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88是不是质数,79是质数吗

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  关(guān)于千山暮雪表(biǎo)达的(de)意思是(shì)什么,千山暮雪表达的意境以及千(qiān)山暮雪表达的(de)意(yì)思是什么,千(qiān)山暮(mù)雪表达的意思(sī)和含义,千山暮雪(xuě)表(biǎo)达的意境(jìng),千山暮(mù)雪(xuě)的意义,千山暮雪诗(shī)句(jù)意(yì)思等(děng)问(wèn)题,小编将为你整(zhěng)理以(yǐ)下知识:

千山暮雪(xuě)表达的意思(sī)是什么(me),千山暮雪表(biǎo)达的意境

  “千(qiān)山暮雪(xuě)”表(biǎo)达的(de)意思是夜(yè)幕下,冰(bīng)雪覆盖在(zài)连绵(mián)无尽(jǐn)群(qún)峰之(zhī)上。

  此词(cí)是词人为雁殉情(qíng)而死的事所感动而作(zuò)的,寄(jì)托自(zì)己对殉情(qíng)者的哀思。

  出自金代词人元好问的《摸鱼(yú)儿(ér)·雁丘词(cí)》。

  原文:

  乙丑岁赴试(shì)并州,道逢捕雁者云:“今(jīn)旦获(huò)一(yī)雁,杀之矣。

  其脱网者悲鸣(míng)不能(néng)去,竟自投于地而死。

  ”予因买得之,葬之汾(fén)水之上(shàng),垒(lěi)石为识,号曰(yuē)“雁丘(qiū)”。

  同行(xíng)者(zhě)多为赋(fù)诗,予亦有《雁丘词》。

  旧所作无(wú)宫商,今(jīn)改定(dìng)之。

  问(wèn)世(shì)间,情(qíng)是何物,直教生死相许?天南地北双(shuāng)飞客(kè),老翅几回(huí)寒(hán)暑。

  欢乐趣,离别苦,就(jiù)中更有痴儿女。

  君应有语:渺(miǎo)万(wàn)里层云,千(qiān)山暮雪,只影向谁去(qù)?

  横汾路,寂寞当年(nián)箫鼓,荒烟依旧平楚。

  招魂楚(chǔ)些何嗟及,山鬼(guǐ)暗啼风雨。

  天也妒,未信与,莺儿燕子俱黄土(tǔ)。

  千秋万古,为留待(dài)骚(sāo)人,狂歌痛饮(yǐn),来访雁丘处(chù)。

  译文(wén):

  天啊!请问世(shì)间的(de)各位,爱情究(jiū)竟是什(shén)么,竟会令(lìng)这两只飞(fēi)雁以生死来相对待?南飞北归遥远的路程都比翼双飞,任它多(duō)少(shǎo)的冬寒夏暑,依旧恩爱(ài)相(xiāng)依(yī)为命。

  比翼(yì)双飞虽然快乐,但离(lí)别才真的是楚(chǔ)痛难(nán)受。

  到(dào)此刻(kè),方(fāng)知这痴情的(de)双雁竟比人间痴情儿女更加痴情!相依相伴,形(xíng)影不离(lí)的情侣已(yǐ)逝,真情的雁儿心(xīn)里应该知道,此去万里(lǐ),形孤(gū)影单,前程渺渺路漫漫,每年寒暑,飞(fēi)万里越千山,晨风暮雪,失去一(yī)生的至爱,形单影(yǐng)只(zhǐ),即使苟且活下去又有(yǒu)什么意义呢?

