杞人忧天文言(yán)文翻译及原(yuán)文，列子(zi)杞人忧(yōu)天文言文(wén)翻译是《杞人忧天》是一(yī)则寓言(yán)，出自《列子·天瑞篇》的。

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杞人忧天文言(yán)文翻译及原文，列子杞人忧(yōu)天(tiān)文(wén)言文翻译

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　　杞国有人忧天地崩坠，身亡所(suǒ)寄(jì)，废寝食者。

　　又有忧(yōu)彼(bǐ)之所忧者，因往晓之(zhī)，曰：“天，积气耳，亡(wáng)处亡气。

　　若屈伸呼吸，终(zhōng)日在天中行止，奈(nài)何忧(yōu)崩(bēng)坠乎”

　　其人曰：“天果积气，日月星宿(sù)，不当坠耶(yé)”

　　晓(xiǎo)之者(zhě)曰：“日月(yuè)星宿(sù)，亦积气(qì)中之有(yǒu)光耀(yào)者，只使坠，亦(yì)不(bù)能有(yǒu)所中伤。

　　”

　　其(qí)人曰：“奈地坏何”

　　晓之者曰：“地，积块耳，充塞四(sì)虚，亡处亡(wáng)块(kuài)。

　　若(ruò)躇步(bù)跐蹈，终日在地上行(xíng)止(zhǐ)，奈(nài)何忧(yōu)其坏”

　　其人舍然(rán)大喜，晓之者亦舍(shě)然大喜(xǐ)。

　　古代杞国有个人担(dān)心天(tiān)会(huì)塌、地会陷(xiàn)，自己无(wú)处存身(shēn)，便食(shí)不下咽，寝(qǐn)不(bù)安席(xí)。

　　另外又有个人为这个杞国(guó)人(rén)的(de)忧愁而忧愁，就去(qù)开导他，说：“天不过是(shì)积聚的气体罢(bà)了(le)，没有(yǒu)哪个(gè)地(dì)方(fāng)没(méi)有空气(qì)的。

　　你一举一动，一呼一吸，整天都在天空里活动，怎么还担(dān)心天(tiān)会塌(tā)下(xià)来呢？”

　　那人说：“天是气体，那日、月、星、辰不就会掉(diào)下来吗？”开导(dǎo)他(tā)的(de)人说：“日、月(yuè)、星、辰也是空气中发光的东西，即(jí)使掉下来，也不(bù)会(huì)伤害什(shén)么。

　　”

　　那人(rén)又说：“如果地陷下去(qù)怎么办(bàn)？”

　　开导他的人说：“地不过是堆(duī)积的土块(kuài)罢了，填满了四处，没有什么地方是没有土(tǔ)块的(de)，你(nǐ)行走跳跃，整天都在地上活动，怎么(me)还担心地会陷下去呢(ne)？”

　　（经过这个人一解(jiě)释）那个(gè)杞国人才放下(xià)心来，很高(gāo)兴；

　　开(kāi)导他的人也放了心，很(hěn)高兴(xīng)。

　　公元前(qián)611年，楚国遇(yù)上严重灾荒，饿(è)死(sǐ)不少百姓，楚庄(zhuāng)王在韬光养晦“三年不鸣、不飞(fēi)”。

　　楚(chǔ)之四邻乘其危难群(qún)起(qǐ)攻楚。

　　庸(yōng)国国君遂起(qǐ)兵东(dōng)进，并率领南蛮附庸各国的军队会聚到选(xuǎn)(今(jīn)枝江(jiāng))大举伐楚(chǔ)，楚(chǔ)国(guó)危在旦夕。

　　楚庄王火速派使者联合巴(bā)国、秦国从(cóng)腹(fù)背攻打庸国。

　　公元前611年(nián)，楚与秦、巴三国联军大举破庸(yōng)，庸(yōng)都方城(chéng)四面楚歌(gē)，遂为三(sān)国所灭，楚(chǔ)王实现了“一鸣惊人”的壮(zhuàng)志。

　　时间来到了唐代。

　　陆象先是唐朝一个很有气量的(de)人。

　　当时太平(píng)公主专权，宰相萧(xiāo)至忠、岑义等(děng)大(dà)臣都投靠她，只有(yǒu)象先洁身自好，从不去巴结。

　　先天二年，太平公主事发被杀，萧至忠等被诛。

　　受这件事牵连的人很多，象先暗中化解，救了(le)许多(duō)人，那(nà)些人事后都不知道。

　　先天三年，象先出任剑南道按察(chá)使(shǐ)，一(yī)个司马劝(quàn)象(xiàng)先说：“希望明公采取些杖罚(fá)来树立威名。

　　要(yào)不然，恐怕没人(rén)会听我们的(de)。

　　”象先说：“当政的人讲(jiǎng)理就可以了，何必要讲严刑呢这不是宽厚(hòu)人(rén)的(de)所(suǒ)为。

　　”

