啊，岭南大学在哪个城市