  这汾水一带,当(dāng)年本是汉武帝巡幸(xìng)游乐的地(dì)方,每(88是不是质数,79是质数吗měi)当武帝出巡,总是箫鼓喧天,棹(zhào)歌四起,何(hé)等(děng)热闹(nào),而今却是冷烟衰草,一派萧条冷(lěng)落。

  武帝(dì)已死,招魂也无济(jì)于事。

  女山(shān)神因之枉自悲啼,而死(sǐ)者(zhě)却不会再归来了(le)!双雁生(shēng)死(sǐ)相许的深情连上天也嫉妒,殉情的大雁决不会(huì)和莺儿燕(yàn)子一般,死后化(huà)为(wèi)一抔尘土。

  将会(huì)留得生前身后名(míng),与(yǔ)世长存。

  狂歌纵酒(jiǔ),寻访雁(yàn)丘坟故(gù)地,来祭(jì)奠这一对(duì)爱侣的(de)亡灵。

  注释:

  ①摸鱼儿:一名(míng)《摸鱼子(zi)》,又名(míng)《买陂塘(táng)》《迈(mài)陂塘》《双蕖(qú)怨》等(děng)。

  唐教(jiào)坊曲(qū),后(hòu)用为(wèi)词(cí)牌。

  宋词以(yǐ)晁补(bǔ)之《琴(qín)趣外篇(piān)》所收(shōu)为最早(zǎo)。

  双片一(yī)百一十六字,前(qián)片六仄韵,后片七仄韵(yùn)。

  双结倒数第三(sān)句第一(yī)字皆领格,宜用去声(shēng)。

  ②乙丑(chǒu)岁:金章宗泰和五年(公(gōng)元1205年),当(dāng)时元(yuán)好问(wèn)年仅(jǐn)十六岁。

  ③赴(fù)试并州:《金史·选举志》载:金(jīn)代选(xuǎn)举(jǔ)之制,由乡至府,由府至省及殿试,凡四(sì)试。

  明昌元年罢免乡试。

  府试试(shì)期(qī)在秋八月。

  府试处所承安四(sì)年赠太原,共为十(shí)处(chù)。

  ④识(zhì):标志。

  ⑤雁丘:嘉庆《大清一统志(zhì)》:雁(yàn)丘在(zài)阳曲县(xiàn)西汾水旁(páng)。

  金元好(hǎo)问赴(fù)府试……累土(tǔ)为(wèi)丘(qiū),作(zuò)《雁丘词》。

  ⑥无宫商:不协音律。

  ⑦直(zhí)教:竟使。

  ⑧许:随(suí)从(cóng)。

  ⑨双飞客:大雁双宿双飞,秋去(qù)春(chūn)来(lái),故云。

  ⑩平楚:楚(chǔ)指(zhǐ)丛木。

  远望树(shù)梢齐平,故称平楚。

  ⑪何嗟及:悲叹无济于事。

  ⑫山鬼:《楚辞·九歌·山鬼》篇指山神,此指雁魂。

  ⑬骚(sāo)人(rén):诗人。

  赏析:

  词的开篇(piān)用问句,突(tū)如其来,先声夺人,犹(yóu)如盘马弯弓,为(wèi)下(xià)文(wén)描写雁的(de)殉(xùn)情(qíng)蓄足了笔势,也使大雁殉(xùn)情(qíng)的内在意义得(dé)以升华。

  “问世间,情为何物,直(zhí)教生死相许”,大雁的生(shēng)死至(zhì)情深(shēn)深地震(zhèn)撼(hàn)了作者,他将自己(jǐ)的震惊、同情、感动,化为有力的诘问,问自己、问世人、问苍天,究竟“情是何物”?起句陡然发问似雷霆万钧,破空而来;

  如熔岩(yán)沸腾,奔涌而出。

  “天(tiān)南地北双飞客,老翅几回寒暑(shǔ)”,这二句(jù)写雁(yàn)的感人生(shēng)活情景(jǐng)。

  大雁秋天(tiān)南(nán)下(xià)越冬而春天北归,双宿双飞。

  作(zuò)者称他(tā)们为“双飞客”,赋予(yǔ)它们(men)的比翼双飞以(yǐ)世间夫妻相(xiāng)爱的理想色彩。

  “欢乐趣(qù),别离苦,是中更有痴儿女(nǚ)”,是(shì)中(zhōng):于此,在(zài)这里面。

  这几句是(shì)说大雁长期(qī)以(yǐ)来共同生活(huó),既是团(tuán)聚的(de)快乐,也有离别的酸楚(chǔ),在平(píng)平淡淡的(de)生活中(zhōng)形成了难以割舍的一(yī)往深情。