　　六年，象先出任(rèn)蒲州刺史。

　　吏民有罪了，大多开导(dǎo)教(jiào)育一番(fān)，就放了。

　　录事对象先说：“明公您不鞭打他们(men)，哪(nǎ)里有威风!”象先说：“人情都差不多的，难道他们不明白我的话如果要用刑，我看应(yīng)该先从你开(kāi)始。

　　”录(lù)事惭愧地退了下去。

　　象先常常说：“天下(xià)本来无事，都是人(rén)自己给自己找(zhǎo)麻烦，才(cái)将事情(qíng)越(yuè)弄越糟(zāo)(庸人自扰)。

　　如果在开始就(jiù)能(néng)清醒这一点，事情就简单(dān)多了。

　　”

杞人(rén)忧天原文及(jí)翻译注释

　　杞人忧天(tiān)的(de)翻译及原(yuán)文如(rú)下：

　　译文(wén)：

　　杞国有个人(rén)担心天(tiān)地会崩塌，自(zì)己没有可以(yǐ)生存的地方，于指渗是睡不(bù)着(zhe)吃不(bù姐姐分手了安慰姐姐的一段话，姐姐失恋该怎么安慰她)下。

　　又有个人为这(zhè)个杞(qǐ)国人(rén)的担心而担心，就(jiù)去劝(quàn)导他，说：“天(tiān)不过是积聚的气(qì)体罢(bà)了，没有哪(nǎ)个地方(fāng)是(shì)没有空气的(de)。

　　你(nǐ)的举止(zhǐ)呼吸，整天都(dōu)在空气中进行，为什么还担心天会塌下来呢？”

　　那人说：“天(tiān)果真是积聚的(de)气体，那么太阳(yáng)、月亮、星星就不会掉下来吗(ma)？”劝导他的人说：“太(tài)阳、月亮(liàng)、星星也是空气中发光的气体，即使掉下来，也(yě)不会伤害到(dào)谁。

　　”

　　那人又(yòu)说：“如果地陷下(xià)去了怎么办？”劝导他(tā)的人(rén)说(shuō)：“地(dì)不过是堆积的土块罢(bà)了，它填满了四处，没有哪(nǎ)个地方是没(méi)有(yǒu)孝逗山土(tǔ)块的。

　　你的(de)行走(zǒu)，整(zhěng)天(tiān)都(dōu)在地上(shàng)进行，为(wèi)什么还担心地会陷下去呢(ne)？”于是那个杞国(guó)人才放下心(xīn)来(lái)很开心，劝导他的人(rén)也放(fàng)下心来很开心。

　　原(yuán)文：

　　杞(qǐ)国有(yǒu)人忧(yōu)天(tiān)地崩坠(zhuì)，身亡所寄(jì)，废寝食(shí)者。

　　又有忧彼之所忧者，因往晓之姐姐分手了安慰姐姐的一段话，姐姐失恋该怎么安慰她，曰(yuē)：“天，积气耳，亡(wáng)处(chù)亡气巧中。

　　若屈(qū)伸呼(hū)吸，终日在天中行(xíng)止，奈何忧崩坠乎(hū)？”其(qí)人曰(yuē)：“天果积气，日(rì)、月、星宿，不当坠(zhuì)耶(yé)？”

　　晓之者曰：“日、月、星宿，亦积气中之有光耀者，只使坠，亦不能有所(suǒ)中伤。

　　”其(qí)人曰(yuē)：“奈地坏(huài)何？”晓之(zhī)者曰：“地，积块耳(ěr)，充塞四虚，亡处亡块。

　　若躇(chú)步跐(cī)蹈，终(zhōng)日在(zài)地上行止，奈(nài)何忧其(qí)坏？”其人舍然大喜，晓之者亦(yì)舍(shě)然大喜。

　　详细介绍(shào)：

　　《杞人(rén)忧天》是中国战国时期道(dào)家经典(diǎn)著作《列子(zi)》中(zhōng)记(jì)载的一(yī)则寓言。

　　这则寓言通过杞人担(dān)忧天(tiān)地(dì)崩坠(zhuì)的故事(shì)，嘲笑了那(nà)种(zhǒng)整天怀着(zhe)毫(háo)无必要的担心和无穷无尽的忧愁，既自扰又扰人(rén)的(de)庸人，告诉人们不要毫无根据地忧虑和担心。

　　全文寓意深刻，形象鲜明，言简(jiǎn)意赅，逻辑严谨，文气贯通，一(yī)气呵(hē)成。

　　这则寓(yù)言见于《列子·天瑞篇》。

　　列子为了在文章中(zhōng)形象地(dì)说明其宇宙观与自然观，又从其(qí)宇宙观与(yǔ)自然(rán)观阐(chǎn)明其人生观而采用了这则寓(yù)言。

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