祸患(huàn)常积(jī)于忽微(wēi)而智(zhì)勇多(duō)困于(yú)所溺翻译(yì)，夫祸常积于忽微(wēi),而智(zhì)勇(yǒng)多困于所溺翻译(yì)是“而(ér)智勇多困于所溺”的翻译(yì)：聪明勇敢(gǎn)的人反而(ér)常被所溺(nì)爱(ài)的(de)人或事(shì)困(kùn)扰的(de)。

　　关(guān)于祸患常积于(yú)忽微而智勇(yǒng)多困于所溺翻译，夫(fū)祸常积(jī)于忽微(wēi),而智勇多困(kùn)于所溺翻译以及祸患(huàn)常积于忽(hū)微(wēi)而智勇多困于所溺翻译，夫祸(huò)患常(cháng)积(jī)于忽微(wēi),而智勇(yǒng)多困于所溺翻译，夫祸常积于忽微,而(ér)智勇多困于所溺翻译，而智勇多困于所(suǒ)溺翻译的而，而智勇多(duō)困于所(suǒ)溺是什么(me)意思等问题，小编将为你(nǐ)整理(lǐ)以下知(zhī)识：

祸患常积于忽微而智勇多困于所(suǒ)溺翻(fān)译，夫祸常积于忽微,而智勇多困于所溺翻译(yì)

　　“而智勇多困于所溺”的翻译：聪明勇敢的人反而常被(bèi)所溺爱的人或事困扰。

　　出自《五(wǔ)代史伶官传序》：“故(gù)方其(qí)盛(shèng)也，举天下之豪杰(jié)莫能与之争；

　　及其衰也，数(shù)十伶人困之，而身死国灭，为天(tiān)下笑。

　　夫(fū)祸患常积于忽微，而智勇(yǒng)多(duō)困于所溺，岂独伶人(rén)也哉！作《伶官(guān)传》。

　　”译(yì)文：因此，当庄(zhuāng)宗强(qiáng)盛的时候，普天下(xià)的豪(háo)杰，都不能跟(gēn)他抗争；

　　等(děng)到他衰败(bài)的时候，几十个伶(líng)人围(wéi)困他(tā)，就自己丧命，国家(jiā)灭亡，被(bèi)天下人讥笑。

　　可(kě)见(jiàn)祸(huò)患常常是由微小的(de)事情(qíng)积累而成的，聪明勇敢的(de)人反(fǎn)而常被所溺爱的人或事困扰，难道只有宠爱伶人(rén)才会这样吗？于是作(zuò)《伶官传》。

　　《五代史伶官(guān)传序》是宋代文学家欧阳修创作的(de)一篇(piān)史论。

　　此文通过对五(wǔ)代时期的后(hòu)唐盛衰过程的具体分(fēn)析，推论出：“忧劳可以兴(xīng)国，逸豫(yù)可(kě)以(yǐ)亡(wáng)身”和“祸(huò)患常积于忽微，而智勇多困于(yú)所溺”的(de)结论(lùn)，说明国(guó)家兴(xīng)衰败亡不(bù)由天命而取决于“人事”，借以告诫当(dāng)时北宋王朝执政者要吸取(qǔ)历(lì)史教训，居安思危(wēi)，防微杜渐(jiàn)，力戒(jiè)骄侈纵欲(yù)。

　　文章开门见山，提(tí)出全文主(zhǔ)旨(zhǐ)：盛衰之理，决(jué)定于人事。

　　然后便从“人(rén)事”下笔，叙述(shù)庄(zhuāng)宗由盛转(zhuǎn)衰、骤兴骤亡(wáng)的过程，以史实具体(tǐ)论证(zhèng)主旨(zhǐ)。

　　具(jù)体(tǐ)写法上，采(cǎi)用先扬后(hòu)抑和对比论证的方法(fǎ)，先极赞庄宗成(chéng)功时意气之盛(shèng)，再(zài)叹其(qí)失败时形势之(zhī)衰，兴与亡、盛与衰(sh10公斤滚筒洗衣机尺寸长宽高，一般洗衣机的尺寸是多少厘米uāi)前后对照，强烈感人，最后再(zài)辅以《尚书》古训(xùn)，更增强了(le)文章说服力。

　　全(quán)文紧扣(kòu)“盛(shèng)衰”二字(zì)，夹叙(xù)夹议，史论结合，笔10公斤滚筒洗衣机尺寸长宽高，一般洗衣机的尺寸是多少厘米带感慨，语调顿挫多姿，感染力很(hěn)强，成为历来传诵的佳作。

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