  “君应有语(yǔ):渺万里层云,千山暮雪(xuě),只影(yǐng)为谁去(qù)”,君:指殉情的(de)大(dà)雁。

  这四(sì)句是(shì)对大雁殉情前心理(lǐ)活动(dòng)细致入微(wēi)的揣(chuāi)摩描(miáo)写。

  当网罗惊破双(shuāng)栖梦之后,作者认为孤雁心(xīn)中必然(rán)会(huì)进行生与死(sǐ)、殉情与偷生的(de)矛盾斗(dòu)争。

  但这(zhè)种犹豫与抉择的过程(chéng)并未影响(xiǎng)大雁殉(xùn)情的(de)挚诚(chéng)。

  “横汾路,寂寞当(dāng)年箫鼓,荒烟依(yī)旧平(píng)楚”,这几句借助对(duì)历史盛迹的追忆与(yǔ)对眼前自然景(jǐng)物的描绘(huì),渲染了大雁(yàn)殉情的不朽(xiǔ)意义。

  “横(héng)汾(fén)路”指(zhǐ)当年(nián)汉武帝巡(xún)幸处。

  “寂寞当年箫鼓”是倒装句,即(jí)当年箫鼓寂寞(mò)。

  招魂楚(chǔ)些何(hé)嗟(jiē)及,“山鬼自啼风雨(yǔ)”,句末(mò)象声词。

  《楚辞·招魂》句尾(wěi)均用(yòng)“些”字,所以称(chēng)“楚(chǔ)些”。

  这句意思是武帝已死,招魂(hún)无(wú)济于事。

  《楚辞(cí)·九歌》中有《山鬼》篇,描(miáo)写山中女神失恋的悲哀。

  “未信与,莺(yīng)儿燕(yàn)子俱黄土(tǔ)”,大雁生(shēng)死相(xiāng)许的(de)深情连(lián)上天也嫉妒,所以(yǐ)这对殉情的大(dà)雁决不会和一般的莺儿燕子一(yī)样化为黄土。

  而(ér)是(shì)“留得生前(qián)身(shēn)后名”,与世(shì)长存。

  这几句从(cóng)反面(miàn)衬托,更加突出了大雁殉情(qíng)的崇高,为下文寻(xún)访雁丘作好铺垫(diàn)。

  千秋万古。

  “为留待骚人,狂歌痛饮,来访雁丘(qiū)处(chù)”,这是(shì)从正面(miàn)对大雁的称赞。

  词(cí)人(rén)展开想象,千秋万古(gǔ)后,也会有(yǒu)像他和(hé)他的朋友(yǒu)们(men)一(yī)样的(de)“钟于情”的骚人墨(mò)客(kè),来寻访(fǎng)这(zhè)小小的雁丘,来祭奠(diàn)这(zhè)一对爱侣(lǚ)的(de)亡灵。

  “狂歌痛饮”生动(dòng)地(dì)写出了人们的感(gǎn)动(dòng)之深。

  全词结尾(wěi),寄(jì)寓了词人对殉情者的深切哀思,延伸(shēn)了全词的历史跨度,使主题得以升华。

  创作背景:

  金章宗泰和(hé)五年(公元1205年),年仅十六岁(suì)的青年诗人元好问,在赴(fù)并州应试途中,听一位捕(bǔ)雁者说(shuō),天空中(zhōng)一对比翼双飞的大雁(yàn),其中一只被(bèi)捕(bǔ)杀后,另(lìng)一只大雁(yàn)从天上一头(tóu)栽了下来,殉情而死。

  年轻的诗(shī)人(rén)便买(mǎi)下这一对大(dà)雁,把(bǎ)它们合葬在汾水旁,建了(le)一(yī)个小小的坟墓,叫“雁丘”,并(bìng)写(xiě)《雁(yàn)丘》辞一阕,其后又加以修改,遂成这(zhè)首著名的《摸鱼儿(ér)·雁丘词》。

  作者(zhě)简介:

  元好(hào)问(1190年8月(yuè)10日—1257年10月12日),字裕之(zhī),号遗山,世称遗山先生。

  太(tài)原秀容(今(jīn)山西忻州(zhōu))人。

  金(jīn)末(mò)至大(dà)蒙古国时期(qī)著名文学家(jiā)、历史学(xué)家。

  元好问是宋(sòng)金对峙时期(qī)北方文学的主要代表(biǎo)、文坛盟主(zhǔ),又是金(jīn)元之(zhī)际在文(wén)学上承前启后的桥梁,被尊为(wèi)“北(běi)方文雄”、“一代文宗”。

  他擅(shàn)作诗、文、词、曲。

  其(qí)中以(yǐ)诗作(zuò)成就最高(gāo),其“丧(sàng)乱(luàn)诗”尤(yóu)为有(yǒu)名;

  其(qí)词(cí)为金代一朝之冠,可与两宋名家媲(pì)美(měi);

  其散曲虽传世不多,但当时影响很大,有倡导之功。

  有《元遗山先生全集(jí)》《中州集》。

千山暮雪的(de)意思(sī)是什么

  千山暮雪(xuě)指(zhǐ)夜幕下,冰雪覆盖在连绵无尽群(qún)峰之(zhī)上(shàng),是作者借周围景物衬托大雁殉情后的凄苦。

  这句话(huà)出自于(yú)"问世间(jiān)、情是何物(wù),直(zhí)教生88是不是质数,79是质数吗死相(xiāng)迅(xùn)纯扰许。

  天南地北双飞亩旦客,老(lǎo)翅几回寒暑。

  欢乐趣,离别苦,就中(zhōng)更有痴儿(ér)女。

  君应有语,渺万里层(céng)云,千山暮雪,只影向谁去。

   横(héng)汾路,寂寞当(dāng)年箫(xiāo)鼓,荒烟依旧平楚。

  招(zhāo)魂楚些何嗟及,山鬼暗啼风(fēng)雨。

  天(tiān)也妒(dù),未信(xìn)与,莺(yīng)儿燕子俱(jù)黄土。

  千秋万古,为留待骚人,狂歌痛饮(yǐn),来访雁邱处。

  "

  作者裤兆(zhào):元好(hǎo)问

  词名(míng):《摸鱼儿·雁丘(qiū)词》

  千山(shān)暮(mù)雪(xuě)表达的意思(sī)是什么,千山(shān)暮雪(xuě)表达的意境是“千山(shān)暮雪”表达(dá)的意思是夜幕下,冰雪覆盖在连绵无尽群峰之上的。

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千山暮雪表达的意(yì)思(sī)是什么,千山暮雪(xuě)表达的意境

  “千山暮雪”表达的意思(sī)是夜幕下,冰雪覆盖在(zài)连绵无尽群(qún)峰之(zhī)上。

  此(cǐ)词是词人为(wèi)雁殉(xùn)情而(ér)死(sǐ)的事所感动而作的,寄托自己对殉情者的(de)哀思(sī)。

  出自金代(dài)词人元好问的《摸(mō)鱼儿(ér)·雁丘(qiū)词》。

  原(yuán)文:

  乙丑岁(suì)赴试并州,道逢捕雁(yàn)者云(yún):“今旦获一雁,杀之矣。

  其脱网(wǎng)者悲鸣不能去,竟自投于地而死。

  ”予因买得之,葬之汾水之(zhī)上,垒石为识,号曰“雁丘(qiū)”。

  同行(xíng)者多为赋诗,予亦有《雁丘词(cí)》。

  旧所作无宫商,今(jīn)改(gǎi)定之(zhī)。

  问世间(jiān),情是(shì)何物,直(zhí)教生死(sǐ)相许?天南地北双飞客,老翅(chì)几回寒暑。

  欢乐趣,离别苦,就中更有痴儿(ér)女。

  君应有语:渺万里层云(yún),千山暮雪,只影向(xiàng)谁去(qù)?

  横汾路,寂寞当年箫鼓(gǔ),荒烟(yān)依旧平楚。

  招魂楚些何嗟及,山鬼暗(àn)啼风雨。

  天也妒,未信(xìn)与,莺儿燕(yàn)子俱黄土。

  千秋万古,为留(liú)待骚人(rén),狂歌痛饮,来访雁丘处。

  译文:

  天啊(a)!请问世间(jiān)的各位(wèi),爱情究竟是什么,竟会令这(zhè)两只飞雁以生死来相对待?南飞北归遥远的路程都比翼双飞,任它多少(shǎo)的冬寒夏暑,依旧(jiù)恩爱相依为命。

  比翼双飞虽(suī)然快乐,但离别才(cái)真(zhēn)的是楚痛难受。

  到(dào)此(cǐ)刻,方(fāng)知这(zhè)痴情的双雁竟比人(rén)间痴情儿女更加痴(chī)情!相依相伴(bàn),形影(yǐng)不离(lí)的情侣已逝,真(zhēn)情的雁(yàn)儿心(xīn)里应(yīng)该知道,此去(qù)万里,形孤影单,前程渺渺路漫漫,每年寒暑,飞万里(lǐ)越千山,晨风暮(mù)雪,失去一生的至(zhì)爱,形(xíng)单影(yǐng)只,即使苟且活下去又有什么意义呢?

  这(zhè)汾水(shuǐ)一(yī)带,当年本是(shì)汉武(wǔ)帝巡幸游乐的地方,每当武帝出(chū)巡(xún),总是箫(xiāo)鼓喧(xuān)天,棹歌四起(qǐ),何等热闹,而今却是冷烟衰草(cǎo),一派萧(xiāo)条冷落。

  武帝已死,招魂也无济于事。

  女(nǚ)山神(shén)因之(zhī)枉自悲啼,而死者却不会再归来(lái)了!双(shuāng)雁(yàn)生死相(xiāng)许(xǔ)的深情连上天(tiān)也嫉妒(dù),殉情的(de)大雁决不(bù)会和莺儿燕子(zi)一般,死(sǐ)后化为(wèi)一(yī)抔尘(chén)土。

  将会留(liú)得生前(qián)身后名,与(yǔ)世(shì)长(zhǎng)存。

  狂歌纵(zòng)酒,寻访(fǎng)雁丘坟故地,来祭奠这一对爱侣的亡灵(líng)。

  注(zhù)释:

  ①摸鱼儿(ér):一名《摸鱼子》,又名《买陂塘(táng)》《迈陂塘(táng)》《双蕖怨》等。

  唐教(jiào)坊(fāng)曲,后用为词牌。

  宋(sòng)词以(yǐ)晁补(bǔ)之《琴趣外篇》所收为(wèi)最早(zǎo)。

  双片(piàn)一百一十六(liù)字,前片六仄(zè)韵,后片七仄韵(yùn)。

  双结倒数第(dì)三句(jù)第一字皆领(lǐng)格(gé),宜用去声。

  ②乙(yǐ)丑岁:金章(zhāng)宗泰和五年(公元(yuán)1205年),当时元好问年(nián)仅十六岁(suì)。

  ③赴试并州:《金史(shǐ)·选举志(zhì)》载:金(jīn)代选举之制,由乡至府(fǔ),由府至省及殿试,凡四试。

  明昌元(yuán)年(nián)罢免乡(xiāng)试。

  府试试(shì)期在秋(qiū)八月。

  府(fǔ)试处(chù)所(suǒ)承安四年赠太原,共为(wèi)十处。

  ④识(zhì):标志(zhì)。

  ⑤雁丘:嘉庆(qìng)《大清一统志》:雁(yàn)丘在阳(yáng)曲县(xiàn)西(xī)汾水旁。

  金(jīn)元好问赴府试……累土为丘,作《雁丘词》。

  ⑥无宫商(shāng):不协音律(lǜ)。

  ⑦直(zhí)教(jiào):竟使。

  ⑧许:随从。

  ⑨双飞客:大雁双宿双飞,秋去春来(lái),故(gù)云。

  ⑩平楚:楚指丛木。

  远望树梢齐平,故(gù)称(chēng)平楚。

  ⑪何嗟(jiē)及:悲叹(tàn)无(wú)济于(yú)事(shì)。

  ⑫山鬼(guǐ):《楚辞·九歌·山鬼》篇指山神,此指雁魂。

  ⑬骚人:诗人。

  赏析:

  词的(de)开篇(piān)用(yòng)问句,突如(rú)其来,先声(shēng)夺人,犹如盘(pán)马(mǎ)弯(wān)弓(gōng),为下(xià)文描(miáo)写雁的(de)殉情蓄足(zú)了笔(bǐ)势(shì),也使(shǐ)大雁殉(xùn)情的内在意(yì)义得(dé)以升华。

  “问世间,情为何物,直教生死(sǐ)相许(xǔ)”,大雁的生死至情深深(shēn)地震撼了作者,他将自己(jǐ)的震惊、同情、感(gǎn)动,化(huà)为有力的(de)诘问(wèn),问自己、问(wèn)世(shì)人、问苍天,究竟“情是何物(wù)”?起(qǐ)句陡然(rán)发问似(shì)雷(léi)霆万钧,破空而(ér)来;

  如熔(róng)岩沸腾,奔涌(yǒng)而出。

  “天南地北双(shuāng)飞(fēi)客(kè),老(lǎo)翅(chì)几回寒暑”,这二(èr)句写雁的感人(rén)生(shēng)活(huó)情(qíng)景。

  大雁秋(qiū)天南下越冬而春天北归,双宿双飞。

  作者称他们为“双(shuāng)飞(fēi)客(kè)”,赋予它们的比翼双飞以世间夫妻相爱的理想(xiǎng)色(sè)彩。

  “欢乐(lè)趣,别离苦,是(shì)中更有(yǒu)痴儿女”,是(shì)中:于此,在(zài)这里面。

  这几(jǐ)句是(shì)说大(dà)雁长期以(yǐ)来共(gòng)同生活(huó),既是(shì)团聚的快乐,也(yě)有离别的(de)酸楚,在平平淡淡的生活中形成了难以割舍(shě)的一往(wǎng)深(shēn)情。

  “君应有语:渺万里(lǐ)层(céng)云,千山暮雪,只(zhǐ)影(yǐng)为谁去(qù)”,君:指(zhǐ)殉(xùn)情(qíng)的大雁。

  这四句是对大雁殉情前心(xīn)理活动细(xì)致入微的揣摩(mó)描写。

  当网罗惊破双栖梦之后,作者认为(wèi)孤雁心中必(bì)然会进行生与(yǔ)死、殉(xùn)情与偷生的矛盾斗争。

  但这种(zhǒng)犹豫与抉择的过程并未影响大雁(yàn)殉(xùn)情的挚诚。

  “横汾路,寂(jì)寞当年箫(xiāo)鼓,荒烟依旧(jiù)平楚”,这几句借助(zhù)对历史盛迹的追忆与对眼前自然景物的描绘,渲染了大雁殉情的不朽意义。

  “横汾路”指(zhǐ)当年(nián)汉武帝巡幸处。

  “寂寞当年(nián)箫鼓”是倒装句,即当年箫鼓寂(jì)寞。

  招魂楚些何嗟(jiē)及(jí),“山鬼自(zì)啼风雨”,句末象声词。

  《楚辞·招魂》句(jù)尾均用“些”字,所(suǒ)以称“楚些”。

  这句(jù)意(yì)思是(shì)武帝已死,招魂无(wú)济于事。

  《楚辞(cí)·九歌》中有(yǒu)《山(shān)鬼》篇(piān),描写(xiě)山(shān)中(zhōng)女神失恋的悲哀。

  “未(wèi)信与,莺儿燕子俱(jù)黄(huáng)土”,大雁生死相许的深情连上天也(yě)嫉(jí)妒,所以(yǐ)这对殉情的大雁决不会(huì)和一般的莺儿燕(yàn)子一样化为黄土(tǔ)。

  而是(shì)“留得(dé)生前(qián)身后(hòu)名”,与(yǔ)世长存。

  这(zhè)几(jǐ)句从反(fǎn)面(miàn)衬托,更加突出了大雁(yàn)殉情的崇高,为下文寻访雁丘作(zuò)好铺垫。

  千秋万(wàn)古。

  “为留待骚人,狂歌痛饮,来访雁丘处(chù)”,这是从正面对大雁的称赞。

  词人展(zhǎn)开想象,千秋万古(gǔ)后,也会有像他(tā)和(hé)他(tā)的朋友们(men)一样的“钟于情”的(de)骚人墨客,来寻(xún)访这小小(xiǎo)的雁(yàn)丘,来祭奠这一对爱侣的亡灵。

  “狂歌痛饮(yǐn)”生动(dòng)地写出了人们的感动之深。

  全(quán)词结尾,寄寓(yù)了词人对殉情者的深(shēn)切哀思,延伸了全词的历史跨度,使主(zhǔ)题(tí)得以升华(huá)。

  创作背景:

  金章宗泰和五年(公元1205年),年仅十六岁的青年(nián)诗人元好问(wèn),在赴并州应试途中,听一位捕(bǔ)雁者说,天(tiān)空中一对比翼双飞的(de)大雁,其(qí)中(zhōng)一只被捕杀后,另一只大雁从天上一头栽了(le)下来,殉情而死。

  年轻的诗人便买下这一(yī)对大雁,把它们(men)合葬在汾水旁(páng),建了一(yī)个(gè)小小的坟墓,叫“雁(yàn)丘”,并写(xiě)《雁丘》辞(cí)一(yī)阕,其后又(yòu)加(jiā)以修(xiū)改,遂成(chéng)这首著名的《摸鱼(yú)儿·雁丘词》。

  作者简介:

  元好(hǎo)(hào)问(1190年8月10日(rì)—1257年10月12日),字裕之,号遗山(shān),世(shì)称遗山先生。

  太原秀容(今山西忻州)人。

  金末至大蒙古(gǔ)国时期著(zhù)名文学(xué)家、历史学(xué)家。

  元好问是宋金对峙时期北方文学的(de)主(zhǔ)要代表、文坛盟主,又是金元(yuán)之(zhī)际在文学上承前启(qǐ)后的桥梁,被尊为“北(běi)方文雄(xióng)”、“一(yī)代文宗”。

  他(tā)擅作诗、文、词、曲。

  其中以诗作成(chéng)就最(zuì)高,其(qí)“丧乱诗”尤为(wèi)有名;

  其词为金(jīn)代一(yī)朝之冠,可与两宋名家媲美;

  其散曲虽传世(shì)不多(duō),但当时影响很大,有倡导(dǎo)之功。

  有(yǒu)《元遗(yí)山先生(shēng)全集》《中州集》。

千山暮雪的意思是什么

  千山暮雪指夜幕下,冰雪覆盖在连绵无尽群峰之上,是作者(zhě)借周围景物衬托大雁殉情(qíng)后的凄苦。

  这句(jù)话(huà)出自于"问(wèn)世间、情(qíng)是(shì)何物,直教生死相迅纯扰许。

  天南地(dì)北双飞亩(mǔ)旦客,老翅几回寒暑。

  欢乐趣,离别苦,就中(zhōng)更(gèng)有痴儿女。

  君应有语,渺万里层(céng)云(yún),千山暮(mù)雪(xuě),只(zhǐ)影(yǐng)向谁去。

   横汾路,寂寞当年箫(xiāo)鼓(gǔ),荒烟(yān)依旧平(píng)楚。

  招魂楚些何嗟及,山鬼(guǐ)暗啼风雨。

  天也妒(dù),未信与(yǔ),莺儿燕子俱黄土。

  千秋万(wàn)古,为留待骚(sāo)人,狂歌痛饮,来访雁(yàn)邱处。

  "

  作者裤兆(zhào):元(yuán)好问

  词名:《摸鱼儿·雁丘词(cí)》

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